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[視頻]國學堂之——輔佐中國文化發揚光大

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一葉知秋 發表於 2010-5-2 11:16 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
悟途 發表於 2013-4-14 06:37 | 顯示全部樓層
頂你,支持樓主!有意思
華南工學院 發表於 2013-10-2 17:56 | 顯示全部樓層
梁冬。海南衛視見過,後在汽車收音機上聽過他的對話節目。很不錯的。不過,一點遺憾,講國學的人,着滿清服飾,這是極大的錯誤!!建議:漢服為佳。不敢穿的話,或者,流行時裝夾克,也湊合。
華南工學院 發表於 2013-10-2 18:05 | 顯示全部樓層
文,紋也,花紋,引申意義相對於『質』,取美好漂亮之意;化,改變,使......變成。文化,定義千百種,不妨聽宋豫人先生總結的:不動蠻力而改變。

點評

化,二人相背而坐之像,喻相互轉換變化。『文』相對於『質』時,其意乃是『表象』義。文化,原義應指『禮儀教化』。 質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。 者,【康熙字典】:【禮·樂記】中正無邪,禮之質  詳情 回覆 發表於 2013-10-3 01:58
已綁定手機
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延章 發表於 2013-10-3 01:58 | 顯示全部樓層
華南工學院 發表於 2013-10-2 18:05
文,紋也,花紋,引申意義相對於『質』,取美好漂亮之意;化,改變,使......變成。文化,定義千百種,不妨 ...

化,二人相背而坐之像,喻相互轉換變化。『文』相對於『質』時,其意乃是『表象』義。文化,原義應指『禮儀教化』。


質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。


者,【康熙字典】:【禮·樂記】中正無邪,禮之質也。【注】質,猶本也。禮為之文飾也。


心性之謂質,亦善亦惡亦無善惡。質勝文者,性之未明,無所修養也,是謂不雅而野。文勝質者,性之未發,雖言行有所修而善惡不辨,舉止雅而非發諸性,是以往往言行善而心或惡,猶如紀事(史),表面華麗而內在骯髒。


文質彬彬者,明其性而發之,使心性止於至善,修其性而行之,使言行禮雅,是謂君子也。

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