書法詳解 · 每日一字【睦】

卑宮昭夏德

尊老睦堯親

今天我們要學習的字是『睦』

『睦』字的基本寫法：

楷書：左側的『目』可以封口也可以不封口，右側的撇和點要寫得寬放；行書：需要有楷書的基本功，筆畫間用遊絲連接；草書：左側的目簡化成日字旁，右側的筆畫要多練習。

楷書

楷書

行書

行書

草書

草書

【釋"睦"：從文字構形到倫理意涵的書法闡釋】

"睦"字之妙，當從【說文】"目順"本義解之。許慎謂"睦，目順也。從目，坴聲"，揭示其形聲構造中實含會意深趣。左"目"右"坴"之構形，非獨表音，更暗合"目光所及皆和順"的倫理意象。今觀甲骨文雖未見"睦"字，然商周金文中"目"部字多作瞪視狀，至小篆始趨圓轉，此文字演變軌跡，恰與"睦"字由視覺動作向心理狀態轉化的過程相映成趣。

就書法技法論，楷書"睦"字須把握"三停"之法：上部"目"旁宜收，中橫短豎密；下部"坴"部當放，末捺如刀出鞘。歐陽詢【九成宮】中"目"部多作封口處理，體現唐楷法度；而褚遂良【雁塔聖教序】則常見開口之"目"，此非訛寫，實為追求筆勢連貫之故。學者當知：封口顯莊重，開口見靈動，各隨書體語境而變。

行書創作尤重"目"部與"坴"部的血脈貫通。試觀米芾【蜀素帖】中"睦"字，遊絲映帶處若春蠶吐絲，"坴"部撇捺作波浪勢，與左側"目"部形成"顧盼生姿"之態。趙孟頫【赤壁賦】更以"坴"部點畫作墜石勢，與輕盈的牽絲構成輕重相生之妙。此皆深得"行書如行"三昧者。

至於草書化境，懷素【自敘帖】將"目"簡作兩點一弧，右部演變為連綿起伏的波浪線，恰合張旭"孤蓬自振，驚沙坐飛"之喻。然學者須知，草書簡省非任意為之，孫過庭【書譜】云"草乖使轉，不能成字"，"睦"字草寫尤需注意右部轉折的彈性節奏。

"卑宮昭夏德，尊老睦堯親"此聯，出自唐太宗【帝范】，"睦"字在此既指宗族和睦，更喻天下協和。書法實踐中，當以"目"部喻明察秋毫之智，"坴"部喻厚德載物之仁，二者相合，方得"書以載道"真諦。昔王羲之書"和睦"二字，左斂右舒，暗合"內聖外王"之道，此乃書法與儒學交融之典範。

今人習"睦"字，當思【禮記】"講信修睦"之訓，筆墨間自生雍容氣象。須知一點一畫，皆是心畫；結體謀篇，無非天理。書法之妙，正在技道兩進處見得真章。