王義桅：華夏文明餘威虎虎，慎談戰略，多論文明方屈人

近年來，作為對美國重返亞太戰略的反彈，中國學界、媒體對戰略異常興奮，一些人言必稱戰略：西進戰略、一路一帶戰略、海洋戰略、周邊戰略、公共外交戰略……不一而足，中國似乎邁入全民戰略時代。禍兮，福兮？

不久前筆者參加一個絲綢之路經濟帶會議，對此感觸頗深。與會國際嘉賓對中方的絲路戰略連連發問：何謂絲綢之路經濟帶？包含哪些國家？中國想幹嘛？給我帶來什麼好處和風險？如何與已有的地區架構相容？而筆者發言題目是“絲綢之路經濟帶的文明解讀”，反響就溫和得多。這是筆者在布魯塞爾任外交官的經驗：每當歐洲人大談特談人權、自由時，隨即以《道德經》回敬之，對方往往有兩種反應：一是也順著大談特談中國文化起來，顯擺自己也是文化人；二是氣急敗壞地反對扯遠了，但擔心被嘲笑為沒文化，只好作罷。無論哪種結果，都以華夏文化解構了現代歐洲文明的傲慢與偏見。這就是文明的威力！

為何要多講文明呢？除了中國是文明古國、西方文明邊際效用遞減外，開創人類新文明的期許，使中國人不得不再次睜眼看世界。誰叫華夏文明是唯一連續不斷且顯勃勃生機的古老文明啊。

不同于魏源時代中國輸在文明的代差——所謂師夷長技以制夷的戰略無力回天，現時代中國要以開創人類可持續發展的新文明取勝，助推中國成為世界領導型國家。故此，慎談戰略，多講文明，應該成為中國崛起的座右銘。這也是對外溝通的成功之道。美國人篤信，世界上只有三個國家有戰略，過去的大英帝國，今天的美國，明天的中國。明天就這麼快到來了嗎？

戰略濫觴的原因，一是缺乏時代公共精神，對與中國不直接相關的國際問題鮮有興趣；二是缺乏國際意識，從過去的天下觀一下子滑落到近代以來民族觀、國家觀、權力觀，教科書裡中國史與世界史分開，觀念上以中外關係代替國際關係；三是缺乏文明自信與自覺，淪為西方一般見識，還在效法西方、趕超西方裡兜圈圈，比如拋棄不結盟政策、組建自己聯盟體系的衝動。中國的戰略饑渴症可以理解，大談戰略其實掩飾自己沒招兒。

傳統華夏哲學認為，戰略有三部曲：一是實事求是；二是實是求勢；三是實勢求是。簡言之，以是求勢，乃戰略之精髓。從這個意義講，過去中國的戰略是韜光養晦、順勢而為，經歷謀勢而上，發展到今天的造勢有為。

大談戰略，是現實主義濫觴的寫照，篤信有力才有利，有利才有權。其實，戰略不是設計出來的，本質上是做出來的。千萬不要以為戰略就是話語權，多談就是話語權的標誌。情形恰相反，多講人類文明、華夏文明，為國際社會貢獻時代價值，以知行合一精神，提升中國的國際公共產品供給能力，中國就自然成為世界領導型國家。這正應了老子那句話——為而不爭。

一句話，超越狹隘的國家情懷、崛起心態，擯棄戰略誘惑，多講文明，多言公天下，方能重建我華夏道統，成就我華夏神威。▲(作者是中國人民大學教授)