家风是在血脉里注入教养

树中国家风　传中国文化

近日媒体报道的一场民间“家规试验”，颇为引人关注：见“80后”的儿子媳妇婚后生活过得一团糟，身为高级知识分子的公公实在看不下去，将单位的那一套管理经验搬到了家里，给小夫妻俩制定了一系列规章制度并严格考核。然而，始料未及的是，在考核制度的高压下，儿子渐渐对婚姻失去了信心，最后向法院提起离婚。

这场“家规试验”，在初始之时得到家里包括这对“80后”小夫妻的赞同，甚至最初改变了小夫妻过度依赖父母的不良习惯。虽然最后未能成功，但一定程度上反映出人们内心深处对淳朴、正气、积极、通达家风的向往。

此前不少媒体对家风也有诸多报道。在被问到最喜欢的家风时，不乏有人反问何为“家风”。不可否认，相当长一段时间，家风一词淡出了人们的视野。这固然有社会发展、家庭结构变化、女性工作率上升等原因，但也有一个深层的原因，那就是将家风等同于落后、没有现代性的事物。

传统家庭观念中，有不适合当下现实生活的地方，也无法摆脱乡土中国中差序格局的深深烙印。但是，家庭作为一个基本的社会细胞，其内部还是应当有一个基本的规则，家庭成员之间也还是应该有一个基本的相处之道、礼仪规范。现在不少新的社会问题源头出自家庭，离婚率上升、子女叛逆、低龄暴力等，都与家庭教育的某些缺失和不足相关。譬如，要么溺爱子女，要么漠视打骂子女，而缺乏真正平等看待子女的态度等。某种程度上，一些大学室友争吵、社会戾气事件也与家教的松懈、家风的日渐式微不无关系。

其实，家风也好，家规也罢，都有着显著的社会功能，如价值观传递、维系社会稳定等。家风不再、家规消失，直接的后果就是，这部分功能因无所依附而日渐消亡。反之，如果家风醇厚、家教严格，本应有的社会功能就得以彰显。这可以从一些事例中体现。过去家中有的通过仪式化的内容，例如，食不言、寝不语等用餐礼仪，就餐落座时要讲究长幼、主客次序等，从而让家庭成员感受家庭的重要性。缺失了仪式感的家庭，即使温情满满，也容易缺乏某种庄重感，缺乏对家这个事物本身的尊敬。有的则通过对子女的谆谆教导来传递价值观而并非单纯的知识，从而告诉孩子什么是生命的价值、怎样面对社会、怎样处理更加复杂的人际关系，等等。

现在存在的误区是，因为传统家风中一些旧观念的不适用，而否定家风本身的社会功能，进而否定家风存在的意义。这也说明，当下呼唤新家风，不是不加选择、一味复辟传统观念，如棍棒底下出孝子这类观念肯定要革新。在新的文明观念下，需要倡导家庭成员之间平等人格基础上的尊重长辈、爱护子女、善待他人等。其实，有的东西是活在我们的血脉里的，这就是千百年来中华文明留给我们的好的文化传统。家风的本质是一种文化传承。

今天谈家风，不是要让人们回到过去，做旧文化中的旧人，而是在反思的基础上做新文化里的新人。构建起一套适应新时期的家风、家规、家训、家教等家庭文明规范和礼仪，应当成为新时期家庭和睦、社会稳定的基石，也将成为培育社会主义核心价值观和正能量的摇篮。

文/李小佳