声律启蒙: 一东（二）

声律启蒙,一东,沿对革

诗词和对联是中国古代重要的文学形式，在古代，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，对声调、音律、格律等都有严格的要求。

清朝康熙年间车万育所作《声律启蒙》，按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。

从单字到多字的层层属对，声韵协调，琅琅上口，其中还包括大量诗词典故，是训练儿童应对，训练语音、词汇、修辞，掌握声韵格律的启蒙读物，对于诗词初学者同样具有重要的学习价值。

朗诵者：燕敏，燕赵女子，小学教师，喜欢文学创作，犹喜古诗词。作品散见于各大微刊。

友情客串：郭禹含小朋友。

声律启蒙一东（二）

沿对革，异对同①。白叟对黄童②。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷③。冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风④。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫⑤。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；

霜华满鬓，羞看百炼青铜⑥。

【注释】

①沿：沿袭、遵照原样去做。革：变化、变革。

②黄童：即儿童。黄：指黄口。（chú）雏鸟的喙边有一圈黄色的边，长大就消失，故以黄口喻指年龄幼小的。

③这是两个典故。

上联出自《论语•雍也》，颜指颜回（字子渊），孔子的学生。孔子称赞他说：“一箪食、一瓢饮、在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

下联出自《晋书•（ruǎn）阮籍传》。阮指阮籍（字嗣宗），魏晋时代人，博览群书，好老庄之学，为竹林七贤之一。《晋书》记载，阮籍经常驾车信马由缰地乱走，走到无路可走的时候便大哭而返。穷：到……的尽头，此处指无路可走之处。

④（zhuó）濯足水：屈原《渔父》中有“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”的句子，故濯足水指污水。打头风：行船时所遇到的逆风。

⑤梁帝：南朝的梁武帝萧（yǎn）衍。他笃信佛教，经常和高僧们在同泰寺研讨佛经。汉皇：汉朝的开国之君刘邦。他曾宴请群臣于长安的未央宫，接受群臣的朝贺。

⑥尘虑：对尘世间琐碎小事的忧虑。萦：缠绕。绿绮：琴名，据说汉代的司马相如曾弹琴向卓文君求爱，卓文君就用绿绮琴应和他。霜华：即霜花（“华”为“花”的古字），借指白发。百炼青铜：借指镜子，古人用青铜镜照面。