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淳化秘本〖伤寒论〗的文献价值

国学新闻| 中医中药

2019-2-11 00:00| 發佈者: 休竹客| 查看: 1406| 評論: 0|原作者: 钱超尘|來自: 中国中医药报4版

摘要: 淳化秘本〖伤寒论〗是六朝传本。北宋淳化三年(西元992年)收于〖太平圣惠方〗卷八,通称『淳化本』。孙思邈〖千金要方〗卷九云:『江南诸师秘仲景要方不传』,故又称『江南秘本』。此本乃江南诸师秘传之遗珍,其他 ...
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醫學內容僅供參考,不能視作專業意見。網上任何關於疾病的建議都不能替代執業醫師的當面診斷。

淳化秘本〖伤寒论〗是六朝传本。北宋淳化三年(西元992年)收于〖太平圣惠方〗卷八,通称『淳化本』。孙思邈〖千金要方〗卷九云:『江南诸师秘仲景要方不传』,故又称『江南秘本』。此本乃江南诸师秘传之遗珍,其他秘传之本均已亡佚。北宋校正医书局校定宋本〖伤寒论〗选定淳化秘本为校本之一,反映出淳化本〖伤寒论〗具有重大文献价值。

北宋校正医书局重视淳化秘本

宋本〖伤寒论·辨脉法第一〗『今趺阳脉浮而濇,故知脾气不足,胃气虚也。以少阴脉弦而浮(一作沉)才见,此为调脉,故称如经也。』『一作沉』三字是林亿等小注,淳化秘本〖辨伤寒脉候〗作『沉』。作『沉』是。他本无作『沉』者。

宋本〖伤寒论〗卷七〖辨不可发汗病脉证幷治第十五〗『诸脉得数动微弱者,不可发汗。发汗则大便难,腹中干(一云小便难,胞中干)』,此条亦见〖脉经〗卷七〖病不可发汗证第一〗,小注与宋本同。『小便难胞中干』六字是林亿等所作小注,此六字仅见淳化秘本〖辨不可发汗形证〗:『凡诸动脉微弱者,皆不可发汗,汗则小便难脬中干。』考诸生理病理医理,作『小便难脬中干』为得。

宋本卷六〖辨少阴病脉证并治第十一〗第321条『少阴病,自利清水,色纯青,心下必痛,口干燥者,可下之,宜大承气汤。』林亿注:『一法用大柴胡汤。』考〖千金翼方〗卷十〖少阴病状第二〗同条:『少阴病,利清水,色青者,心下必痛,口干燥者,可下之,宜承气汤。』林亿注:『一云大柴胡』。按,以大柴胡汤治之,唯见淳化秘本〖辨少阴病形证〗之同条:『少阴病,利清水,色青者,心下必痛,口干燥者,宜大柴胡汤。』林亿据淳化秘本出注也。

宋本卷一〖辨脉〗『脉来数,时一止复来者,名曰促(一作纵)』,唯淳化秘本〖辨伤寒脉候〗作『纵』:『脉来数,时一止复来者,名曰纵。』

宋本卷六〖辨少阴病脉证幷治第十一〗第292条:『少阴病,吐利,手足不逆冷,反发热者,不死。脉不至者(至,一作足),灸少阴七壮。』淳化秘本〖辨可灸形证〗作『足』:『少阴病,吐利,手足逆而发热,脉不足者,灸其少阴。』他本未见作『足』者。

以上仅举几例,可以看到北宋校正医书局校定宋本〖伤寒论〗时很重视淳化秘本的文献价值。今以淳化秘本〖伤寒论〗校宋本,可以发现更多有价值的文献资料。

淳化秘本〖伤寒论〗校宋本的价值

宋本卷七〖辨可发汗病脉证并治第十六〗『凡发汗,欲令手足俱周,时出似漐漐然。』末句成无己本改『似』作『以』:『时出以漐漐然。』考句法句义,皆龃龉难通。宋本有讹衍。『似』字衍,『时』字讹,当作『汗』。淳化秘本此句作『汗出漐漐益佳』,无『似』字,『时』作『汗』。继考〖脉经〗卷七〖病可发汗证第二〗作『凡发汗,欲令手足皆周至漐漐一时间益佳』、〖金匮玉函经〗卷五〖辨可发汗病形证治第十四〗作『凡发汗,欲令手足俱周漐漐然一时间许益佳』、〖千金要方〗卷九〖发汗汤第五〗作『凡发汗,欲令手足俱周至漐漐然一时间许益佳』,〖千金翼方〗卷十〖宜发汗第二〗作『凡发汗,欲令手足俱周漐漐一时间益佳』,均无『似』字。

宋本卷四〖辨太阳病脉证并治下第七〗166条『病如桂枝证,头不痛,项不强,寸脉微浮,胸中痞鞕,气上冲喉咽,不得息者,此为胸有寒也,当吐之。宜瓜蒂散。』卷八〖可吐〗同条『此为有寒,当吐之』林亿注:『一云此以内有久痰,宜吐之。』淳化秘本〖辨可吐〗相关之句作『头不强痛,寸口脉浮,胸中痞满,上冲喉咽,不得息,此为有痰,当宜吐之。』宋本『此为胸有寒也』之『寒』淳化秘本作『痰』。按『寒』与『痰』今读叠韵,先秦两汉不叠韵,作『寒』非假借也。作『痰』义长。

宋本卷三〖辨太阳病脉证并治中第六〗第71条『太阳病,发汗后,大汗出,胃中干,烦躁不得眠,欲得饮水者,少少与饮之,令胃气和则愈。』此条又见宋本卷八〖辨发汗后〗篇,文字同。淳化秘本〖辨太阳病形证〗及〖辨可水形证〗『少少』均作『稍』。按,『少少』,不多也;『稍』,逐渐也,见段玉裁〖说文解字注〗。『少』与『稍』义别。观文意,谓逐渐饮之,渐加其量,作『稍』是。〖脉经〗卷七〖病发汗以后证第三〗作『太阳病发汗,若大汗出,胃中燥烦,不得眠,其人欲饮水,当稍饮之,令胃中和则愈』作『稍』字,〖脉经〗卷七第十五同条亦作『稍』。〖金匮玉函经〗卷二第三相关句作『其人欲引水,当稍饮之,令胃中和则愈。』同书卷六第十九亦作『当稍饮之』,同卷第二十八仍然作『当稍饮之』。〖千金翼方〗卷十〖宜水第十五〗亦作『当稍饮之』。按『稍饮之』与『稍稍饮之』义同。宋本〖伤寒论序〗称『开宝中,节度使高继冲曾编录进上』,或为编录之人不懂古义而妄改之。

淳化秘本〖伤寒论〗收录于卷帙浩繁的〖太平圣惠方〗中,人少研读。研究与校雠宋本〖伤寒论〗,宜参阅淳化秘本〖伤寒论〗。(钱超尘 北京中医药大学)

(注:文中所载药方和治疗方法请在医师指导下使用。)


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