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“国学要保持温情” 钱文忠昨日珠海品味书香

国学新闻| 学术动态

2015-12-7 10:55| 發佈者: 悼武华夏| 查看: 9287| 評論: 0|來自: 国学网

摘要:   昨日下午,复旦大学历史系教授钱文忠携新书《梦幻圣域木里》、《人间佛陀释迦牟尼》做客吉大新华书城与读者畅谈传统文化于当今社会的意义。     如今的国学热是一种商品化、产业化的虚热现象,传统 ...

  昨日下午,复旦大学历史系教授钱文忠携新书《梦幻圣域木里》、《人间佛陀释迦牟尼》做客吉大新华书城与读者畅谈传统文化于当今社会的意义。  

 

  “如今的‘国学热’是一种商品化、产业化的‘虚热’现象,传统文化应保持正常的‘温度’……”昨日下午,复旦大学历史系教授钱文忠携新书《梦幻圣域木里》、《人间佛陀释迦牟尼》做客吉大新华书城与读者畅谈传统文化于当今社会的意义。虽然当天珠海寒雨来袭,但读者们的热情依旧难挡,签售现场气氛热烈。

  

  传统文化与当下社会

  钱文忠坦言,传统文化正在不断被重视,如今也出现了“国学热”现象,但它正被快速地商品化和产业化,“国学”变成了一种牟利的手段。“就像我曾经在机场看到一些所谓的‘大师级’的人物在讲‘国学’,但我只能承认他们是‘传销大师’,我觉得这就是一种‘虚热’。”钱文忠说,“我一直认为‘国学’和人是一样的,人的体温过低和过高都是不健康的,‘国学’也应该保持其正常的‘温度’,过热和过冷都不行,要保持‘温情’。”

  对于一直致力于推动中国传统文化的传播,并积极从中寻求当下社会问题的解决之道,钱文忠在谈及传统文化是否还有用以及于当今社会的意义时表示,“传统文化还有没有用”不应是一个问题,它一定有用,但关键是看现代人如何去领悟它的作用,赋予它怎样的时代责任。当今社会需要传统文化,因为传统文化融入当今社会有助于提升整个社会的文明和人的教养,减少许多无谓的争斗。  

  “钱氏”口袋本系列诠释藏文化

  近年来,钱文忠多次深入四川藏区,新书《梦幻圣域木里》更是用文字的镜头向读者介绍了一个真实的藏区文化。四川木里,被美籍学者约瑟夫·爱弗·洛克发现以来,一直是美丽神秘的同义词,被称为“最后的香格里拉”“人间的最后一块净土”。木里美到无法用文字描摹的风景、神圣而庄严的寺庙,以及淳厚的民众民风,钱文忠用文字将这一次充满艰辛而又满满感恩的行走历程记录下来,并配上专业摄影师拍摄的木里的风光。用他的亲眼所见、亲耳所闻、亲身体会,向读者展示一个神秘而美丽的木里。

  同期出版的还有在西藏自治区成立五十周年之际,以西藏卫视录制的16讲节目为基础精编而成的《人间佛陀释迦牟尼》。这两本书都是其推出的关于传统文化中藏文化系列图书的第一批成果,均属口袋本系列,硬精装。在钱文忠看来,“读书即生活”是一种手不释卷的生活态度,这种小开本便于随身携带,特别适合年轻一代手机阅读简短语言的习惯。

  据悉,《梦幻圣域木里》、《人间佛陀释迦牟尼》的稿酬将全部捐出用于支持藏地的文化建设。

  人物简介:

  钱文忠,祖籍江苏省宜兴市,1984 年考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业,师从我国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家季羡林先生。大学一年级起,开始撰写并发表学术论文,获“季羡林东方学奖学金”一等奖。上世纪80年代中期,留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系,师从著名印度学家A. Wezler 教授、著名佛教学家L.Schmithausen教授、著名伊朗学家R.E.Emmerick 教授,主修印度学,副修藏学和伊朗学,1996年,受人引荐,入复旦大学历史学系任教。现任复旦大学历史学系教授,中国文化书院导师,华东师范大学东方文化研究中心研究员,北京电影学院客座教授,季羡林研究所副所长,北京大学《儒藏》精华编纂委员会委员。近年在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《玄奘西游记》,《钱文忠解读〈三字经〉》,《钱文忠解读〈弟子规〉》等节目。2013年主讲《钱文忠解读百家姓》第一二部。2015年钱文忠老师参加安徽卫视《中华百家姓》节目,与王立群、蒋方舟共同担任分享嘉宾


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