弟子孰为好学翻译

弟子孰为好学翻译

一起学〖论语〗11.6先进篇——弟子孰为好学？

原文

季康子问：『弟子孰为好学？』孔子对曰：『有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。』

白话译文

季康子向孔子问到：『在你的学生里谁是好学的呀？』孔子回答说：『有一个叫颜回的学生好学，不幸短寿死了，现在没有这样的学生了。』

注释

季康子：鲁执政大夫。

孰：谁。

亡：同『无』。

不幸：不应死而死叫做不幸。

先贤注疏

〖论语注疏〗曰：此章称颜回之好学也。

江熙曰：此与哀公问同。哀公虽无以赏，要以极对；至于康子，则可量其所及而答也。

范氏曰：哀公、康子问同而对有详略者，臣之告君，不可不尽。若康子者，必待其能问乃告之，此教诲之道也。

陈祥道曰：君子之于天下，异之以称物，同之以平施。与上大夫言至于誾誾，与下大夫言则侃侃而已。对君与大夫，可以同之哉？故对哀公则详，对康子则略。

张栻曰：必若颜子而后谓之好学，他人皆不得与焉，则圣门问学之方盖可知矣。

刘宗周曰：颜子好学，非夫子不能窥见。颜子没而此学亡。须知所学者何事？　颜子专用力于内求，故后儒亟称之，却费一段苦心在此，其所以几于圣也。若曾点、漆雕开只见得大意。

〖四书训义〗曰：始终惟称颜子而叹嗣者之无人，则非颜子之潜心以治其性情，虽通六艺者繁有其人，而不足以言学，不足以言好，姝姝暖暖守一先生之言而窃其华，亦奚足尚哉？

〖四书解义〗曰：此一章书见好学之人不易得也。人之为学，当世既不可及，身后不复再见，宁不动人深长思哉？

任启运曰：此章与下章类记，意在惜颜子耳。

【附录】

〖论语注疏〗曰：此与哀公问同而答异者，以哀公迁怒贰过，故因答以谏之。康子无之，故不云也。

云门隐者按：本章内容又见6.3章。

【本章参考书目】

〖论语集解〗〖论语义疏〗〖论语集注〗〖论语注疏〗〖论语全解〗〖癸巳论语解〗〖论语新解〗〖论语会笺〗〖论语正义〗〖论语学案〗〖论语集释〗〖四书训义〗〖四书解义〗。