【新人進學小引】
夫學者入門,當知禮義之序。今見足下連呼三聲"新人報道",其情雖切,然猶稚子入庠,未諳揖讓之儀。昔程子有云:"涵養須用敬,進學則在致知。"今略陳數端,以資初學。
一、稱謂之禮 【禮記·曲禮】開宗明義:"毋不敬,儼若思。"論壇雖為虛擬之所,然文字往來即同揖讓。古人投帖,必先自稱"末學"、"鄙生",今人縱不必泥古,然單句重複,終失溫潤。譬如新筍破土,當有節次;雛鳳初鳴,宜含清音。
二、進學之階 朱子【白鹿洞書院揭示】嘗言:"循序而漸進,熟讀而精思。"足下既入此門,不妨略述師承所自、志趣所向。昔陽明先生龍場悟道,亦先有"格竹"之困;梨洲先生著【明儒學案】,必明"一本而萬殊"之理。新人報道者,實為學問因緣之始,豈可輕率三嘆而止?
三、文字之道 【文心雕龍】有言:"夫人之立言,因字而生句,積句而成章。"今觀三疊之句,雖見赤忱,然如空谷傳響,未現真意。何不效法古人"投詩問路"之雅,或陳求學之志,或抒慕道之情?昔張籍以【節婦吟】謁韓愈,蘇軾以【刑賞忠厚之至論】見賞於歐陽修,皆因文見心,非徒呼告而已。
四、師友之益 【學記】云:"獨學而無友,則孤陋而寡聞。"論壇諸君,實為鏡鑒。足下既來,當效曾子"以文會友"之義。譬如春園之草,不見其長而日有所增,但須先播嘉種,非徒喧嚷"吾至矣"三字可成。
今贈一言以為贄:學問之道,如入山采玉,非先聲奪人,而在腳踏實地。願足下自此帖始,能如顏淵之"欲罷不能",似子路之"聞斯行之",則不負此番"報道"初心矣。
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