汉学家林西莉的中国情

　　林西莉家中的书架上满是中国典籍和自己的译作。

　　林西莉是瑞典驰名汉学家，其著作《汉字王国》、《古琴》等多次获得国际大奖。日前，人民网记者走进她位于斯德哥尔摩南部的家，听她亲口讲述自己与中国文化的不了情。

　　庭院的一角种着中国竹子，如丝的古琴曲经常环绕着细竹再向远处蔓散；别墅内的墙上挂着中国字画，书架上摆放着中国古籍，更为醒宗旨是墙角那把暗红色的古琴……自1961年初开端到中国学习古琴，到现在可以读懂甲骨文、金石文以及很多中文古籍，懂得“琴道”、说“弹奏古琴谋求的是人琴合一的境界，是对自身的一种反照”。林西莉跟中国文化结下了不解之缘。

　　“对古老中国的興味扎根于瑞典社会，其遍布程度高于其余欧洲国度。18世纪瑞典商船來往中国，获利颇丰，引发一拨中国热。19世纪末开端瑞典传道士传道中国。当他们回瑞典时，到处讲学，引见中国文化等。跟欧洲其余国度相比，瑞典是一个小国，扁平社会，阶级较少。普通大众都能听到这些对于中国的资讯，引发对中国的興味。宽泛而深化。从对中国了解的深度和广度都生于其余欧洲国度。如斯文・赫定、高本汉等驰名汉学家都是在这种社会背景中产生的。斯文・赫定小时分就培育了对中国文化的興味，长大后他到中国探险”。林西莉一边说着，一边翻开一把轻轻泛黄的油纸伞。“我第一次和中国接触就是这把心爱的小伞，它是我妈妈还只是一个六岁的小女孩的时分一个传教士送的礼物，迄今曾经有超過100年的历史了”。

　　60年代初的中国社会相对封锁，一个偶然的机遇让林西莉成为古琴钻研会里獨一的学生。“在那里我遇到了钻研会的教员们――溥雪斋、管平湖、查阜西、杨葆元、王迪等古琴大师，他们扭转了我的毕生。”然而1962年冬，在使馆工作的丈夫任满，他们不得不回国，“假定可以的话，我好想接续待在中国”。临别时，古琴钻研会把明代古琴“鹤鸣秋月”赠送给林西莉，教员们还别离为她录下了经典的古琴曲目，供她回国后接续学习。其中的很大一部分曲目都是那些已故大师们的绝版演奏。这也成为再版《古琴》的精华所在，更多人将有机遇欣赏到这些“极端獨特而曼妙动听的音乐”。

　　然而在西方并没有很多人了解古琴。2006年，通过多年酝酿和对古琴的感悟，林西莉撰写了《古琴》一书，当年便摘得瑞典国内最高文学奖――奥古斯特奖。出版界人士以为，自2003年分离国教科文组织把古琴列入世界非物质遗产后，该书是第一本系統引见古琴的历史、琴律、美学和故事的书籍。它不僅要对古琴本身的刻画，更有对于古琴之于古代文人生活的意義，对于古琴与人的命运，与音乐、诗歌的相互关联。

　　除了《古琴》一书，林西莉1989年还出版获得瑞典奥古斯特文学奖的《汉字王国》。接下来，她要编纂的是一本对于20世纪60年代中国的老照片集，而后，她将把多年对剪纸的钻研汇集成册。《汉字王国》她写了15年才实现，《古琴》同样也花了10多年的心血。古琴、汉字、剪纸这些在读者眼里相距甚远的文化，在林西莉的笔下都得到了很深入的阐述，“这些艺术都是息息相通，相互关连的。我在汉语教学中，常会拿古琴做例子。反之，音乐等文化的背後，汉字的影子无处不在”。她翻开《汉字王国》，里面的对于鸟、鱼的插图，用的是中国傳統剪纸来形象地抒发象形文字。“你看这鸟形剪纸，跟汉字的鸟如许相像。剪纸就是对各类形象的提炼和笼统，跟汉字非常类似。都是古代中国人对外在世界的认知。还有中国的书法、中国画，画竹子，都是既笼统又细致，富有体现力。它们都是中国文化的一部分。对我这个外国人而言，一切都是那么神奇而新颖。无论从其中的任何一个范畴深挖下去，都会发现一个嶄新的范畴。琴棋书画互相关联，协调共处，共通。每个字、每个琴曲、每个剪纸后面都是一个精彩的故事。”

　　为了写《汉字王国》，林西莉前后数十次到中国停止考查钻研，在全国各地的考古工地上找寻那些汉字最初的故事。一次，她在北京看过一个安塞地區的妇女剪纸展览，感到非常震动。于是，她专程到安塞找到那些民间剪纸艺术家。其中一位年岁很大言论不便的老人，把自己所有会剪的把戏全部剪了，让儿子带给林西莉。“大家都说剪纸超储了，但我就喜爱这样的货色”。目前她已收集了150多种不同的剪纸。“这些都是我留给自己的中国记忆”，只是“我得快点把它们写下来，由于我曾经老了。”

　　《汉字王国》中文译者李之义说，“这是一部对于中国言语和文字的作品，但属性却关系到整个中国文明史”。自1989年出版以来，被翻译为英文、德文、芬兰文、法文，成为西方世界了解中国社会、学习汉语的风行读本。该书不僅在西方世界引起惊动，带动汉语学习和钻研的新高潮，同时译成中文后，在中国引起惊动。前国务院副总理钱其琛同志看到该书后说，“最近读到瑞典学者林西莉写的《汉字王国》一书。她在引言中特別指出，从汉字的象形结构中去理解汉字的前因后果，就能从汉字的形象中悟得其意蕴，也就能更加理解和记住汉字。她的见解确实很有道理……汉字拥有笼统性和形象性、哲理性和艺术性统一的重要特徵，是起码争议的连贯所有中国人的文化纽带和文化标记。”（人民网斯德哥尔摩7月31日电）编辑：

　　客厅的一角放着明代古琴“鹤鸣秋月”。

　　林西莉是瑞典驰名汉学家，其著作《汉字王国》、《古琴》等多次获得国际大奖。日前，人民网记者走进她位于斯德哥尔摩南部的家，听她亲口讲述自己与中国文化的不了情。

　　庭院的一角种着中国竹子，如丝的古琴曲经常环绕着细竹再向远处蔓散；别墅内的墙上挂着中国字画，书架上摆放着中国古籍，更为醒宗旨是墙角那把暗红色的古琴……自1961年初开端到中国学习古琴，到现在可以读懂甲骨文、金石文以及很多中文古籍，懂得“琴道”、说“弹奏古琴谋求的是人琴合一的境界，是对自身的一种反照”。林西莉跟中国文化结下了不解之缘。

　　“对古老中国的興味扎根于瑞典社会，其遍布程度高于其余欧洲国度。18世纪瑞典商船來往中国，获利颇丰，引发一拨中国热。19世纪末开端瑞典传道士传道中国。当他们回瑞典时，到处讲学，引见中国文化等。跟欧洲其余国度相比，瑞典是一个小国，扁平社会，阶级较少。普通大众都能听到这些对于中国的资讯，引发对中国的興味。宽泛而深化。从对中国了解的深度和广度都生于其余欧洲国度。如斯文・赫定、高本汉等驰名汉学家都是在这种社会背景中产生的。斯文・赫定小时分就培育了对中国文化的興味，长大后他到中国探险”。林西莉一边说着，一边翻开一把轻轻泛黄的油纸伞。“我第一次和中国接触就是这把心爱的小伞，它是我妈妈还只是一个六岁的小女孩的时分一个传教士送的礼物，迄今曾经有超過100年的历史了”。

　　60年代初的中国社会相对封锁，一个偶然的机遇让林西莉成为古琴钻研会里獨一的学生。“在那里我遇到了钻研会的教员们――溥雪斋、管平湖、查阜西、杨葆元、王迪等古琴大师，他们扭转了我的毕生。”然而1962年冬，在使馆工作的丈夫任满，他们不得不回国，“假定可以的话，我好想接续待在中国”。临别时，古琴钻研会把明代古琴“鹤鸣秋月”赠送给林西莉，教员们还别离为她录下了经典的古琴曲目，供她回国后接续学习。其中的很大一部分曲目都是那些已故大师们的绝版演奏。这也成为再版《古琴》的精华所在，更多人将有机遇欣赏到这些“极端獨特而曼妙动听的音乐”。

　　然而在西方并没有很多人了解古琴。2006年，通过多年酝酿和对古琴的感悟，林西莉撰写了《古琴》一书，当年便摘得瑞典国内最高文学奖――奥古斯特奖。出版界人士以为，自2003年分离国教科文组织把古琴列入世界非物质遗产后，该书是第一本系統引见古琴的历史、琴律、美学和故事的书籍。它不僅要对古琴本身的刻画，更有对于古琴之于古代文人生活的意義，对于古琴与人的命运，与音乐、诗歌的相互关联。

　　除了《古琴》一书，林西莉1989年还出版获得瑞典奥古斯特文学奖的《汉字王国》。接下来，她要编纂的是一本对于20世纪60年代中国的老照片集，而后，她将把多年对剪纸的钻研汇集成册。《汉字王国》她写了15年才实现，《古琴》同样也花了10多年的心血。古琴、汉字、剪纸这些在读者眼里相距甚远的文化，在林西莉的笔下都得到了很深入的阐述，“这些艺术都是息息相通，相互关连的。我在汉语教学中，常会拿古琴做例子。反之，音乐等文化的背後，汉字的影子无处不在”。她翻开《汉字王国》，里面的对于鸟、鱼的插图，用的是中国傳統剪纸来形象地抒发象形文字。“你看这鸟形剪纸，跟汉字的鸟如许相像。剪纸就是对各类形象的提炼和笼统，跟汉字非常类似。都是古代中国人对外在世界的认知。还有中国的书法、中国画，画竹子，都是既笼统又细致，富有体现力。它们都是中国文化的一部分。对我这个外国人而言，一切都是那么神奇而新颖。无论从其中的任何一个范畴深挖下去，都会发现一个嶄新的范畴。琴棋书画互相关联，协调共处，共通。每个字、每个琴曲、每个剪纸后面都是一个精彩的故事。”

　　为了写《汉字王国》，林西莉前后数十次到中国停止考查钻研，在全国各地的考古工地上找寻那些汉字最初的故事。一次，她在北京看过一个安塞地區的妇女剪纸展览，感到非常震动。于是，她专程到安塞找到那些民间剪纸艺术家。其中一位年岁很大言论不便的老人，把自己所有会剪的把戏全部剪了，让儿子带给林西莉。“大家都说剪纸超储了，但我就喜爱这样的货色”。目前她已收集了150多种不同的剪纸。“这些都是我留给自己的中国记忆”，只是“我得快点把它们写下来，由于我曾经老了。”

　　《汉字王国》中文译者李之义说，“这是一部对于中国言语和文字的作品，但属性却关系到整个中国文明史”。自1989年出版以来，被翻译为英文、德文、芬兰文、法文，成为西方世界了解中国社会、学习汉语的风行读本。该书不僅在西方世界引起惊动，带动汉语学习和钻研的新高潮，同时译成中文后，在中国引起惊动。前国务院副总理钱其琛同志看到该书后说，“最近读到瑞典学者林西莉写的《汉字王国》一书。她在引言中特別指出，从汉字的象形结构中去理解汉字的前因后果，就能从汉字的形象中悟得其意蕴，也就能更加理解和记住汉字。她的见解确实很有道理……汉字拥有笼统性和形象性、哲理性和艺术性统一的重要特徵，是起码争议的连贯所有中国人的文化纽带和文化标记。”（人民网斯德哥尔摩7月31日电）编辑：

　　这把轻轻泛黄的油纸伞是林西莉最珍贵的收藏。

　　林西莉是瑞典驰名汉学家，其著作《汉字王国》、《古琴》等多次获得国际大奖。日前，人民网记者走进她位于斯德哥尔摩南部的家，听她亲口讲述自己与中国文化的不了情。

　　庭院的一角种着中国竹子，如丝的古琴曲经常环绕着细竹再向远处蔓散；别墅内的墙上挂着中国字画，书架上摆放着中国古籍，更为醒宗旨是墙角那把暗红色的古琴……自1961年初开端到中国学习古琴，到现在可以读懂甲骨文、金石文以及很多中文古籍，懂得“琴道”、说“弹奏古琴谋求的是人琴合一的境界，是对自身的一种反照”。林西莉跟中国文化结下了不解之缘。

　　“对古老中国的興味扎根于瑞典社会，其遍布程度高于其余欧洲国度。18世纪瑞典商船來往中国，获利颇丰，引发一拨中国热。19世纪末开端瑞典传道士传道中国。当他们回瑞典时，到处讲学，引见中国文化等。跟欧洲其余国度相比，瑞典是一个小国，扁平社会，阶级较少。普通大众都能听到这些对于中国的资讯，引发对中国的興味。宽泛而深化。从对中国了解的深度和广度都生于其余欧洲国度。如斯文・赫定、高本汉等驰名汉学家都是在这种社会背景中产生的。斯文・赫定小时分就培育了对中国文化的興味，长大后他到中国探险”。林西莉一边说着，一边翻开一把轻轻泛黄的油纸伞。“我第一次和中国接触就是这把心爱的小伞，它是我妈妈还只是一个六岁的小女孩的时分一个传教士送的礼物，迄今曾经有超過100年的历史了”。

　　60年代初的中国社会相对封锁，一个偶然的机遇让林西莉成为古琴钻研会里獨一的学生。“在那里我遇到了钻研会的教员们――溥雪斋、管平湖、查阜西、杨葆元、王迪等古琴大师，他们扭转了我的毕生。”然而1962年冬，在使馆工作的丈夫任满，他们不得不回国，“假定可以的话，我好想接续待在中国”。临别时，古琴钻研会把明代古琴“鹤鸣秋月”赠送给林西莉，教员们还别离为她录下了经典的古琴曲目，供她回国后接续学习。其中的很大一部分曲目都是那些已故大师们的绝版演奏。这也成为再版《古琴》的精华所在，更多人将有机遇欣赏到这些“极端獨特而曼妙动听的音乐”。

　　然而在西方并没有很多人了解古琴。2006年，通过多年酝酿和对古琴的感悟，林西莉撰写了《古琴》一书，当年便摘得瑞典国内最高文学奖――奥古斯特奖。出版界人士以为，自2003年分离国教科文组织把古琴列入世界非物质遗产后，该书是第一本系統引见古琴的历史、琴律、美学和故事的书籍。它不僅要对古琴本身的刻画，更有对于古琴之于古代文人生活的意義，对于古琴与人的命运，与音乐、诗歌的相互关联。

　　除了《古琴》一书，林西莉1989年还出版获得瑞典奥古斯特文学奖的《汉字王国》。接下来，她要编纂的是一本对于20世纪60年代中国的老照片集，而后，她将把多年对剪纸的钻研汇集成册。《汉字王国》她写了15年才实现，《古琴》同样也花了10多年的心血。古琴、汉字、剪纸这些在读者眼里相距甚远的文化，在林西莉的笔下都得到了很深入的阐述，“这些艺术都是息息相通，相互关连的。我在汉语教学中，常会拿古琴做例子。反之，音乐等文化的背後，汉字的影子无处不在”。她翻开《汉字王国》，里面的对于鸟、鱼的插图，用的是中国傳統剪纸来形象地抒发象形文字。“你看这鸟形剪纸，跟汉字的鸟如许相像。剪纸就是对各类形象的提炼和笼统，跟汉字非常类似。都是古代中国人对外在世界的认知。还有中国的书法、中国画，画竹子，都是既笼统又细致，富有体现力。它们都是中国文化的一部分。对我这个外国人而言，一切都是那么神奇而新颖。无论从其中的任何一个范畴深挖下去，都会发现一个嶄新的范畴。琴棋书画互相关联，协调共处，共通。每个字、每个琴曲、每个剪纸后面都是一个精彩的故事。”

　　为了写《汉字王国》，林西莉前后数十次到中国停止考查钻研，在全国各地的考古工地上找寻那些汉字最初的故事。一次，她在北京看过一个安塞地區的妇女剪纸展览，感到非常震动。于是，她专程到安塞找到那些民间剪纸艺术家。其中一位年岁很大言论不便的老人，把自己所有会剪的把戏全部剪了，让儿子带给林西莉。“大家都说剪纸超储了，但我就喜爱这样的货色”。目前她已收集了150多种不同的剪纸。“这些都是我留给自己的中国记忆”，只是“我得快点把它们写下来，由于我曾经老了。”

　　《汉字王国》中文译者李之义说，“这是一部对于中国言语和文字的作品，但属性却关系到整个中国文明史”。自1989年出版以来，被翻译为英文、德文、芬兰文、法文，成为西方世界了解中国社会、学习汉语的风行读本。该书不僅在西方世界引起惊动，带动汉语学习和钻研的新高潮，同时译成中文后，在中国引起惊动。前国务院副总理钱其琛同志看到该书后说，“最近读到瑞典学者林西莉写的《汉字王国》一书。她在引言中特別指出，从汉字的象形结构中去理解汉字的前因后果，就能从汉字的形象中悟得其意蕴，也就能更加理解和记住汉字。她的见解确实很有道理……汉字拥有笼统性和形象性、哲理性和艺术性统一的重要特徵，是起码争议的连贯所有中国人的文化纽带和文化标记。”（人民网斯德哥尔摩7月31日电）编辑：

　　弹奏古琴是林西莉与中国文化对话的模式

　　林西莉是瑞典驰名汉学家，其著作《汉字王国》、《古琴》等多次获得国际大奖。日前，人民网记者走进她位于斯德哥尔摩南部的家，听她亲口讲述自己与中国文化的不了情。

　　庭院的一角种着中国竹子，如丝的古琴曲经常环绕着细竹再向远处蔓散；别墅内的墙上挂着中国字画，书架上摆放着中国古籍，更为醒宗旨是墙角那把暗红色的古琴……自1961年初开端到中国学习古琴，到现在可以读懂甲骨文、金石文以及很多中文古籍，懂得“琴道”、说“弹奏古琴谋求的是人琴合一的境界，是对自身的一种反照”。林西莉跟中国文化结下了不解之缘。

　　“对古老中国的興味扎根于瑞典社会，其遍布程度高于其余欧洲国度。18世纪瑞典商船來往中国，获利颇丰，引发一拨中国热。19世纪末开端瑞典传道士传道中国。当他们回瑞典时，到处讲学，引见中国文化等。跟欧洲其余国度相比，瑞典是一个小国，扁平社会，阶级较少。普通大众都能听到这些对于中国的资讯，引发对中国的興味。宽泛而深化。从对中国了解的深度和广度都生于其余欧洲国度。如斯文・赫定、高本汉等驰名汉学家都是在这种社会背景中产生的。斯文・赫定小时分就培育了对中国文化的興味，长大后他到中国探险”。林西莉一边说着，一边翻开一把轻轻泛黄的油纸伞。“我第一次和中国接触就是这把心爱的小伞，它是我妈妈还只是一个六岁的小女孩的时分一个传教士送的礼物，迄今曾经有超過100年的历史了”。

　　60年代初的中国社会相对封锁，一个偶然的机遇让林西莉成为古琴钻研会里獨一的学生。“在那里我遇到了钻研会的教员们――溥雪斋、管平湖、查阜西、杨葆元、王迪等古琴大师，他们扭转了我的毕生。”然而1962年冬，在使馆工作的丈夫任满，他们不得不回国，“假定可以的话，我好想接续待在中国”。临别时，古琴钻研会把明代古琴“鹤鸣秋月”赠送给林西莉，教员们还别离为她录下了经典的古琴曲目，供她回国后接续学习。其中的很大一部分曲目都是那些已故大师们的绝版演奏。这也成为再版《古琴》的精华所在，更多人将有机遇欣赏到这些“极端獨特而曼妙动听的音乐”。

　　然而在西方并没有很多人了解古琴。2006年，通过多年酝酿和对古琴的感悟，林西莉撰写了《古琴》一书，当年便摘得瑞典国内最高文学奖――奥古斯特奖。出版界人士以为，自2003年分离国教科文组织把古琴列入世界非物质遗产后，该书是第一本系統引见古琴的历史、琴律、美学和故事的书籍。它不僅要对古琴本身的刻画，更有对于古琴之于古代文人生活的意義，对于古琴与人的命运，与音乐、诗歌的相互关联。

　　除了《古琴》一书，林西莉1989年还出版获得瑞典奥古斯特文学奖的《汉字王国》。接下来，她要编纂的是一本对于20世纪60年代中国的老照片集，而后，她将把多年对剪纸的钻研汇集成册。《汉字王国》她写了15年才实现，《古琴》同样也花了10多年的心血。古琴、汉字、剪纸这些在读者眼里相距甚远的文化，在林西莉的笔下都得到了很深入的阐述，“这些艺术都是息息相通，相互关连的。我在汉语教学中，常会拿古琴做例子。反之，音乐等文化的背後，汉字的影子无处不在”。她翻开《汉字王国》，里面的对于鸟、鱼的插图，用的是中国傳統剪纸来形象地抒发象形文字。“你看这鸟形剪纸，跟汉字的鸟如许相像。剪纸就是对各类形象的提炼和笼统，跟汉字非常类似。都是古代中国人对外在世界的认知。还有中国的书法、中国画，画竹子，都是既笼统又细致，富有体现力。它们都是中国文化的一部分。对我这个外国人而言，一切都是那么神奇而新颖。无论从其中的任何一个范畴深挖下去，都会发现一个嶄新的范畴。琴棋书画互相关联，协调共处，共通。每个字、每个琴曲、每个剪纸后面都是一个精彩的故事。”

　　为了写《汉字王国》，林西莉前后数十次到中国停止考查钻研，在全国各地的考古工地上找寻那些汉字最初的故事。一次，她在北京看过一个安塞地區的妇女剪纸展览，感到非常震动。于是，她专程到安塞找到那些民间剪纸艺术家。其中一位年岁很大言论不便的老人，把自己所有会剪的把戏全部剪了，让儿子带给林西莉。“大家都说剪纸超储了，但我就喜爱这样的货色”。目前她已收集了150多种不同的剪纸。“这些都是我留给自己的中国记忆”，只是“我得快点把它们写下来，由于我曾经老了。”

　　《汉字王国》中文译者李之义说，“这是一部对于中国言语和文字的作品，但属性却关系到整个中国文明史”。自1989年出版以来，被翻译为英文、德文、芬兰文、法文，成为西方世界了解中国社会、学习汉语的风行读本。该书不僅在西方世界引起惊动，带动汉语学习和钻研的新高潮，同时译成中文后，在中国引起惊动。前国务院副总理钱其琛同志看到该书后说，“最近读到瑞典学者林西莉写的《汉字王国》一书。她在引言中特別指出，从汉字的象形结构中去理解汉字的前因后果，就能从汉字的形象中悟得其意蕴，也就能更加理解和记住汉字。她的见解确实很有道理……汉字拥有笼统性和形象性、哲理性和艺术性统一的重要特徵，是起码争议的连贯所有中国人的文化纽带和文化标记。”（人民网斯德哥尔摩7月31日电）编辑：

　　（原题目：汉学家林西莉的中国情）