英汉学家：易经不是一本书，它是你的思维导师

英国汉学家闵福德翻译的《易经》

在不久前举办的2015年国际笔会福克纳文学奖评选中，一本928页的中国经典译著获得提名。它是由英国著名汉学家闵福德（John Minford）耗时12年翻译的《易经》。这本书由纽约企鹅出版集团下的维京出版社于2014年底出版。在书里，有对《易经》及历代文人评注的详细叙述。

作为中国传统文化经典，《易经》被誉为六经之首。17世纪出使中国的法国传教士白晋，曾称赞它是中国一切科学和哲学的源头，高于当时欧洲的科学和哲学。18世纪初，《易经》在欧洲传播开来。心理学家荣格评价，它包含着中国文化的精神与心灵，有几千年来中国伟大智者的共同倾注，历久弥新。

就《易经》的翻译出版、西方世界对《易经》的接受度等问题，定居澳大利亚的闵福德接受了腾讯文化的电话专访。以下为腾讯文化与闵福德的对话：

“我的《易经》翻译更‘中国化’”

闵德福

腾讯文化：此前西方较著名的《易经》译本,分别来自19世纪末英国传教士理雅各和德国传教士卫礼贤。你对这两个版本怎样评价？

闵福德：理雅各汉语特别好，除了《易经》还翻译了《论语》《大学》《中庸》《孟子》等书。但他根本不尊重《易经》，认为这本书是垃圾。他并不相信书里的内容。

卫礼贤就非常不同。他对《易经》非常感兴趣，在1924年完成了德译本《易经》（后被译成英文）。很长一段时间里，这本书在西方非常热销，影响也很大。卫礼贤和荣格的关系密切，后者为其《易经》作了序。但这也是这本书的缺陷——受荣格的影响太多。

腾讯文化：你怎么评价英国学者约翰·布洛菲尔德和美国芝加哥大学教授夏含夷的《易经》译本？

闵福德：布洛菲尔德的译本不错。夏含夷更擅长甲骨文，研究的主要是早期文字中有关《易经》的记载。他的译本不实用，偏学术。

腾讯文化：你翻译的《易经》和这些译本的区别在哪里？

闵福德：我的翻译更“中国化”。有人翻译《易经》会提及《圣经》或德国诗人歌德；基督徒理雅各从基督教的角度解析《易经》。我更多地引用中国文人的点评，尽量不涉及西方人对《易经》的点评和解析。

腾讯文化：《易经》在欧洲的影响如何？

闵福德：20世纪60、70年代，欧洲读《易经》的人很多，这在当时是一种“反文化”现象。我也是这代人中的一员。当时我的很多朋友都读《易经》。《易经》从一开始就被西方读者认为是一部帮助人们思考的“智慧之书”，而不是一部算命的书。我想这大概是《易经》在中西方的最大不同。