《论语·宪问篇第23章》愚忠思想来源于孔子吗？

音频学《论语·宪问篇第23章》愚忠思想来源于孔子吗？

14·23子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”

这里的“犯”字，指冒犯，犯颜谏争。

这句话的意思是说，子路问怎样事奉君主。孔子说：“不要欺骗他，可以犯颜直谏。”

《论语》中孔子多处谈及君臣关系问题，其要点是：

（1）维护周礼，强调尊君。

（2）提出“君使臣以礼，臣事君以忠”（《论语·八佾》）的重要观点，强调君与臣的关系是双向的、互尽义务的关系。这是他在君臣关系上“执两用中”，以求君臣和衷共济、风雨同舟的主张。

（3）本章则指出，对君王尽忠，不能欺骗他，但可以犯颜直谏。这是从另一个角度谈君臣关系。《孝经》中专设“谏诤”一章，强调当君王、父亲有过失的时候，应当站出来谏诤，直言规劝，帮助他们改正错误。否则，就是陷君、亲于不义。这一条，与后世某些儒者所宣扬的“尽忠就要一切听命于君王”，“君叫臣死，臣不得不死”之类的愚忠思想，是截然不同的。学习本章，有助于我们澄清对孔子及其思想的误读和偏见。

附：

《原文》

14·23子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯①之。”

【注释】

①犯：冒犯，指犯颜谏争。

【译文】

子路问怎样事奉君主。孔子说：“不要欺骗他，可以犯颜直谏。”