谢韬CNN发文：说到孔子学院，中国在搞文化帝国主义吗？

到2013年底，中国已经在全世界120个国家建立了440所孔子学院和646个中小学孔子课堂。

2004年，第一所孔子学院在韩国成立。短短十年间孔子学院已拥有如此规模，不啻于一场针对外国人的文化“大跃进”。

中国领导人们似乎认为，尽管中国在经济和军事方面的硬实力已非常强大，但只要中国尚未拥有同样强大的软实力，它便不会被视为美国那样真正的全球性大国。

当被问及关于中国软实力的看法时，外国人通常提到的是长城、故宫、熊猫、功夫和京剧。

除熊猫外的所有其他元素都是古代中国的文化产品。中国真正缺乏的，不是文化本身，而是能引起全世界共鸣的现代文化。

正在崛起的中国推广孔子学院，被某些人解读为推行文化殖民主义。中国政府与其推广备受争议的孔子学院，不如通过提供奖学金、研究基金以及文化产品，吸引更多外国人来中国。

孔子会怎么看？

在中国历朝历代的大部分时间里，儒家思想一直是中国的主导性意识形态。它是一整套主要来源于哲学家和教育家孔子（西元前551年—西元前470年）的价值观、规范和行为准则。

虽然儒家学说涉及中国社会的方方面面，但它并不主张激进地向中央王国以外推广中华文化。

相反，至少在我看来，儒家勉励中国皇帝将中国建设成一个“山上的城”（观察者网注：源自马太福音“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的”。马萨诸塞湾殖民地总督约翰·温斯罗普曾以此借喻新英格兰殖民地是基督教仁慈的典范，成为早期的美国例外论，后被美国政治家反复引用）—— 一个先进文化的光辉典范，供世人景仰和效仿。

此外，儒家思想里几乎没有任何东西是既有中国特色，又具有普世吸引力的。

实际上，儒家思想里以国为先、伦理尊卑、遵从权威等核心要素，显然与当今世界的主要趋势格格不入。共产党政府将孔子作为中国文化品牌大为推广，熟悉新中国历史的人必能从中读出讽刺意味。

在文化大革命（1966-1976年）期间，孔子和他的学说被看作阻碍中国现代化进程的糟粕。这样一来，儒家思想在中国话语中处于被边缘化的地位，直到最近十年才在中国领导人的推广下重新复苏。

最后，中国要打造软实力，关键在于中国文化的现代化，而不是营销其古代文化遗产。

这场文化现代化不仅要提供更具吸引力的文化产品和商业创新，而且应包括中国国体政体的根本性改革。

根据孔子的智慧，中国领导人或许应该少担心国际软实力的不足，而专注于将中国建设成一个繁荣、自由、公正的社会。

（观察者网杨晗轶译）