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新全球史:文明的传承与交流

国学新闻| 历史的天空

2007-10-12 16:51| 發佈者: 对酒當歌| 查看: 1476| 評論: 0|來自: 人民网

摘要: 继《全球通史》之后,北京大学出版社又将隆重推出另一部史学著作:《新全球史:文明的传承与交流》。 本书问世于 2000 年,至 2005 年已经出到修订第三版,有超过一千所学校采用为世界通史教科书,受教育的 ...

继《全球通史》之后,北京大学出版社又将隆重推出另一部史学著作:《新全球史:文明的传承与交流》。

本书问世于2000年,至2005年已经出到修订第三版,有超过一千所学校采用为世界通史教科书,受教育的学生有100多万,成为当今最畅销的世界历史读物之一。中译本依据的是修订第三版(2005)。

当代世界的一体化(或称全球化)趋势实际上有着漫长的历史背景,只有返观过去的历史,我们才能更好地理解今天的世界。全球史致力于从整体上把握人类历史的发展过程。本特利教授倡导的是一种新的全球史观,突出了人类历史中的两个主题DD“传统”和“交流”,一纵一横,为纷繁复杂的世界历史确定了焦点。全世界各主要民族的社会传统尽收眼底,同时,不同社会传统的相互交流、文化的融合也得到了清晰的阐释。作者把世界历史的整体框架解析为七个大的时段,在每个时段,都兼顾了文明传承与相互交流,致力于刻画多种文化交流背景下所有社会的共同经历。《新全球史》自从2000年在美国问世以来,有超过一千所学校采用为世界通史教科书,受教育的学生有100多万,成为当今最畅销的世界历史读物之一。

《新全球史》的作者之一,杰里・本特利教授,早在25年前,就在美国夏威夷大学开始了世界史的研究和教学工作。1990年以来,他一直担任世界史领域的核心学术期刊《世界史》杂志的主编。他跟齐格勒合著的这部世界史,放在全球史观的学术发展脉络中,很明显在不少地方可以看到前辈史家的影响,尤其是有威廉・麦克尼尔的影子。本特利的世界史,在整体结构上考虑更加周全,对不同文明传统和社会组织的书写更为细致,特点十分明显。首先,《新全球史》更加突出了世界的整体性,完全摆脱了以西欧为中心的观念。作者把世界历史的发展划分为七个大的时段,在每一个时段里,描述各文明社会发展状况所用的笔墨和篇幅基本都是相同的,这体现了作者力求公平对待各历史文明和文化的努力。正如卡尔文学院的丹尼尔・米勒所言:“一些世界史很明显是西方文明史,补充上世界史而已,而这本书从一开始就是一部明确的世界史。”其次,《新全球史》洋洋洒洒上千页,运用丰富的历史资料描述了人类历史的展开,各种文明社会自身纵向的发展变化一览无遗,而与此同时,作者尤其突出强调了不同文明之间在文化、社会和经济方面的相互交流和相互作用,以及由此对整个人类产生的深刻而长远的影响。可以说,作者花在书写人类之间的文明“交流”方面的笔墨,甚至要超过对单个文明“传统”发展脉络的描述。这也是本书最大的特色。

本书语言简洁明了,通俗易懂,可读性很强;地球几大洲、上下五千年的文明传承与发展、交流和碰撞都纳入其中,千头万绪,却丝毫不乱,结构清晰,足见作者知识面之广博、把握和组织史料的功力之深。

在国庆节日期间,北京大学出版社还将推出一系列的精彩图书,如《冯友兰随笔》、《哲学的邀请》等。

作者简介:

杰里・本特利 Jerry Bentley),1949年生,美国夏威夷大学教授,《世界史》杂志主编,在世界历史的研究与教育领域具有重要影响。治史范围广阔,在近代早期欧洲文化史等领域有深入研究。赫伯特・齐格勒 Herbert Ziegler),美国夏威夷大学副教授,兼任《世界史》杂志编辑,专长20世纪欧洲的社会史与政治史。


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