谥号纵始自唐朝

原题 纵谥当自唐朝始

宇文士及，隋左卫大将军宇文述之子，唐朝宰相。贞观十六年病逝，谥号为纵。《旧唐书宇文士及传》：“士及抚幼弟及孤兄子，以友爱见称，亲戚故人贫乏者，辄遗之。然厚自封植，衣食服玩必极奢侈。谥曰“恭”，黄门侍郎刘洎驳之曰：“士及居家侈纵，不宜为恭。”竟谥曰纵。”

《周书》谥法无纵字，纵谥当自士及始。

参照宇文士及的谥例，工部尚书马畅也被谥为纵。《唐会要-谥法下》记载，太常博士林宝开始为马畅议谥曰敬，工部郎中崔备驳议曰：

“谨按谥法敬字之义，与马畅始终名迹不同，考行之义尚乖。忧名之典未正。事须更牒礼院，请重议者。且马畅坟土犹湿，物议尚存，皆可征言，尽堪覆视。在春秋隐恶之义可也，加史册废美之命难乎。况尚书都堂，下议攸重，奉常礼院，考行须详。责实当究其是非，易名宜存乎褒贬。夫国之礼法，悬在不刊，而文士多病于愧词，史臣或许其佳传。旧章既失，后世何观。虽以礼之爱久无，而乱名之责岂绝。幸稽前士，用示后人。其马畅所谥为敬，请更参议。”

尚书兵部员外郎韦奕也附议崔备、而驳林宝曰：

“太常考马畅之行，举夙夜就事廉方经正之敬，以易其名，异乎无所苟于言也。比建中兴元间，畅以父有征讨之勋，推恩而受爵位。父薨，家富于财，以酒色自娱。贞元中，尝倾产交结中官，因献田宅以求幸，德宗薄其人，而终不信用。生前与孤侄寡妇分居析财，丑声闻于时；殁后使孽子孀妾被奸挟讼，公言盈于庭，此皆章著于视听者，何以谥为敬乎。议者云：先司徒之筹画而畅揣摩着策无遗焉。畅参计于闱庭之内，苟所言屡中而不可隐，当指明其效实而书之，俾行道者无所惑。不然则庄武公之才略光于典策矣。而乃饰虚辞以攘其善，得非缪滥之甚耶。又称名儒端士皆从之游，未知孰为其田苏耶。孟轲云，尹公他，端人也，其取友必端矣。夫为端士，岂游乎畅之门。况谥法夙夜就事者，以其绩用可纪，非谓其旷日引月以至乎终身也。廉方经正，则畅处己行事未尝造次而践其途焉，何以谥为敬乎。大凡言功伐，议德行，尊其迹有以劝善，贬其名有以惩恶，固非庸者事也。如畅之辈，乌足黩典法哉。若有司以有为而为之，则宜乎贬之例也。请下太常，复位其议。”

博士崔韶改谥曰纵，议曰：

“马畅承籍故业，历居通显，家富于财，以奢纵自处。不能抚安嫂侄，使之离析。其干进也，趋利如转圜；其居家也，揉下如束湿，故时论鄙之。谨按国史，宇文士及居家侈纵，议谥为纵。畅之行已同于士及，请以纵为谥可也。”

2019-1-8余东海

很多谥号用字都是后代发明的

然厚自封植，衣食服玩必极奢侈。

纵是指纵欲任性吗