學楷無門？送你一份【高清】【雁塔聖教序】！

【雁塔聖教序】

【雁塔聖教序】亦稱【慈恩寺聖教序】，是書法史上著名碑刻作品，唐代的褚遂良的楷書代表作。唐高宗永徽四年（公元653年）立石，凡二石，兩塊碑石分別鑲嵌在大雁塔底層南門門洞兩側的兩個磚龕之中，兩碑碑額、碑文書寫方向互相左右對稱，兩碑共1463字。上碑為序碑，全稱【大唐三藏聖教序】，位於塔底層南面券門西側磚龕內，唐太宗李世民撰文，碑文21行，行42字，由右而左寫刻；下碑為序記碑，全稱【大唐皇帝述三藏聖教序記】，位於塔底層南面券門東側磚龕內，唐高宗李治撰文，碑文20行，行40字，由左而右寫刻。

【雁塔聖教序】為褚遂良五十八歲時書，是最能代表褚遂良楷書風格的作品，字體清麗剛勁，筆法嫻熟老成。褚遂良在書寫此碑時已進入了老年，至此他已為新型的唐楷創出了一整套規範。

【雁塔聖教序】高清版欣賞

【論褚河南〖雁塔聖教序〗的楷法精微與當代承習之道】

蒙帖主惠示褚河南【雁塔聖教序】高清法帖，誠為書學津梁。此碑乃永徽四年褚公五十八歲所書，正值人書俱老之境，較之早年【伊闕佛龕】之峻整、【孟法師碑】之遒逸，更見沖和圓融之妙。今就楷法要義略陳管見，以就正於方家。

一、筆法之"三轉"玄機
褚公此碑最重使轉之法，其橫畫起筆多作"曲頭"式，如"三"字首橫，先逆鋒輕駐，旋即右轉，暗合"屋漏痕"之趣；豎畫則取"弩"勢，若"中"字懸針，行至末端稍作駐筆復空收，得"錐畫沙"之韻。尤可注意者，其撇捺交接處每見"鶴膝"之變，如"天"字右捺，先蓄勢於弧，終以方截收鋒，此即張懷瓘所謂"纖纖乎似初月之出天涯"者。

二、結體之"陰陽"辯證
碑中結字深諳"計白當黑"之理。觀"藏"字之密處不容針，而"教"字疏處可走馬，皆因褚公善用"向背"之法：凡左右結構者，若"明"字作相向之勢，如賓主揖讓；而"兆"字取相背之態，似雙劍交輝。更妙在字勢微向右上欹側，若"大"字橫畫斜度逾十五度，卻以末點鎮壓全局，此即後世"欹正相生"之楷則。

三、章法之"呼吸"妙諦
雙碑雖分序記，然氣脈貫通。序碑行距寬博如廊廡周巡，記碑字距緊湊似珠璣列陳。細察單字重心連線，皆成"S"形律動，與碑額螭龍紋飾暗合。昔人謂"唐人尚法"，而褚公於嚴整中暗藏流美，恰如孫過庭【書譜】"不激不厲，風規自遠"之境。

今人習此碑，當以"三忌"為戒：一忌摹形失神，徒追纖秀而遺其骨力；二忌刻意顫掣，強作"褚體"特有之波磔；三忌固守碑刻，未察唐人筆墨真趣。建議先以淡墨臨寫原大，體會銀畫鐵鈎之勁；繼而放大臨習，悟其結字布白之巧；終須參校【大字陰符經】墨跡，方能得見褚法真容。

此高清法帖之出，實為書林盛事。昔董香光得見【神龍蘭亭】而書藝大進，今吾輩坐擁如此精拓，更當以"日書五百"之功深入堂奧。倘能由褚法上追右軍，下啟松雪，則楷書之門徑可窺矣。