人有三元：情、义、利。

凡情，足以生义，义再生利；然利不足以衡义者，失义而伤情，情伤又损义。

无情者，义利相生，而无根柢，根柢者情也，故唯信系之，然信不足以久，故人常谓：人无恒敌，唯恒利耳；此无义之谓也。

情者，男女相亲所由，夫妻相敬所因，兄弟孝悌之基，仁义忠信之本，诚人之不能舍者也。

然情不可滥，或尚之，谓之博爱，而实淫情滥交，同施之：义与不义，利与不利。必终于不义者。

故圣贤亲亲，此其由也。