论语解释：子曰:君子谋道不谋食.耕也,馁在其中矣;

子曰:君子谋道不谋食.耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣.君子忧道不忧贫.

音频学《论语·卫灵公篇第31章》怎样理解“谋道”与“谋食”的关系？

子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁（音ｎěｉ）在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

“馁”字，读三声，指饥饿。

孔子这句话的意思是说：“君子用心力于学道行道，不用心力于衣食。耕田，也常要饿肚子；学习，可以得到俸禄。君子只担心道不能弘扬，不担心遭受贫穷。”

怎样理解“君子谋道不谋食，忧道不忧贫”呢？孔子此话，是针对在上位的君子而言。君子以天下为己任，当然要把谋道放在第一位。一个社会能不能稳定、和谐、有序地发展，根本的一条，要看有没有正确的思想指引。这个正确的思想，就是孔子所说的道。孔子认为，谋道可以兼得食，谋道比谋食更重要。如果人人都去谋食，而不知谋道，则社会将失去正确的方向，人生将失去正确的指引，社会不能稳定、和谐、有序地发展，人们最终会尝到贫穷、饥饿的苦果。要想国家好，社会好，百姓好，就需要有一批德才兼备、能担当重任、谋道不谋食的君子去努力，去奉献；况且，君子只要有了真本事，就不怕没前途，没位置，俸禄也就在其中了。

本章可与《子路篇》第4章孔子对“樊迟请学稼”的回答参读。孔子的教育思想，是培养能够担当天下大任的君子。所谓“君子不器”（《论语·为政》，就是说一个君子的真正使命，是实践和推行仁爱之道，而不是只会做具体的事务性工作。樊迟所问的种庄稼、种菜之事，就是谋食，因而受到孔子的批评。

附：

《原文》

15·31子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁①在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

【注释】

①馁（音ｎěｉ）：饥饿。

【译文】

孔子说：“君子用心力于学道行道，不用心力于衣食。耕田，也常要饿肚子；学习，可以得到俸禄。君子只担心道不能弘扬，不担心遭受贫穷。”