实践是检验真理的标准,也是检验民族政策可行性的唯一标准

可是全世界的无产者却有共同的利益，有共同的敌人，面临着同样的斗争，所有的无产者生来就没有民族的偏见，所有他们的修养和举动实质上都是人道主义的和反民族主义的。只有无产者才能够消灭各民族的隔离状态，只有觉醒的无产阶级才能够建立各民族的兄弟友爱。

——【马克思恩格斯全集】第2卷，人民出版社1957年版，第667页

实践是检验真理的标准，我们应当切实地结合实践，时刻检验我国民族政策的发展与作用。

『只有无产者才能够消灭各民族的隔离状态』。马克思恩格斯全集，明确指出，共产党应当消灭各民族的隔离状态。理论而言，消灭各民族的隔离状态，方案有二，一是促进各民族在生活地域，民族习俗，法律制度上的相互融合，二是直接消灭民族定义，实现一国之内，所有无产者同属一国之平等人民，达到真正意义上的消灭隔离。

第一种方案，是当前我国主要采用的消灭民族隔离的民族政策方案。不可否认，当前政策的执行力度十分大，成果丰富。

如专门针对汉族进行的计划（限制）生育政策，在一定程度上，抑制了汉民族在人口基数上远远高于其他少数民族的现实，然而，在该方案的指导下，积极学习前南联盟（已分裂亡国），要实现各民族人口相当，计划生育仍当强力执行。

又如针对少数民族的『两少一宽』政策（如少数民族企业大力扶持，少数民族考生加分），该政策成果十分丰厚，极大地促进了少数民族接受九年义务教育的普及率，严重地打击了汉民族受教育水平远远高于少数民族的嚣张气焰，有效地维护并强化了少数民族的利益。

该种方案指导下的民族政策，诠释了民族均等，强化了少数民族在中国共产党的领导下，其在中华民族中的地位，甚至是远远高于汉民族的。

然而，当前的民族政策，可能会导致社会公平正义受到损害。而民族属性的强化，如少数民族优先政策；如在少数民族以汉语为母语的历史情况下，强制创造少数民族语言；如将一些地区民风民俗上升为某少数民族固有的民族文化。在前南联盟的实践过程中，已用亡国的结果告诉我们，强化民族属性，或许是导致民族分裂势力不断壮大的理论根源。

现代民族主义在近现代，在欧洲的实践，导致了当地国家的不断分裂。前南联盟的分裂，甚至是资本主义势力在该国，利用民族政策，长期培育的民族独立势力导致的。

从当前的社会民族关系而言。如对回族的宗教扶持，企业税收优惠政策，或许在一定程度上导致了清真泛化，族教捆绑，严重地危害到了其他少数民族的饮食自由，信仰自由。

实践是检验理论真理性的唯一标准。从他国采用第一种方案的民族政策，导致亡国，我国采用第一种方案的民族政策，导致了社会公平正义，甚至其他少数民族利益遭受损害。我们应当谨慎地检讨，该方案的民族政策是否是最佳方案。

第二种方案的民族政策，是直接取消了民族属性，真正做到56个民族，同是一国人民，无民族歧视，无民族隔离。民族团结的基石，应该是高度的人文趋同。取消民族属性，并以人类最高的人文哲学，民主法制，无差别地治理全国人民，或许才是马克思恩格斯理想的无民族隔离的社会状态。