书法详解 · 每日一字《睦》

卑宫昭夏德

尊老睦尧亲

今天我们要学习的字是“睦”

“睦”字的基本写法：

楷书：左侧的“目”可以封口也可以不封口，右侧的撇和点要写得宽放；行书：需要有楷书的基本功，笔画间用游丝连接；草书：左侧的目简化成日字旁，右侧的笔画要多练习。

楷书

楷书

行书

行书

草书

草书

《释"睦"：从文字构形到伦理意涵的书法阐释》

"睦"字之妙，当从《说文》"目顺"本义解之。许慎谓"睦，目顺也。从目，坴声"，揭示其形声构造中实含会意深趣。左"目"右"坴"之构形，非独表音，更暗合"目光所及皆和顺"的伦理意象。今观甲骨文虽未见"睦"字，然商周金文中"目"部字多作瞪视状，至小篆始趋圆转，此文字演变轨迹，恰与"睦"字由视觉动作向心理状态转化的过程相映成趣。

就书法技法论，楷书"睦"字须把握"三停"之法：上部"目"旁宜收，中横短竖密；下部"坴"部当放，末捺如刀出鞘。欧阳询《九成宫》中"目"部多作封口处理，体现唐楷法度；而褚遂良《雁塔圣教序》则常见开口之"目"，此非讹写，实为追求笔势连贯之故。学者当知：封口显庄重，开口见灵动，各随书体语境而变。

行书创作尤重"目"部与"坴"部的血脉贯通。试观米芾《蜀素帖》中"睦"字，游丝映带处若春蚕吐丝，"坴"部撇捺作波浪势，与左侧"目"部形成"顾盼生姿"之态。赵孟𫖯《赤壁赋》更以"坴"部点画作坠石势，与轻盈的牵丝构成轻重相生之妙。此皆深得"行书如行"三昧者。

至于草书化境，怀素《自叙帖》将"目"简作两点一弧，右部演变为连绵起伏的波浪线，恰合张旭"孤蓬自振，惊沙坐飞"之喻。然学者须知，草书简省非任意为之，孙过庭《书谱》云"草乖使转，不能成字"，"睦"字草写尤需注意右部转折的弹性节奏。

"卑宫昭夏德，尊老睦尧亲"此联，出自唐太宗《帝范》，"睦"字在此既指宗族和睦，更喻天下协和。书法实践中，当以"目"部喻明察秋毫之智，"坴"部喻厚德载物之仁，二者相合，方得"书以载道"真谛。昔王羲之书"和睦"二字，左敛右舒，暗合"内圣外王"之道，此乃书法与儒学交融之典范。

今人习"睦"字，当思《礼记》"讲信修睦"之训，笔墨间自生雍容气象。须知一点一画，皆是心画；结体谋篇，无非天理。书法之妙，正在技道两进处见得真章。