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魏延的子午谷之謀能否成功，歷來也是聚訟紛紛的話題。本文從魏延的性格、漢中地區長時段的地理變遷、魏蜀交戰的戰略大勢等多個方面進行全面的分析，並與鄧艾偷渡陰平對照，得出『雖成功率不大但已是唯一機會』的結論。 魏延的子午谷之謀被諸葛亮否決，除了戰略上的因素外，個性上的不和也應該是重要原因。【三國演義】中的『魏延反，馬岱斬』的情節為人所熟知，諸葛亮也認為魏延有反骨，因而對其十分防範和歧視。 但揆諸歷史，諸葛亮說的魏延的這個反骨，對應的應該是武將獨立思考的能力。 武將一旦喜歡獨立思考，他就有他自己的判斷，對上面下來的命令，就不一定有絕對的服從，而自己的判斷對於執行層的武將來說，並不是什麼好習慣，很可能會影響決策層的全盤部署，魏延的不幸都是因為這一點。
蜀漢名將魏文長
蜀漢名將魏文長 關於魏延之死，【三國演義】基本上是照搬【三國志】的記載，只是羅貫中先生進行以一些修飾和加工，人物的對話更為生動，文學性更強。 當時是諸葛亮病逝於五丈原，他臨死安排魏延斷後，大軍撤回蜀中。當時諸葛亮就感覺魏延有可能不服從這一命令，告訴身邊人，如果魏延不服從命令，別管他，其他人撤回來。 費禕去魏延的軍營傳命令，魏延果然不打算服從安排聽指揮。他跟費禕說：『丞相死了是死了，該發送發送，但沒必要撤軍啊，我還能帶兵打敗魏軍，現在楊儀掌管所有軍隊的調動，我能聽他的嗎？』 費禕為人機靈，一聽魏延這口風，就知道他不可能按照諸葛亮的安排行事。費禕騙魏延說要回去跟楊儀說，讓楊儀把兵權都給魏延，他就跑了。回到那邊一說，大夥就按照諸葛亮的遺命，大軍撤回去，把魏延扔那兒不管了。 魏延一看就急了，帶着兵先撤下來，斷了主力部隊的歸路。然後魏延和楊儀都上書中央，告對方的狀，說對方造反。 劉禪把蔣琬、董允這批人找來商量，大夥都保楊儀，覺得是魏延的問題。那邊商量着，這邊魏延也沒閒着，帶兵就進攻楊儀，跟自己人動上手了。但楊儀派出大將何平對着那邊的士兵喊話，要團結不要分裂。結果魏延的士兵一聽，全都不打，各自散去了。魏延沒轍，帶着自己的兒子跑了，最後被馬岱追上砍了腦袋。
【演義】中魏延的幽默死法
【演義】中魏延的幽默死法 結果後來後主一調查，發現魏延沒有造反的意思，就是和楊儀有矛盾，兩個人一直不對付，諸葛亮一死，他們就鬧內訌，造反是沒有的。 這就是魏延之死的整個過程，很多人為魏延翻案的依據就是後來的調查結果顯示魏延並沒有造反，而且楊儀這個人為人也不怎麼樣。 魏延的腦袋送來之後，楊儀踩着人頭說：『孫子，你還鬧雜嗎？』一副小人得志的樣子，而且後來楊儀不服蔣琬接替諸葛亮，認為應該是自己接班，就跟費禕念叨，『早知道這樣，還不如在諸葛丞相死的時候我就帶着兵投降魏國呢。』 結果費禕往上一匯報（費禕也有意思，他總告密，誰還都願意跟他聊心裡話），楊儀貶官為民。然後楊儀還不老實，造謠傳謠，捏造舉報信，想搞掉蔣琬，結果蔣琬沒搞掉，他被抓了，最後自殺。 說魏延冤的依據就是這兩個，一是他確實沒造反，二是他的對頭是個小人，但魏延就一點問題都沒有嗎？ 他是沒造反，但是他先是自以為是，不服從上級的命令。你畢竟是執行層，執行是第一位的。要是誰都覺得決策層命令不對，自己就不執行，那這個集團就亂套了。家有千口，主事一人，都惦着主事，就離完蛋不遠了。 魏延就是這個問題，你獨立思考可以，但向前一步，付諸行動就錯了。而且魏延不但自己不服從命令，還主動挑起內訌，先向自己人進攻，這就是犯罪了，而且絕對是死罪，所以魏延後面的結局並不冤。 無論楊儀為人怎麼樣，在這件事情上他沒有什麼問題，最多就是後來對魏延人頭的態度有點過頭而已。 所以我的結論就是，魏延確實沒造反，但是死的也確實不冤。 正因為魏延喜歡獨立思考，所以有了子午谷之謀，但被諸葛亮否決。除了性格與諸葛亮齟齬外，這個奇謀生效的可能性是不是不高，諸葛亮才沒有興趣？我們來仔細分析一下。 這個子午谷之謀不是【三國演義】的杜撰，在【三國志】上面就有記載。在魏延的傳記當中，原文是『延每隨亮出，輒欲請兵萬人，與亮異道會於潼關，如韓信故事，亮制而不許。延常謂亮為怯，嘆恨己才用之不盡。』
漢中谷道示意圖
漢中谷道示意圖 諸葛亮六出祁山，每次魏延跟着諸葛亮出兵，都惦着讓諸葛亮給他撥一萬人馬，他和諸葛亮分兵前進，分進合擊，兩軍在潼關會師。就像韓信當初那樣，但諸葛亮從來都不聽他這個。魏延認為諸葛亮膽小，覺得自己的才能沒有發揮出來。 您看，這裡面沒提子午谷，哪提的？【三國志注】引用【魏略】的記載，說當時魏國鎮守長安的是夏侯楙，魏國的駙馬。魏延覺得這個人沒什麼本事，就讓諸葛亮分給他五千精兵，帶着五千人的口糧，沿着秦嶺向東前進，到了子午谷折而向北，十天之內可以到長安。 魏延覺得夏侯楙這小子聽說自己殺到長安，肯定直接就嚇跑了，他就拿下長安了，然後和諸葛亮會師，這是對【三國志】子午谷之謀的補充說明，【三國演義》裡基本上原文照搬了【三國志注】的記載。 前面說了，千百年來，關於子午谷之謀到底可不可行的爭論就沒有斷過，最近這些年，隨着網絡等自媒體的不斷發展，這種討論就越來越激烈了，我也想談談我的看法。 要說子午谷之謀，先要說說【三國志】記載的魏延的這段話當中所謂的『韓信故事』，這個說的就是著名的『明修棧道，暗度陳倉』。 當然，其實當年韓信暗度陳倉是有的，明修棧道則是元朝戲劇家編的戲文。雖然也是出奇制勝，但韓信當年是派灌嬰沿着祁山道做佯動，吸引了對面章邯的注意，然後韓信親率大軍出陳倉道，奇襲成功，平定三秦，將關中地區拿到手中。 魏延的子午谷之謀也是要效仿韓信，把諸葛亮出祁山的大軍就當作是當年灌嬰的部隊，自己這五千或者說一萬的部隊就當作當年韓信出陳倉的軍隊，要的也是出奇制勝的效果。 先說魏延這個思路是沒有問題的，【孫子兵法】有云：『以正合，以奇勝。』也就是我們平常說的出奇制勝，而且諸葛亮六出祁山確實也是缺少出奇制勝的手段，導致勞而無功。 不過魏延說要效仿韓信故事，而韓信暗渡陳倉據魏延的時代已經過去了四百年，很多事情發生了變化。 特別有一個重大的變化是，韓信的時代，漢水流過整個漢中地區，河道寬，水深，大船可以通行。在當時，水路運輸比旱路運輸要快捷很多，有了漢水作為保障，韓信運兵運糧的效率很高，保證了部隊的機動性和後勤補給的充足。 但在西漢初期，漢中發生了一次地震，這次地震的後果是漢水斷流，變成了不同流向的兩條河流，不再貫通漢中全境，而且河道和水深都差了很多，大船已經沒有辦法通行，水路運輸徹底沒指望了。 因為這個原因，三國時期，蜀漢的軍隊的調動和後勤補給只能走旱路，效率反而低於四百年前。這也是諸葛亮進軍速度比較慢，魏軍布防比較從容的原因。
武都大地震改變了中國西部的軍事地理
武都大地震改變了中國西部的軍事地理 再來說說魏延的思路。 魏延說要效仿韓信故事，其實他沒有辦法完全效仿韓信。因為在韓信的暗度陳倉當中，灌嬰率領的佯動部隊其實是一支偏師，主力是韓信率領的出陳倉道奇襲的部隊。 而魏延正相反，主力在諸葛亮那裡，魏延率領的則是一支小部隊。可以說韓信是聲東擊西，魏延是輕兵偷襲，這個是不一樣的。 魏延這樣的小部隊偷襲，他是遠離大後方，機動作戰，沒有後勤補給的支撐，打的就只能是一個出其不意，利用敵人一開始毫無準備的短暫慌亂，達到戰術目的。 魏延認為自己會成功的依據就是覺得這個夏侯楙紈絝子弟，繡花枕頭，他的部隊一到長安城下，就能把那小子嚇跑，他輕而易舉地接管長安城。 這有沒有可能，真有，但這種可能性非常脆弱，一個是雖然夏侯楙不是久經沙場的名將，但不能保證魏延一來，他就真跟兔子附體似的，萬一他選擇堅守，或者萬一他身邊有個明白人一勸，夏侯楙又聽勸，堅守長安，那就輪到魏延傻眼了。 因為長安雖然在三國時期有些破敗，但畢竟做過大漢二百年的都城，城防堅固，魏延這五千到一萬人為了行動方便，必然是輕身減負，大型的工程工具帶不過來，所以不可能依靠強攻的方式打下長安。 也就是說一旦對方不吃嚇唬，魏延就死定了。而且這個時候魏延已經深入敵境，對方反應過來後重兵合圍，魏延的兵就全都填進去了。 那麼如果諸葛亮放心，給魏延主力部隊讓他執行奇襲計劃，而諸葛亮心甘情願地率偏師佯攻，完全照搬韓信的戰術行不行？絕對不行。 前面說了，地理環境變了，陳倉道不支持大部隊快速移動了，所以魏延如果率領大部隊出擊，他的速度上不去，很快就得讓對方發現，他們還沒出子午谷就得讓人家卡在那兒動不了。 而且大部隊需要的輜重補給也多，同樣由於地理原因，沒辦法保證後勤供應，所以魏延沒辦法率領大部隊出征，達不到奇襲效果。所以說如果魏延帶那五千到一萬人還有一些成功的可能的話，那如果帶大部隊，就是百分之百死定了。 這麼看來，魏延率領小部隊奇襲的思路是根據實際出發，但成功的可能性有，但是非常低，而『諸葛一生唯謹慎』，以諸葛亮的性格不會採取這麼冒險的策略。 不過以當時魏蜀兩國的形勢來看，不冒險，四平八穩地出擊，蜀國一點勝利的機會都沒有，這個在後來諸葛亮六出祁山，姜維九伐中原的過程當中已經被證明了。 所以其實魏延的辦法也是唯一勝利的可能，但這種可能性小的可憐，完全就是在賭，而且他們手裡的籌碼很少，就這一把，輸了就徹底完蛋。 所以，我對魏延子午谷之謀的看法是，十有八九成功不了，但沒有辦法，蜀漢勝利的希望只能在那剩下的一兩成當中，諸葛亮選擇不賭，就等於徹底放棄了勝利的希望。 而在三國後期，還就有一個賭成功的例子，就是鄧艾偷渡陰平。 當時魏國進軍滅蜀，姜維卡住劍門天險，魏軍進不來。鄧艾率領小部隊從懸崖峭壁上軲轆下去，險之又險，但成功插到蜀軍後方。
鄧艾偷渡的陰平險道
鄧艾偷渡的陰平險道 而且他們一下來就看見當年諸葛亮在這設立的一個軍營，就防着這手呢。如果不是後來荒廢了，蜀軍就在這兒等着他們下來，就跟堵着洞抓耗子一樣，就都把他們收拾了，不用費勁，這是一險。 然後到了綿竹，碰上了諸葛亮的兒子諸葛瞻鎮守，這位諸葛大公子好像不是他爸爸的兒子，一點諸葛亮的真傳都沒得到。 其實這會兒他只要守住城池，魏軍這支小部隊根本攻不進去，而且缺乏補給，直接就困死在這兒。結果諸葛瞻選擇了鄧艾最願意看到的方式，帶着兵出來打，這幾乎是鄧艾唯一可能勝利的模式，諸葛瞻真配合。 然後到了成都城下，如果劉禪沒那麼輕易投降，選擇繼續抵抗的話，鄧艾這支小部隊還是死無葬身之地。所以這麼看，鄧艾成功的概率不比魏延高，同樣是九死一生，結果他敢賭，運氣又夠好，得到了那『一生』，取得成功。 當然，他能成功不代表魏延也能成功，只要賭出去，骰子扔下去，就不是你能決定的了，很大程度上只能聽天由命。 文/王勍 | 
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