4.2 中醫與日常生活2 _& L. I; u3 e. U. P
北京東邊是崇文門,崇文門是文官走的門,只可以走一種車,就是酒車,大家都喝酒,都要應酬,實際上酒在中國文化的概念里是具有生發的性質。西邊是宣武門,宣武門是武官走的門,只可以走一種車,就是刑車。它守的是肅殺之氣。 @% k4 H# h- O
安定門和德勝門,從風水學上來講,北門是不可以開的。因爲南方的疏布是做慈善,北方主收藏,藏就要藏得住。收藏到是心愛之物,是不給別人看到的。這類似腎精,腎精藏得越足,向外散的東西就越多。安定門是出兵打仗的時候才可以開啟,要打仗首先要有定力才可以。德勝門是回來的門,就是說萬不得已要出北門的話,也要有出有進,這是北方的內涵。
h; T' n f1 \4 U% G" z1 V只有腎精足,才能有定力。泰山崩於前而不亂。能夠做得到的就是嬰兒,因其腎精足。
9 d$ r7 c+ [" q5 t8 W S腎精不足容易恐懼,習慣能夠戰勝恐懼。人只要聞木聲則惕然而晶,是胃氣不足和腎精不
- a2 V+ l) a- v足的像。
# V% y9 [) ?1 x" l7 q) \; L左春,右秋,上夏,下冬,中爲長夏。長夏是夏天過後有一個季節,是運化四方,把開花的過程變成結果的過程,叫中央脾土。
, |$ I4 C0 f( ~爲什麼要封禪泰山,主要是由於東主生發之機。打仗開始時敲鼓,鼓聲主生發,結束時鳴金收兵,西方屬金要收斂。【黃帝內經】源於對自然的感悟,通篇東南西北和春夏秋冬。
- T5 A' q$ {8 Y1 Y) [【黃帝內經】不是講如何治病,主要講如何順其自然。2 f- M h0 Y" N2 M
人體中部在哪裡?肚臍(神闕穴),只可以灸法,不可以針刺,它不是中部。8 a5 T+ ~$ M/ b5 q/ w
人的中部是人中。因爲它是人體兩條最大的經脈,任脈和督脈的連接點。督脈是大陽經,主氣,決定男人的生殖。腦髓、腎和腰脊、脊柱、脊髓。任脈是人體大陰經,主血的。這兩條經脈都是奇經。十二正經是人體正常的生理的現象,奇經八脈是人體的一種很特異的方面的一種能量,甚至可以說它是元氣大儲存地。它可以決定人生的許多重大事情。女人生育由任脈決定。
: m# B& H# r7 N1 C人中是任督二脈的交匯所。暈倒是陰陽離絕,陰氣在下,陽氣在上。刺激人中,陰陽重新和合。人中應該深、長、寬,陰陽、氣血交通能力強。人中還叫壽宮、子庭,能否長壽,是否多子多孫。人中的深淺除了先天,還和保養有關。
1 t7 d! y+ b( j, S冬吃蘿蔔夏吃薑,不找醫生開藥方。夏天人體的脾胃最虛,消化能力最弱。冬天陽氣內斂,脾胃形成一個內熱的格局,可以滋補,也可吃蘿蔔順氣。仁義禮智信,也是從身體當中來。東方主生發,仁就是東方,就是你一點點善念。義是白送人的東西,主散,是南方。禮是西方,是約束,如何約束人性,也是人性的收斂。智慧是腎精的外現,腎主智(志)。信是中央脾土,人言爲信,人說的話要像土地一樣真實可靠。小孩子志向高是因爲精足。
4 |! D, W3 H: P1 O( H, J【黃帝內經】到底講什麼。* u9 Q# C, O( ^7 A" d: P% M, x
1順其自然(因天之序)& B# |/ {9 S2 R% q7 Y; W/ e6 J
2健康長壽靠自己
+ U* n3 X1 ?3 J. o4 h4 X6 R3天人合一
* y' t4 m$ u) v! i! @ U2 o+ [因天之序,天的序就是從夏到秋,從秋到冬,從東再到春。天之序永遠不會變,人體也要順應這個次序。最好的狀態是四象全有,見群龍無首吉。要認清自己的位置和狀態。
+ D/ P; m3 m R" j7 }+ c健康長壽靠自己,【黃帝內經】是講醫道的書籍。健康是積精累氣的過程,靠的是吃好睡好,. C M- G' O! M* F" \0 x5 _' j/ D4 n
消化吸收都有了,人才能健康。萬惡淫爲首,性事、情緒也跟健康相關。真正的醫療保險,就是精神文明。疾病和生活密切相關,與人和人性也非常相關。調理好生活,調理好身體,才能調理好人。
! h1 u% M3 s' [$ J8 v( B天人合一,自然法則在人身上都有體現,也叫做有諸內必行諸外,所以中醫有望聞問切。人和自然越和諧,越至善。中醫所追求的最高目標就是天人合一。 |