重庆老地名30年来消失500个 专家称保护应理性（3）

人物故事

人物档案：李子然，81岁，现居新牌坊龙湖花园

满头银发的李子然，已有些口齿不清，但说起自己曾经居住了50多年的较场口，她却有点絮絮叨叨刹不住车……

“1931年那年冬天，我逗(意“就”)生在木货街，逗是现在的较场坝(即较场口)，这一住就是大半辈子。”李婆婆的印象中，当年的较场坝片区是贫民窟，石灰市、木货街、草药街、铁匠街、磁器街、百子巷……每一条街巷，就是一条羊肠肠，巷子两旁的平房低矮简陋。每到烈日盛夏，许多男人光着膀子，在大街上搭个木板一睡到天亮。

木货街上，满街都是卖木桶、搓衣板、甑子、筷子、扁担、绷子床的摊点铺面。李婆婆的父亲，就在街口摆小摊摊，卖些拨浪鼓等小玩意儿。“老汉每天早上去摆摊，晚上换些米回来，菜逗是盐拌剁尖椒”。

上世纪90年代，台商投资修建“得意世界”，较场口开始了脱胎换骨的改变。木货街就是在那时随拆迁而消失。李婆婆也搬到了儿子家。

“虽然木货街又脏又乱，但我一生中最快乐的时光逗留在那儿了。”忆起当年的光景，李婆婆似乎又看见了自己光着脚丫，在青石板上和小伙伴们追逐的场景。

人物档案：张国栋，66岁，现居江北观音桥

张国栋老人一有空，就会到渝中区储奇门一带去逛一逛。“我在下半城度过了童年时光，虽然以前的吊脚楼不见了，但关于那时的记忆，一辈子都无法抹去。虽然过了几十年，还是想回去看看。”他说。

1946年，张国栋出生在储奇门金紫支路的一户寻常人家里。“川道拐(现雷家坡立交桥)那儿牛多，最喜欢的就是去数牛……”当时成群结队的黄牛、水牛在朝天门下船后，就被赶往川道拐的棚户区，“一群小娃娃，就在路边边数牛，黄牛、水牛各自有多少，常常因为每个人数出来的数量不一样而起争执，却又都坚持自己是对的，然后又从头开始数……”说起年少时的天真和执着，张国栋老人的脸上挂满了孩童般纯真的笑容。

“有月亮的晚上，经常坐在吊脚楼上，双脚悬在外面，看江面破光粼粼，还有木船像树叶一样在夜色浸染的江面上漂浮。”张国栋的家就是一栋典型的吊脚楼，紧靠江边，江水就在脚下奔涌。

这样的画面镌刻在张国栋的记忆里，形成他对滚滚长江最初的记忆：“虽然也有洪水，但总体上，那是一段快乐的时光。”

记者手记

城市不能“失忆”

每个城市都有自己独特的记忆。唤醒城市记忆的“捷径”之一，是老地名。

连日来，记者穿行在这个城市的老街旧巷，从一个个老重庆口中了解着这个城市的过往，深切感受到地名对城市记忆的重要性。小小地名，承载着城市的历史文化，记录着城市的变迁与发展。从空间的角度看，它是城市的坐标，可以帮助人们按图索骥；从时间的角度说，它是历史长河翻卷的浪花，有着深层的文化意蕴。

一个城市，倘若没有历史的记忆，跟水泥钢筋丛林没什么两样，我们很快就会迷失其中。例如，今天的化龙桥已经被改造成了“重庆天地”，但当记者寻访到此时，不少老人仍念念不忘“灵隐路”、“嘉陵路”，津津乐道关于“化龙桥”的种种传说。

重庆是一座有着几千年历史文化的古城。因为是古城，远来的游客，在这儿爬坡上坎，穿行在老街旧巷，看到的不光是黛瓦粉墙，还有斑驳的岁月。洪崖滴翠的写意，字水宵灯的迷离，还有那浮图夜雨，如泣如诉，撩拨着人们的心弦……

城市改造不可避免地会带来新老地名的交替。但是，城市地名的交替不能“失忆”，假如我们连城市的记忆都可以忘却，那么我们又从哪里去寻觅历史文化的底蕴，体味城市文化的厚重？

幸好，对老地名的保护和传承正被越来越多的人所重视。比如前文提到的“灵隐路”和“嘉陵路”，将在改造完成后的化龙桥片区继续使用；再比如，随着朝天门广场的拆迁和改建，一大批老街旧巷将成为历史，但来自渝中区民政局地名科的消息，诸如“信义街”这样的老地名，还是要被保留的。