林建华：报北大诸秀才书
林建华：报北大诸秀才书诸秀才足下： 建华昏眊，学行无所底，至于扰视听，惹众怒，耻北大于百廿之际，辱成均于数千年之后，洵非愚衷，至于不辩，欲默处而不能，欲果毅而不可，惟陈鄙怀，诸秀才察焉。 华初受学，值文革，举国凌乱，孔氏之书去，雅正之言废，其所学者，不过时书俗文，文章之师隐惧，信古之士颓微，是欲学而不能，更多有不欲学者，哓哓于时，急急于政，至于白丁鹜趣，村夫逞能，华时幼小，厕其间，随流而已矣。华家内蒙，偏远野僻，日所奉者，惟毛选耳，高喊语录，又不实学也。及事毕，国家复考，廼亟亟为举事，幸蒙祖佑，入北大焉。然所攻者不过化学之术，于斯文，几无所涉矣。迄后履教职，执校务，北而西，西而东，凡三十载，复归于母校，受命焉。此固不能为辞矣，述之俾诸秀才有所知而已矣。北大，若昔之太学、国子监也，其祭酒、司业，致于教授诸生，经术文章，宏谟策对，多见于载籍，流播至今，惜乎束箧，华不及观也，若乎闾里之庠，县府之学，童生秀才，过华者又莘莘也。华是知蔽也，而忝居要津，又惶惶不知所安。尝闻，伊川游太学，陈文章而获学职，欧公知贡举，擢轼辙名天下。华无胡欧之学，虽有文章才士，亦不能识也。春秋责大夫，华未敢后，今幸遇兴复之时，明主策于前，贤臣踵于后，士庶奔走，不绝于途，佥曰：“吾国有望矣，斯文再见乎庠序，孔孟重兴乎礼祀，大异乎昨，孰谓圣教之不复乎？”华亦厕其中，前随流而无学，今亦可随流矣。 诸秀才质以疑，厉以色，国人群起而讥，华受之而窃喜，以华之不文，而章今世之期望，是其一也；以华之不配位，而激诸学者之志意，是其二也；以华之惟理术，而正人文之化成，是其三也；以华之罹耻辱，昭政教之当否，此其四也。有此四喜，则百廿北大，或可以重启也。惟着意将来，革其久弊，兴文教以造士夫，秉仁义而归教化，不负诸秀才之督勉也。前有君子致吊，其心忧切，其文沉郁，其论挚而雅，诚北大百廿之大礼也，且为碑刻，立于校内，时砥砺焉。礼曰：耻诸嘉石。兹嘉石至，虽余暇无几，愿为津渡，权充滥竽，以俟贤者。建华惶恐顿首白。 仕隐君敬拟
北京大学
仕隐君：吊北大百二十校庆文岁次戊戌，时逢五四，北大建庠百廿，执政亲临，督勉德本，师生振奋，人皆执贺，我独怀戚，感孙叔尹楚老父独吊之义，而为文焉，其辞曰： 物有至极而必反，事有至至而后还。前疾弱而图强，是有诸君子去孔孟而适新学，废文言而趣白话，亶彼时之反还者也。而于今，太学之师，不及于童生秀才，庠序之生，同乎村夫野人，曰士曰大夫之族，虽腹膝亦未敢望于古君子也。以至于执政焚忧，而举复兴文化之政，众庶痛切，廼及重构塾院之行。又此时之反还者也。而居国子之枢要，以率天下之风范，而执事无蔡蒋之智局，教授乏胡鲁刘钱之勇决，是余欷歔而不能致贺者一也。而翰林渊薮，文章重津，鲜有四库之书齐于前贤，何期八家之文传之后学，是余痛哭而不能致贺者二也。而沈阳、秦明瑞毁辱师德，诸院系沽证图利，诸师生浅薄失教，是余震惊而不能致贺者三也。或曰：此彼时势之事也，于我等何干？夫冉求为辞，圣人责之。何木木而默之，何碌碌而却焉？传道而道没，施教而教绝，知而不文，识而不化，宇内所闻，举国所效，不过庸俗功利，纵科技致用，何济于斯文之溺？虽国际融合，何守于中体之失？是百年之兴亦百年之衰也，其所兴者大，其所衰者亦大，其所大兴者又大乎其所大衰者也。其所大衰者，近乎万劫不复，远甚于孔孟之世，韩柳之时矣，是余独吊而无有惧者也。惟祷宣王，陈辞而荐酒，祈乎圣灵之庥佑矣。呜呼哀哉！ 北大校长林建华致歉信亲爱的同学们： 很抱歉，在校庆大会的致辞中读错了“鸿鹄”的发音。说实话，我还真的不熟悉这个词的发音，这次应当是学会了，但成本的确是太高了一些。 我想，我的这个错误会使很多同学和朋友失望，觉得作为一个北大校长，不应该文字功底这样差。说实话，我的文字功底的确不好，这次出错是把这个问题暴露了出来。 上中小学时，正赶上文革，教育几乎停滞了。开始的几年没有课本，后来有了课本，也非常简单。我接受的基础教育既不完整、也不系统。我生活在内蒙古的一个小农场，只有几十户人家。现在人们很难想像当时的闭塞状态，农场离县城几十公里，距离虽不能算远，但乘马车要一整天时间。当时不但没有现在发达的互联网，连像样的书都很难找到。最近，我刚出了一本书《校长观念－大学的改革与未来》，其中还提到了当时的情况： “文化大革命开始时，我小学五年级，几年都没有课本，老师只是让我们背语录和老三篇。十几岁时是求知欲最强的时候，没有其他的书，反复读毛选和当时一本干部培训用的苏联社会主义教程。我的中国近现代史知识，最初都是通过读毛选和后面的注释得到的。《矛盾论》和《实践论》当时都读过，中学政治课又学了一遍。一分为二、对立统一、主要矛盾和次要矛盾等等，这些概念都滚瓜烂熟，也深深影响了我们这一代人的思想观念。” 我很幸运，77级的高考语文考试作文占了80分，词句和语法只有20分，否则我可能就考不上北大了。我只是在考试前的几天，读了一本语法方面的书，刚刚知道什么是主语和谓语。语法概念不清，上大学之后学英语也多费了很大的劲。 我写这封信，告诉大家这些，并不是想为自己的无知或失误辩护，只是想让你们知道真实的我。你们的校长并不是一个完美的人，也有缺点和不足，也会犯错误。另外，我还想告诉大家，我所有重要讲话，也包括上面提到的那本书，都是自己写的，其中的内容和思想都是我希望大家了解的。 我是会努力的，但我还是很难保证今后不会出现类似的错误，因为文字上的修炼并非一日之功。像我这个年纪的人，恐怕也很难短时间内，在文字水平上有很大的进步了。 真正让我感到失望和内疚的，是我的这个错误所引起的关注，使人们忽视了我希望通过致词让大家理解的思想：“焦虑与质疑并不能创造价值，反而会阻碍我们迈向未来的脚步。能够让我们走向未来的，是坚定的信心、直面现实的勇气和直面未来的行动。” 再次致以歉意！ 热爱你们的校长，林建华 北大学子回复北大校长致歉信亲爱的林校长: 很开心，看到你的道歉信。写的 恳真实。但我有几点看法: 1，你既然承认文化少，水平低。 请让位。 才不配位，是一种耻辱！ 不仅仅是你的，还是北大的，北大学生的，全中国人民的，耻辱。 2，你的思想是什么? 北大，建立之初，就有蔡元培先生提出的: 兼容并包，思想自由。 林校长，你的思想是什么呢? 岳日斤之事，余温未了，估计她还处在胆战心惊。 在你的管理之下，北大差一点再一次出现林昭一样的悲剧。 你有什么脸面说要我们理解你的思想? 3，焦虑和质疑不能创造价值? 看看，你果然水平很低，人类有了焦虑和质疑才可以产生真理。 如果没有焦虑和质疑，人类还在山洞里，在树上，在大海中。 只因为觉得不安全，不合适，不方便，有了焦虑和质疑。 才会一步一步走到今天。 如果不质疑，太阳还是宇宙中心，地球也是宇宙中心。 甚至，地球是个乌龟背上的盘子。 人类的进步，都是基于焦虑和质疑。 只有焦虑和质疑，才会让个体，民族，国家，走在正确的道路上。 4，就目前来看，你辞职是最佳选择。 你自己也说了，这么大岁数，很难短时间高。 那么，就辞职吧。 给自己保存尊严，给北大保留颜面，给中国人留一点念想。 虽说，你比谢静宜水平高点。但是，也已经成为笑料。人生难处，不是挺身而出，而是抽身而退、前者需要勇气，后者需要智慧。 林校长，辞职吧，对你对北大都有好处。 你的学生 2018.05.05
注：北大校长文言文版致歉信是六艺文言仕隐君所作。 六艺文言书院，致力于民间文举，以文育士，以文取士，再造儒家士大夫！ | 
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