|
|
: 网易 武术网资料
蔡李佛拳拳路气势磅礴，别具一格，有“南拳北派化”之称。蔡李佛拳有拳术３９套，对拆类５４套，器械类６４套（其中棍术１４套），桩类练习法１８套（俗称１８木人桩），狮艺套路９套，内功练习套路等合共１９３套。技击手法有３０种，掌法有２８种，桥法有２９种，槌（拳）法有３５种，身法有１４种，腿法有１６种，步法有１８种。体系相当庞大，并订下辨别同门以域、的、益、吓、鹤五音为标志。
蔡李佛始祖馆现存的拳术、器械、狮艺、功法练习等方面的资料多达１９３套，单是拳术套路分初、中、高三级，内、外家两类，未计对折套路就有３９个套路。兵器除常见的十八般长短、软器械外，还有手扇、投石术和独门的九龙叉等，多见的器械套路是棍术和刀术，单是棍术便有１４个套路。此外，还有独特的称桩、沙包桩、大小木人桩、大小梅花桩等１８种木人桩功练习法。人们传说中的少林弟子过十八木人阵才能过关下山，在目前挖掘出来的各种拳术流派中，唯独在蔡李佛始祖馆，才能找到有关历史的古图及练习方法。
“蔡李佛拳”是南拳优秀拳种之一它套路繁多，内容丰富
“蔡李佛拳”是南拳优秀拳种之一。它套路繁多，内容丰富，手法着重攻防配合，步法灵活而稳健，发劲刚中带柔，讲究发声与动作的配合，要求发声以助威，发声以助势。动作舒展大方，拳路气势磅礴。
蔡李佛拳的起源
“蔡李佛拳”，顾名思义，这门拳法是由三家拳法合成的。不过，这个蔡不是指当年广东省的洪、刘、蔡、李、莫五大名拳的“蔡”。五大名拳的创始人，是福建省少林寺至善禅师的高徒。那个“蔡”是指广东番禺县人蔡展光。而蔡李佛拳的“蔡”，却是指广东省罗浮山白鹤观的蔡福，另外，“佛”也不是指当代还流传的南拳“佛家”的“佛”，而只是用来代表独杖和尚拳法的。蔡李佛拳的创始人陈享，别字典英。广东省新会县京梅乡人。
陈享自幼酷爱武术，十二岁（实为七岁－始祖拳会校正）起就正式跟从同村族叔陈远护学拳，从小就打下了扎实的武术基础。十七岁起，他又拜新会县七堡村人李友山为师，学习李家拳。李友山是至善和尚的高足，是当年广东省五大名拳之一的李家拳创始人。陈享二十二岁时，拳术已经相当精纯，但他并不感到满足，而上广东省罗浮山的鹤观跟蔡福学拳。一学就是十年。在这期间，陈享还曾受教于常来探访蔡福的江湖侠士白玉峰。白玉峰的拳法类似北拳，腿法较精。
陈享三十二岁艺成下山。在长期的武术生涯中，他悉心研究各家拳法，综合陈远护、李友山和蔡福三家拳法，共冶一炉，创编出新的拳术套路，形成独特的风格，命名为“蔡李佛拳”。这个名称含有不记忘老师教导的意思。
蔡福的手法最好，而且在三家之中辈数最高，所以“蔡”字排在前头，又因陈远护善用掌法的拳术是在广东省鼎湖山，向独杖和尚学来的，和尚乃佛门，故以佛字作代表。
陈享创编的蔡李佛拳共四十九套，高级拳二十九套。高级拳的套路分别以龙、蛇、虎、豹、鹤、象、马、猴、彪等命名的共十套，还有龙虎拳、虎豹拳、五形拳、十形拳、独脚拳、佛掌以及带有“八卦”两字套路等。在手法内容上，高、中、初级拳均含三家手法，而其中初级拳又以李家拳手法为主。在蔡李佛的高级拳中，有一套叫“白模拳”的，是陈享主要模仿白玉峰拳法进行创编的。
“ 蔡李佛拳”诞生一百多年来，历久不衰，除了它的拳法确实精湛之外，与陈享威名远震是分不开的。
陈享威震海外
陈享离开罗浮山后，回到家乡新会县，在江门设馆授徒（当时馆名叫“洪圣馆”）。随后太平天国运动兴起，陈享参加了由其堂兄，也是他的师兄陈松年领导的广东“天地会”武装起义，并进军省城，以夺取广州。但起义遭到失败，陈松年被俘就义。陈享不得不带领残部东走，当撤到增城一带时，他们又被清军包围。义军在突围时被敌人冲散。陈享只身逃至香港，又从香港转到南洋。
陈享在南洋唔蒙、明古、吧城等埠，以教拳为生。在南洋各地教的一套铁箭拳，有二百多个动作，称蔡李佛长拳。以后，陈享以其精湛的拳术赢得了很高的声誉。
当时，金山大埠有一个叫基利士的恶霸，拳脚十分厉害，自称是世界大力士，一向恃技横行，尤其凌虐华侨，并向华侨勒收所谓年规。凡有不缴交者，便会遭到他拳脚的摧残。当地政府也无视华侨权益，对此不闻不问，基利士更是有恃无恐。华侨迫不得已才以当地中国公馆的名义，赴南洋聘请陈享去主持公道。陈享本来是爱国志士，听到自己的侨胞遭受恶霸的折磨，十分气愤，当即慨然应聘前去。
陈享到了金山大埠以后，简请基利士谈判，劝他取消年规。但基利士还未领教过中国武术的厉害，自以为天下无敌，竟然提出公开比武。于是，二人立下生死文书，并请当地知名人士担任公证。
比武开始后，基利士以凌厉的拳脚猛攻陈享的要害。但陈享有意消耗他的体力和麻痹他的思想，先采守势。由于陈享身手灵活，加上蔡李佛拳擅走活步，所以在基利士狂攻的时候，陈享运用各种打法，忽进忽退，活似落叶飘絮，忽左忽右，矫如水中游龙。基利士见自己拳拳落空，气得暴跳如雷，总想一拳置陈享于死地。但性越急，势越莽。最后，基利士双拳虚恍，右脚随起，使出平生本领，向陈享心窝猛踢。但陈享毫不畏惧，从容将身稍侧，施展出蔡李佛手法之一的“骑龙扛掌”，横托基利士的来脚，将他抛出一丈之外。基利士倒地之后，陈享停止了进攻。但基利士不知好歹，起身再战，结果被陈享用右肘击中胸口，胸骨折断，口吐鲜血，倒地不起。陈享虽有生死文书在手，却没有乘机进攻，置基利士于死地。因为陈享知道，此行的目的是为了争得华侨的权益，不是为了要基利士的性命。所以陈享叫人扶起基利士，让他坐好，然后用少林跌打接骨药给他治疗。不出一月，就使基利士恢复健康。从此，基利士再也不欺侮华侨了。而陈享的威名则更加威震海外。
蔡李佛拳传人
陈享在海外飘泊了几年之后，又回到祖国。仍在新会老家设馆授徒，馆名改称“鸿胜馆”，同时开始拳术套路的创编工作。蔡李佛拳的绝大部分套路，就是在这个时期诞生的。他穷毕生的精力，集几家之长，创造了蔡李佛拳，为中国武术的发展作出了贡献，值得后人怀念。
陈享的徒弟虽多，但能真正继承他衣钵的，主要有其二子陈官伯、张亚炎和龙子才等。
张亚炎是金山大埠华侨商人之子，在陈享打败基利士之后，华侨十分振奋，他父亲立即送他向陈享拜师学艺。
此后，从海外一直追随到国内，他还以陈享的武馆为名，改名张鸿胜。后来，张鸿胜主要传李恩。李恩主要传谭三、黄杏泉。
陈官伯主要传自己的第二子陈耀墀。
龙子才主要传阮骇。阮骇主要传方玉书。区汉泉十二起在广州跟方玉书学习蔡李佛拳和洪拳。他后来又得到陈耀墀的精心指教，终于把蔡李佛拳的初、中、高级套路全部继承过来。他还掌握了三星桩、十字桩、梅花桩、竹桩、称桩、大开门桩、小开门桩等少林桩法，以及南拳的棍术、枪术和刀术的套路十几套。此外，还懂得大钯、锄头、铁扇、桥凳、双钩、铜锤、五节鞭、双鞭等传统套路。区汉泉在南拳方面的渊博知识，为他研究和发展南拳，培养武术人才，提供了优越条件。
区汉泉的贡献
今天传播蔡李佛拳卓有成就的，为首当推广广东省武术馆蔡李佛拳主教练区汉泉。
区汉泉是广东省云浮县人，从1936年在云浮县开办“健民国术社”起，他踏上了传授武术的道路。此后，在广州先后创办了“城西全义堂武术社”、“西山武术社”。几十年来，他培养出众多武术人材。其中佼佼者有国家级裁判、广东省武术协会副主席、广东省武术队教练陈昌绵，1979年全国武术观摩会一等奖获得者彭正庭，广东省武协秘书长董德强。第六届全国南拳冠军丘建国，曾在早期受过区汉泉的指导。此外，在历届省市赛名次获得者中，区汉泉的学生还有：何驹、梁华添、洪永兴、麦浩然、彭志辉、黄湛荣、蔡锦棠、梁锦炫、区伟昌、何三妹、洪少珍等。
区汉泉在长期教学活动中，以钻研精神，敢于革新，善于总结教学经验，取得了优异成绩。他既继承了传统套路，又不被传统套路所束缚。他先后改革过十几个如白模拳、十字扣打等较重要的一些高、中级套路。如删去一些过多的重复或不合理部分，或对套路的动作进行适当的调整。使这些传统套路更臻完善，因而在比赛和表演中，更能显示出蔡李佛的风格特点。
在长期的武术教学活动中，区汉泉总结了一系列的教学方法，行之有效。特别是他根据学员的体形而因人施教的方法是成功的。如身体粗胖的，多授与稳打稳扎的套路；身材适中的，则教以弹跳多的为主。教学因人而有所侧重，并进行重点不同的训练。因而培养出风格各异的人材。如陈昌绵以虎鹤双形拳、行者棒见长；而彭正庭则以白模拳、单头棍为胜等等。总之，他的不少学生，都能以自己独特的风格而跻身于武坛。
1984年4月起，广东省武术馆举办首期武术训练班，内容就是蔡李佛拳，该班由武术馆顾问区汉泉主教练，彭正庭、董德强、洪永兴等任教练。开办时报名十分踊跃，报名开始不久，人数已是原计划一百人的两倍。只好提前截止报名，把学员分为两个班来上课。学员的积极性很高，也打破了原来的训练计划。现在，年过花甲的区汉泉主教练已拟了一个两年制的教学计划，他每晚亲临训练场进行指导，决心把这两个班办成蔡李佛高级班，培养出更多的武术人材。
区汉泉还十分重视中医正骨学的研究。数十年的行医实践经验，使他在治疗伤筋骨及腰椎肥大等症方面颇有成效。早年他设馆授徒时，还开办跌打诊所。近十多年来，虽然他的诊所停业了，但他至今仍然在家里为上门求医的病人义务治病。他近年编写了一个约两万字的跌打伤科讲义，常给学生传授医疗知识。广东省武术馆开办以来，他每天都准备药物，随时为受伤的学员治疗，深受大家的爱戴。
区汉泉最近已经开始动笔整理宝贵的武术遗产。其中，蔡李佛拳的初级套路《小扣打》已经脱稿。他决心让蔡李佛拳广泛传播于世。
|
|
桂公网安备 45010302003000