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唐代的《栖岩寺智通禅师塔铭》，石高一尺六寸二分，宽二尺三寸四分，铭文为僧复珪所撰，未署书者，或以为复珪所书。今存山西永济栖岩寺。
《栖岩寺智通禅师塔铭》
栖岩寺 启功先生评价此帖：“足以上逼山阴、下启米老。”足见此帖书法之地位了。
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
启功批注
启功批注
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
《栖岩寺智通禅师塔铭》
启功批注
启功批注
启功题跋
启功题跋 启功先生在《栖岩寺智通禅师塔铭》帖后跋评价此帖：“天真烂漫，寓古淡于遒媚，足以上逼山阴、下启米老。结体妙有三分不妥处，而疏隽之趣，正在其中，方之他刻，惟有温泉铭合与同参耳。” 《栖岩寺智通禅师塔铭》铭文 龙兴寺主沙门复珪撰 惟佛有觉海酌（舀取——今译，下同）其流者为得一佛有慧日赫（显耀）其照者为至道夫能航逝（消逝）川适宝所者吾师矣师讳智通姓张氏虞郷七级人也童年有济廿之量请益于大智尊者晚节当付属之重善诱我尧之封人 天与湻和声振开辅粉藻德行澄灭使流降心魔严道品砥操励能终朝独王前刾史裴宽以师继然灯请传觉印后太守韩朝宗以师道高五众请师为僧宝非随侯明月难掇有卞氏连成增买不其然乎于是云峰之下轩冤如川岩花之前抠衣成市除沙卤之株杌甘露清田酌肥腻之菁华醍醐灌顶行有余力缀已惠人绠汲（绠短汲深：短绳系器而汲深井之水，比喻力不胜任或力小任重）群蒙衣株密繋使夫股肱（辅佐帝王的得力大臣）之人一变至于道者十八九□鸣呼廿界无常生灵起灭将示绝弦之迹俄增迁夺之痛翌日不救藏舟夜 以天宝十载十一月廿七日终于住寺春秋六十有九为猒毒而归休（回家休息、退休、死亡）耶为传薪而火灭耶生生之与化化其可左右门人有奢花之痛道俗怀苦海之忧寺主令实师之同志（志向相同）恨宝渚无梁衢樽莫挹鹦林坠月狂□易奔与弟子惠照饶益寺上座崇道等异佛影之犹存以封□而建塔俾传能事授手扵予复珪辱在缁门岂忘提拙铭曰 开示佛乘住无所住传衣（传授师法，继承师业）佛国去无所去拯洽四流挮航六度谁其悟入我师调御（其一）行佛能事事果而往水竭龙移山空涧响□封殡塔珠沈帝纲留影鸡峰提河列像（其二）啜泣之痛潸然漉地兰若空虚缁林殄枠阅水藏舟藤萤及隧岂惟羊佑方称堕泪（其三） 天宝十三载甲午岁六月三日寺之创新种之晨建造塔大匠京地王光 河东张伽刻字 | 
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