當代詩話: 張慶凱【閒吟居詩話】

張慶凱，名士昂，別署閒吟居主人、閒吟客

張慶凱，名士昂，別署閒吟居主人、閒吟客，1962年11月生。中華詩詞學會會員、河南詩詞學會常務理事。2002-2011年先後於網絡【靜心齋】『古風新韻』、【中華詩詞論壇】『詩詞原創』、『大河之南』等論壇版塊擔任版主。2006年被【中州詩詞】雜誌列為『中州詩壇人物』推介。2003年獲中華詩詞學會【中華詩詞】雜誌社主辦主評『李白故里·華夏詩城』涪江麗苑杯世界華文詩詞大賽二等獎（一等獎一名被楊逸明先生奪得、二等獎五名我等分享）。著有【閒吟居詩稿】（河南文藝出版社）。

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閒吟居詩話

一二一、以王力標準糾錯

我曾有幸問學於王力先生，故于格律、文法以王力標準為標準。時下網絡詩詞交流平台，不同於王力標準之什每有出鏡。

鏡頭一：某評詩者批某習詩者仄韻五言古體『倚石踏松路』、『嶺上有人住』句犯孤平。

愚按：孤平指除韻腳外只剩一個平聲字，乃律詩（包括長律、律絕）大忌，唐人律詩中絕無孤平句子（以孤平所犯字不在節奏點上，我主張寬以待之，此話且按下不表）。『犯孤平指的是平腳的句子；仄腳的句子即使只有一個平聲字，也不算犯孤平。』

鏡頭二：某作詩者以『故吾吟詩，乃詩吟吾』自序其集。

愚按：上古漢語，『吾』一般不用作賓語，否定句里賓語前置則可以用『吾』。如：『今者吾喪我』（莊子【齊物論】）不能換作『今者我喪吾』或『今者吾喪吾』，而『我勝若，若不吾勝』（同上）則可用。

我不慎，偶被此等鏡頭映入眼帘。第一反應，便是以王力標準作比對。若有爭議，解釋權歸王力先生。

一二二、端午話『保鮮』

詩人多逢節必詠，尤其端午詩人節。我不才，往年端午之詠多泛泛而作，愧對騷人。偶有具時代特徵者，如『屈子已沉水，詩人何處家？神舟留一角，莫使盡懷沙。』（【端午看神舟天宮巡天視頻偶得】）一首，差堪入目，弊帚自珍，已錄入拙著【閒吟居詩稿】。然時過境遷，『至今已覺不新鮮』（清趙翼【論詩】）

今又逢端午，況值『夢時代』，為詩人者，當有新鮮之作『上市』才是。然以擱筆有年，技漸荒疏，便多詩材，似亦無從下剪。恰此時，有年輕同事以『年齡保鮮』相打趣。言者無心，聽者有意，余乍覺眼前一亮，何不借『保鮮』一用？於是拙句得焉：

漸遠騷人又一年，上蒼易老不虛傳。

懷沙幸有汨羅水，屈子風神永保鮮。

此固懶人成詩法，然其情境可遇不可求。或太過自我欣賞，得魚竟未忘筌，乃至有蛇足如下：

把酒新來試問天，居然禿筆也成篇。

腦瓜不信能生鏽，詩意人生可保鮮。

是為端午閒話。

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一二三、碧水淬殘陽

描寫碧水殘陽意象，首推白居易【暮江吟】，其詩曰：『一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。』

然白傅此作僅為『線型平面設計』，似有未盡之詠留與我輩去完成。余以上初中期間響應領袖號召，嘗學工於鍛造車間，故於鋼水紅爐印象頗深。忽一日移覺於碧水殘陽，便產生『淬火』之感，於是得句曰：『碧水淬殘陽』。此句或想當然，亦未計工拙，今倘能起白傅於地下，定當乞為指教。全詞如下：

客亦閒吟耳，放肆但無妨。賴有江郎大筆，分綠又勻黃。一任秋容老去，成就寒江畫卷，碧水淬殘陽。羨煞濯纓者，駐足立其旁。 才一石，天下搶，早分光。我且臨時租用，過手也生香。不是老田祖業，何必據為己有，莫為此瘋狂。秉性自由慣，夢裡也飛翔。（【水調歌頭·次韻戲答濯纓軒主人】之一）

一二四、池塘不只生春草

謝靈運【登池上樓】，留下千古佳語：池塘生春草。此句妙處在不假繩削。鍾嶸【詩品】引【謝氏家錄】云：『康樂每對惠連，輒有佳語。後在永嘉西堂，詩思竟日不就，寤寐間忽見惠連，即成「池塘生春草」。故嘗云：「此語有神助，非我語也」』

此般神助語不可多得，然池塘不只生春草。杜甫又發現『鳥影』，有【和裴迪登新津寺寄王侍郎】句云：『鳥影度寒塘』。此句曾獲曹雪芹點讚，並假湘雲之手『盜用』，改頭換面後成『寒塘渡鶴影』，引出黛玉一語成讖之對句：『冷月葬詩魂』。

馮延巳則遇見『風』，並借貴婦之口，道出心中感情漣漪：『風乍起，吹皺一池春水。』（【謁金門】）遂招致中主李璟『羨慕嫉妒恨』，被諧謔之：『吹皺一池春水，干卿何事？』（宋馬令【南唐書】）

今我閒步，無所用意，孰料走出『時鐘』，為池塘添趣。遂替物着想，成【圍池塘散步歸來】詩曰：

一圍碧水枉深沉，影過屐痕難再尋。

池復無聊人去也，牽心停擺順時針。

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一二五、『平行語』對，雖寬亦工

【紅樓夢】中聯句，湘雲化用杜詩出句：『寒塘渡鶴影』，黛玉對曰：『冷月葬詩（花）魂』。或謂以『花』對『鶴』為工，實則不然。工對須同門類字詞相對，花屬『草木花果』門，鶴歸『鳥獸蟲魚』門，故以『花』對『鶴』為鄰對而非工對。而『詩』為『文學門』，去『鶴』又遠，對之固寬。

推而廣之，若將單字擴展為詞組，亦然。如：『日月』（天文門）對『風雲』（天文門）為工對，『歲月』（時令門）對『風雲』為鄰對，『山石』（地理門）對『風雲』為寬對。

據此知範疇越小對仗越工。然而，範疇小必定字詞少，求工太過，未免受限，又有合掌之虞。於是，跨門類（甚至詞性）屬對，漸被詩人接受。尤以『平行語（並列結構）』對仗最為典型，既自對又相對，雖寬亦工。如：『風物悲遊子，登臨憶侍郎。』（杜甫【和裴迪登新津寺寄王侍郎】）以名詞『風物』對動詞『登臨』；再如：『草木本無意，榮枯自有時。』（孟浩然【江上寄山陰崔少府國輔】）以名詞『草木』對形容詞『榮枯』；又如：『草木盡能酬雨露，榮枯安敢問乾坤。』（王維【重酬苑郎中】）除以『草木』對『榮枯』外，又以天文門名詞『雨露』對卦爻類名詞『乾坤』（按：乾坤象徵天地，借指江山、國家等）。

一二六、詩可『臨帖』

世皆知習書須臨帖，而不知習詩亦可『臨帖』。逸明先生乃習詩『臨帖論』第一人，嘗自曝用時近二載遍臨陸游律中對聯。『古人好對偶被放翁用盡』（劉克莊【後村詩話】）逸明臨放翁，可謂選『帖』精準。余嘗建議逸明祥述『臨帖』之法，以啟後昆，兄以『不足道』婉謝之。

某一日，余忽發奇想：曹雪琴臨張若虛『春江花月夜』成『秋窗風雨夕』，堪為模板。

然此等『亂真』之作，非一般人所能及。初學者似可效書法臨帖，主攻間架結構，以詞性對應、句子結構相同為要。比如溫飛卿『雞聲茅店月，人跡板橋霜。』帖，可以『鐘聲蕭寺月，雁影楚江秋。』臨之，又可以『春歌苗圃雨，秋訊果林風。』臨之。凡此種種，不求到位，差相近可也。

王力先生曾按句式類分唐詩五律對聯，分別以簡單句、複雜句、不完全句為統領，凡九十五大類、二百零三小類、三百四十大目、四百細目；又專選杜甫七律工對，比照五言類分，凡三十四大類。習詩者可逐句學而時『臨』之，成功之道，庶幾在此。

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一二七、謝絕『斧正』也受傷

詩詞界編書生意頗紅火，且有燎原之勢。編者或名利雙收，而被編者往往受傷。本人便是『中槍』者，且每次都有故事。

『躺着中槍』。某年，古東蓼某兄主編之【蓼都風韻】出版（中國文史出版社），本人被貴為編輯而不知，尤其『大作』入編且有詩作被『斧正』而不知。記得拙詩【題水雲居】云：『朝雲暮靄任包圍，淡泊生涯慣近溪。孰料惱人風雨過，偶然虹接與天齊。』意謂：『天若覆盆之狀』，虹拱而與之齊。拙句所得，亦『悠然見南山』耳，正在『無所用意』。孰料結聯被彼熱心人『斧正』為：『誰料惱人風雨過？偶然虹見搭天梯。』幻想借梯登天。恕我『恐高』，消受不起。

化險為夷。某年，老年詩詞學會一位老先生主編古今詩人詠蔽邑一書（非公開出版物，或與【蓼都風韻】有某種聯繫）。一日街頭偶與之遇，老先生恰攜書稿，或欲付印，即示我曰：『大作未被遺珠，惜有句不合平仄，妥為改之。』老先生所言，乃拙律【離職駐村行前有作】頸聯『慎獨知誰悟宗旨，望津容我汲甘泉。』其出句為『仄仄平平仄平仄』。此乃常用之『特定平仄格式』，老先生竟然無所知！余詫異之，遂回曰：『詩固拙，律未出，慎勿改。』

光榮負傷。某年，省詩詞學會編輯出版【河南當代詩詞選】（河南文藝出版社），余雅玩之作【春情（迴文詩詞合璧體）】光榮入選。詩曰：

明窗小映青山麗，日曖晴川碧水流。

鶯戲曉春謳遠岸，棹驚客夢醒高樓。

情牽暗淡香分袂，目送輕微醉遣愁。

曾憶可人留永夜，臥亭雲隱畫屏幽。

孰料『謳遠』被誤為『青山』，『遣』被斧正為『淺』。須知『謳』乃韻腳，『遠』乃仄聲節奏點，焉能以『青山』替代？『遣愁』與『分袂』乃支配式結構對仗，『淺愁』則為偏正式結構，如何與之對？

謝絕『斧正』也受傷。再三受傷後，又有市級詩詞組織（初不知為老年學會）為編【當代詩詞選】（非公開出版物），盛情邀稿。所謂吃一塹長一智，余不避『度狹』之嫌，於稿前特加聲明曰：『拙稿自娛自樂，淺陋不堪，可棄之，謝絕斧正。』不曾想，謝絕『斧正』也受傷：

師夷乃祖踐而行，合璧中西隔代成。

皓腕承存龍脈像，明眸傳達鳳心情。

羽爭或許為封后，舌吐居然被賣萌。

莫與閒言較長短，未來畢竟屬卿卿。

余此作題為【網讀澳大利亞美女、康有為曾孫女參加羽毛球世錦賽圖片新聞，戲作】，竟被『大板斧』腰斬為【為曾孫女參加羽毛球世錦賽圖片新聞而作】，令人啼笑皆非。奪康有為曾孫女，若南海地下有知，不知作何感想。

理論上，無詩不可改，包括李杜作品。然創作背景、詩時心境、用語習慣等，各有不同。除平仄格律、語法修辭、篇章結構等初級技術錯誤外，一般不宜動『斧』。而『一字師』鄭谷、『推敲』者韓愈改詩之舉，則又當別論。須知：善改者可師，擅改者無知。

一二八、詩中維納斯

法國盧浮宮鎮館之寶【米洛斯的維納斯】，是古希臘愛與美女神鵰塑傑作，向為世人所景仰。尤令人驚奇者，是其雙臂，雖已殘斷，仍給人以渾然美感。

詩中亦有維納斯。宋釋惠洪【冷齋夜話】載：昔黃州潘大臨，重陽清臥，聞攪林風雨聲而得詩，遂起題壁曰：『滿城風雨近重陽』，忽催稅人至，遂敗意，止此一句而擱筆。此作未足成，卻以孤句而名世，恰如斷臂維納斯。

上述作品，雖有缺憾，卻給人以美感。此種美，可謂缺陷美。正如清龔自珍詠象徵『事未成』之【未濟】卦詩云：『未濟終焉心縹緲，百事翻從闕陷好。吟到夕陽山外山，古今誰免余情繞。』

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一二九、有心留一級

水滿則溢，月盈則虧。故亢龍有悔，九五為尊。【易】之辨證，推及詩道亦然。

登臨之作，往往追求絕頂，更有山高人為峰之豪邁者。或是司空見慣，古今此類作品，除老杜『會當臨絕頂，一覽眾山小。』外，概難入我腦心。而『有心留一級，再上待來年。』一聯，以不求極端、與眾不同，給人留下深刻印象。惜不詳其全篇，亦不記得為當代何人所作。

『有心留一級』乃詩人主體之主觀故意，非道悟者不能為。此句可堪上佳，然略未顧及客體感受。王國維謂：『以我觀物，物皆着我之色彩。』（【人間詞話】）故詩人之詠，有時還須替物着想。我嘗有拙詩【居室盆花僅開一朵有作】云：『蝸居雅相詡，雜什忌星羅。花也解人意，開時不肯多。』或堪與之互補焉。

一三〇、青眼承高看

丙申正月二十九，【中華詩詞】副主編丁國成先生短信賜示：『詩友從網上下載您的文章【閒吟居詩話】，我看了，以為寫得不錯。文筆簡練老到，且多新見，故擬陸續選發。』又嘉勉之曰：『您的詩，我讀得不多，僅從見者，亦看出靈氣，殊為難得。如您所言，能詩而又知詩者，雖不乏人，但畢竟嫌少。我認為您是兩者兼擅的佼佼者之一。寫詩之餘，請您多寫此類短文。』

【禮記】云：『作者之謂聖，述者之謂明。』作固難，而述之難較作者為尤甚。拙詩話於作述之體，所悟尚未及十一，辱先生厚我，一時惶恐不知所措。

念及此，輒心生感慨，是以成俚句如下：

青眼承高看，耽詩或夙因。

騷中羞作客，門外許成鄰。

知被拙文累，容將弊帚珍。

深慚無以報，聊寄一壺春。