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國學經典教育慢慢地得到了教育界的重視，許多教育機構已經成立國學經典教育研究小組。爲了有效地實施國學經典教學，令學生在快樂中浸入國學經典，並且在閱讀國學經典中塑造傳統的儒雅品質, 這些研究小組一直在摸著石頭過河。特別是針對幼兒的國學經典教育，需要始終站在兒童的立場去體會，幼兒學習國學經典的趣味所在，讓學生在傳統文化的閱讀中，受到國學經典的引導及教化。 這是江蘇某實驗小學推出的國學經典教育方針：教在起點，貴在傾聽，重在參與。 該方針確實掌握並遵循了幼兒教育的一些重要原理，在適當的年齡階段，教學相應難度及需要的知識，並且，視聽結合，注重親身參與。 一、教在起點：選用符合認知特點的經典文本我們對於教育，有一個經驗總結出來的認知，則『教什麼』比『怎麼教』更加重要，是閱讀教學的真正重點。 國學經典教學同樣如此，選擇什麼樣的國學經典閱讀內容，直接關係到學生的當前年齡階段的接受能力，進而決定其學習效果。學生在接觸國學經典閱讀內容時，本身已經具備了一定的生活經驗及對國學經典的理解能力。教師需要在考量學生的學習需求及認知能力，並對國學經典講義的內容進行適配，寧願選擇能夠印證其過往生活經驗，或糾正其過往生活習慣的國學知識，也不要選擇那些雖然對將來生活有一定引導作用，但學生接受能力未及，無法理解的內容。
一年級國學經典教材三字經 教學過程中，只有讓學生從現有的認知起點出發，知行合一，再進一步學習更高難度，對未來生活有引導作用的國學知識，才能保障學生可以從國學經典內容中獲取最需要的文化知識，並不斷激化其學習國學經典知識的興趣。 二、貴在傾聽：設置符合感知規律的解讀方式我們必須正視的一個現實是，對小學生而言，國學經典知識往往遠離生活現實。比如，在閱讀方面，國學經典內容是用文言文書寫的，在行文語法與現代漢語相去甚遠；然後在價值觀與普世價值方面，國學經典知識，是傳統的倫理觀，側重人文、公平、正義、孝悌、忠義等普世價值，與西方主導的民主、自由等普世價值有著相當大的差異。學生在體悟、理解傳統文化的過程中，會形成一定的障礙。因此在教學中，教師可以採用讓學生聆聽的策略，讓學生與經典文本進行零距離接觸，切身體悟認知國學經典文本，提升學生的語言表達能力。 例如，在組織學生閱讀【論語】時，教師可以採用讓學生聆聽錄咅的方式，而不是朗讀與講授。聆聽可以讓學生即時對比現代漢語與文言文的語法異同，感受古典漢語獨有的韻律和表達方式，從而形成有效認知。
國學經典教育動漫教材 同時，還應當配備【論語】的教學視頻，以動漫或動畫的方式，解讀【論語】的知識點。讓學生在視覺、聽覺的雙重作用下，掃除認知障礙，更容易形成對【論語】的初步認知。 三、重在參與：鋪設符合文本特質的交融渠道現代心理學研究表明，十三歲左右的小學生尚處於形象認知階段，則是說，過於抽象的知識內容，小學生很難有效掌握。因此，只是簡單的閱讀、理解，對於學生感受國學經典的魅力，汲取國學經典知識的營養可能作用不佳。甚至，可能會產生一定的弊端，例如讓學生感覺這種學習是對生活沒有用的，因爲他還不會將學到的國學經典知識，應用到生活中，再如，一旦養成了浮而不實的閱讀習慣，也是得不償失。因此，教師應當設法讓學生在學習過程中，同時參與實踐，讓國學經典知識在學生的實踐參與中融入生活。
國學經典教育的表演 舉個例子，在學生閱讀國學啟蒙經典【三字經】時，可以用視聽的方式幫助學生理解知識點，並組織學生進行表演。如在學習到『香九齡，能溫席』 、『融四歲，能讓梨』時，教師可以請學生重述故事，再進行表演… 事實上，學生在實踐表演中必定要經歷對文本內容的深入理解，而在排練過程中，需要自我體悟、反思、實踐，這個過程可以促使學生對國學經典知識自主吸收、悅納。 此外，教師還可以開展 『詩歌朗誦評級』、『生活實踐評級』等獎勵活動，激發他們的學習動力，提升學生對國學經典學習的榮譽感，讓國學經典教育有效推進。 總而言之，國學經典是我們五千年歷史文化的精華，國學經典教育是復興中華優秀傳統文化的唯一途徑，有效地實施國學經典教育是我們教育工作者的職責。 | 
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