孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
音频学《论语·季氏篇第4章》孔子为什么要告诫人们择益友，去损友 16·4孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟（音pián pì），友善柔，友便佞（音pián nìng），损矣。” “友谅”的“谅”字，指诚信。“便辟”，指善于避开人们的忌讳而逢迎谄媚的人。“善柔”，指善于以和颜悦色讨好人而缺乏诚信的人。“便佞”，指善于花言巧语而没有真才实学的人。 孔子这段话的意思是说：“使人受益的交友有三种，使人受损的交友也有三种。与正直的人交友，与诚实守信的人交友，与见闻广博的人交友，是有益的。与谄媚事上、拍马逢迎的人交友，与两面三刀、玩弄阴谋的人交友，与夸夸其谈、巧言令色的人交友，是有害的。” 孔子关于“益者三友，损者三友”的忠告有何实际意义呢？本章孔子提出朋友有益友与损友之别，意在告诫人们交友要慎重，要择益友，去损友。 人在社会生活中，是不能没有朋友的。有了问题，需要和朋友一起切磋、商量；有了困难，需要朋友间互相关心、互相帮助。朋友之间，还可以互相学习，互相鼓励，共同进步。然而，交友一定要有所选择。如果交了"益友"，他能帮助你进步。恰如朱熹所说：“友直，则闻其过；友凉，则进于诚；友多闻，则进于明。”（《论语集注》）如果交了"损友"，则可能使你误入歧途。孔子说：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《论语·公冶长》）清人刘宝楠在《论语正义》中，把便辟，善柔，便佞之人与之对应，他说：“盖便辟是体柔，即所谓足恭也；善柔是面柔，即所谓令色也；便佞是口柔，即所谓巧言也。”这三种人都是善于在表面上伪装，实则虚伪而毫无诚意之人。与之交友，有百害而无一利。 这些忠告，对于当今社会的人们，仍然具有重要的警示意义。尤其是处于执政地位、掌握一定权力的领导干部，往往是别有用心的人进攻的对象，在交友上更应慎之又慎。君不见，那些走上犯罪道路的腐败分子，一个个不都是栽倒在狐朋狗友或石榴裙下的吗？ 附： 《原文》 16·4孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。” 【注释】 ①谅：诚信。②便辟（音pián pì）：善于避开人们的忌讳而逢迎谄媚的人。③善柔：善于以和颜悦色讨好人而缺乏诚信的人。④便佞（音pián nìng）：善于花言巧语而没有真才实学的人。 【译文】 孔子说：“使人受益的交友有三种，使人受损的交友也有三种。与正直的人交友，与诚实守信的人交友，与见闻广博的人交友，是有益的。与谄媚事上、拍马逢迎的人交友，与两面三刀、玩弄阴谋的人交友，与夸夸其谈、巧言令色的人交友，是有害的。” | 
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发表于 2018-10-16 08:35
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