顏真卿的楷書，繼歐陽詢之後，是一千年來影響華人大眾生活最廣大普遍的視覺藝術。我們不但學寫字，也間接認同了顏體字傳達的大氣、寬闊、厚重與包容。 一千多年來，唐代的楷書代替了之前的漢代隸書，成爲書寫漢字新的典範，也成爲漢字世界中兒童開始書法入門最普遍的基本功。 作者：蔣勛 一般華人家庭，從學前幼童、小學生的年齡，就開始臨摹顏真卿的【麻姑仙壇記】、【大唐中興頌】、【顏勤禮碑】、【顏氏家廟碑】。一千多年來，顏體字不輸給歐體字，可以說是華人基礎教育中最重要的一課。不但學寫字，也間接認同了顏體字傳達的大氣、寬闊、厚重與包容。 其次，凡是華人居住的地區，不管在中國大陸、台灣、香港，還是馬來西亞等東南亞國家，甚至歐美的唐人街，時至今日，只要看到漢字，滿街招牌廣告或碑匾的字體，也大多是顏真卿方正厚實的正楷。 歐體字並沒有大量成爲店販招牌，文字書體廣泛影響到民間生活的，無人能與顏真卿相比。只有日本較爲不同，日本漢字書體受到王羲之線條飄逸流動的影響更大，是魏晉文人之風。在日本街頭看到的招牌字體，王羲之字體可能比顏體楷書更多。 顏真卿的正楷，端正工整，飽滿大氣。習慣於他的正楷，臨摹過太多石碑翻刻的顏體，一旦看到【祭侄文稿】，可能會非常不習慣。
顏真卿-祭侄文稿
顏真卿【祭侄文稿】 【祭侄文稿】收藏在台北故宮，是公認顏真卿傳世墨跡書法最可靠的一件，被稱爲『天下行書第二』，僅次於【蘭亭序】。然而【蘭亭序】真跡早已不在人間，傳世的都是臨摹複製版本。以真跡而論，『祭侄文稿』可以說是『天下行書第一』。 【祭侄文稿】是一篇文章的草稿，字體大大小小，塗改無數，一開始看可能覺得不夠工整端正。但是正因爲如此，真正面對第一手書法家書寫的墨跡真本，才可能領略書法隨情緒流轉的絕美經驗。這樣的審美體驗，連書法家本人也無法再次重複，後來者的刻意『臨摹』往往只能得其皮毛。 傳世的【蘭亭序】、【快雪時晴】都是王羲之死後近三百年才由書家臨摹的作品。後世把臨摹複製當成原作，附庸品味低俗的皇帝統治者，常常誤導了書法美學的欣賞品質。 長期被臨摹困住，一般俗世書匠也失去了對原創意義的理解，一旦面對最好的真跡，好比【祭侄文稿】，反而會不習慣，找不到欣賞的角度。 【祭侄文稿】是顏真卿五十歲時書寫的一篇祭文，一開始寫年月日，--『維乾元元年（七五八年），歲次戊戌，九月庚午朔，三日壬申』。 接著，書寫了自己當時的身份官職，--『第十三叔，銀青光祿（大）夫，使持節蒲州諸軍事，蒲州刺史，上輕車都尉，丹陽縣開國侯真卿』。 書帖前面六行，像交響曲的第一樂章，像歌劇的序曲，緩緩述說主題，主題是叔父祭悼死去的侄子顏季明，——『以清酌庶羞，祭於亡侄，贈贊善大夫季明之靈』。 顏真卿在強烈的悲慟情緒中，努力控制自己，書法的線條平鋪直敘，仿佛在儲蓄力量，娓娓道來事件的緣由。 顏季明是顏真卿堂兄杲卿的兒子，是顏真卿特別疼愛的侄子。顏真卿是家族大排行的『第十三叔』。 顏季明還不到二十歲，卻因爲戰亂被殺。季明還沒有科考，也沒有做官，由於爲國殉難犧牲，朝廷追贈『贊善大夫』的官銜。 【蘭亭序】的背景，是南朝文人春天飲酒賦詩的雅集；【祭侄文稿】的背景，則是安史之亂的國讎家恨，血淚斑斑。 唐玄宗天寶十四年（七五五年）安祿山兵變，大軍勢如破竹。唐玄宗出奔逃亡四川，太子在甘肅即位，大唐江山危在旦夕，只靠幾位忠心重臣穩定社稷。 當時顏真卿守平原（今山東陵縣），他的堂兄顏杲卿守在與敵人交鋒第一線的常山（今河北正定縣西南）。 常山孤城被安祿山大軍包圍，顏杲卿堅持不投降，阻擋了叛軍南下，也緩解了大唐軍隊整軍備戰的時間。 拖延一段時間後，常山城還是被攻破，顏杲卿遭俘，不肯投降。敵軍以杲卿愛子顏季明的性命威脅，顏杲卿破口大罵叛軍，被拔去了舌頭，也就是文天祥【正氣歌】中『爲顏常山舌』的由來。結果，杲卿父子都遭屠戮殺害，顏家在這次戰役中犧牲了三十幾人。 兩年後，顏真卿反攻，收復常山，尋找到侄子顏季明的屍骸，悲家國之痛，傷青春之逝，寫下了這篇感人的【祭侄文稿】。 ——『惟爾挺生，夙標幼德，宗廟瑚璉，階庭蘭玉，每慰人心』。【祭侄文稿】的第二段是充滿感傷的回憶，家族裡優秀的青年後輩，像美好珍貴的玉石，像庭院中芬芳的蘭花，從小被認爲是家族的驕傲，卻不料生命才正要開始，卻慘遭無情的屠戮殘殺。 書法線條像一個單一弦樂器的獨奏，憂傷卻又美麗溫暖的回想，仿佛沉溺在回憶中不願醒來，不願面對眼前悲慘的現實。 祭文隨著顏真卿的情緒，進入悲憤痛苦的壓抑，從『爾父常山作郡』開始，美麗的回憶破滅了，線條跳回現實，沉重而淒楚。 悲劇的高潮在孤城被攻破，書法出現最濃郁的頓挫，——『土門既開，凶威大蹙』——『賊臣不救』——『孤城圍逼，父陷子死，巢傾卵覆』。 被包圍的孤城城門打破了，敵人兇惡殘忍，父子都被俘虜，父親不願投降，眼睜睜看著親生兒子被殺。 【祭侄文稿】第三段是樂章的高潮。『賊臣擁眾不救』，圈改塗去，改爲『賊臣不救』，可以想見兩次重複中顏真卿對歷史小人誤事的咬牙切齒。只是小人無名無姓，似乎連可以悲憤抗爭的對象都沒有。 到了『父陷子死』，是全文筆墨最重的部分，顏真卿書法美學中沉著厚重、磅礡大氣的力度也達於巔峰。 那是要見證歷史的線條，沒有刻在石碑上，只是手寫的草稿，但是力透紙背，有不可撼動的莊嚴。 ——『天不悔禍』，是對顏季明年輕生命遭遇慘死的傷逝；——『攜爾首櫬，及茲同還』，帶回了季明的屍骸，一起回家；——『撫念摧切，震悼心顏』，好像還在懷念季明童年時被長輩撫摸的溫暖，卻已經是冰冷的屍體了。 ——『震悼心顏』，筆畫線條里都是老淚縱橫的蒼涼。 【祭侄文稿】最後一段的筆墨變化非常大，——『方俟遠日』（等待有一天），也許戰爭結束了，可以爲顏季明找一塊墓地；——『卜爾幽宅』，好好安葬這早逝的生命。寫到這裡，顏真卿情緒的悲慟糾結，變成書法線條尖銳的高音，——『魂而有知』開始，筆觸流動飛揚起來，與顏體正楷的方正穩重不同，線條似乎逼壓出書寫者心裡的劇痛；——『無嗟久客』，不要在外漂蕩太久啊，是最後對死者魂魄的一再叮嚀。 結尾的『嗚呼哀哉』，干筆飛白，輕細的墨色像一縷飛起的灰煙，仿佛書寫也隨魂魄而去。顏真卿書法美學的千變萬化，令人嘆爲觀止。 【祭侄文稿】是沒有謄寫以前的草稿，所以保留了塗改墨跡，也保留了第一次書寫時顏真卿的情緒。 | 
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