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: 金启华 金小平
李白的五言绝句，其仿效乐府民歌而作的，为十一首。但又不限于旧题，而又有所创新的。下面我们就题论述之。
静夜思
窗前看月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
这首常为人们所传诵的诗，是具有其典型情绪的。诗，是写游子在他乡，独坐窗前看着月光。“疑是地上霜”显示其神情恍惚。再抬头远望山上明月，又低下头来想着家乡。想着家乡，亲情自在其中。含而不露，情意丰富。
玉阶怨
玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。
诗一贯而下，写一妇人在有露水的玉阶上站着，站久了寒气袭进她的纱罗袜子。她进了屋里拉下了玻璃装饰的帘子，望着那秋夜玲珑的月光。诗都是具体的描绘，从屋外到屋内，从感觉到动作，从静态到动态，都好像弥漫着有凄寂之情，然而又不露出一个怨。难怪像朱熹那样的道学家，也说他是“圣于诗者”（转引自王琦注《李太白文集》）。
估客行
海客乘天风，将船远行役。譬如雪中鸟，一去无踪迹。
诗题本为南朝民歌，李白以此为题，亦描写出海经商者的生活。商人乘风远航，宛似笼中鸟之出笼，一去无踪。言外之意，有离妇之孤寂难免也。
渌水曲
渌水明秋日，湖南采白苹。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
诗一起两句，写秋季在湖中荡舟采苹，渌水白花，景色美丽。三、四句实转，看到荷花开得多美，好像要与人对话一般。这就引起了舟上采苹人的心思。所思不在，焉能不愁。诗，实写离妇的怨思，有其社会意义的。
阳春曲
苡生前径，含桃落小园。春心自摇荡，百舌更多言。
诗写春来景物，（]苡）车前草生在前面大道上，（含桃）小园樱桃已成熟，有时落在地上。“春心自摇荡”，谁在春天动情呢。作者不明言，而转怪那百舌鸟叽叽喳喳不停。诗纯客观描绘，有物我两忘之趣。
洛阳陌
白玉谁家郎，回东渡天津，看花东陌上，惊动洛阳人。
诗为仿效洛阳民歌而作，亦系写洛阳风物。一起即把人物提出，谁家的白玉郎君。干什么呢？他是驾着车子到天津桥上观赏啦。又到东边大道看花，是他一个人吗？然而惊动了洛阳人，这些洛阳人该是多少女少男，是看他，还是亦来看花呢？诗语极简炼而又意蕴极深。多少风流韵事在这里呢！诗，真是寓繁于简，以少许胜多许。
日出东南隅行
秦楼出佳丽，正值朝日光。陌头能驻马，花处复添香。
诗写佳人于清晨阳光下，步出高楼。跨上马背出游了。诗的前三句都是写这一联串的动作。然在第三句的“驻”字，突忽一转，带来了第四句“花处复添香”，原来她是看花而驻马了。但不止于此，花添香，暗示这位佳丽自身也是香气浓郁，才能使这里添香，真是妙笔生花。
高句骊
金花折风帽，白马小迟回。翩翩舞广袖，似鸟海东来。
诗写高丽国人风俗。首二句写他们戴着高高的金色帽子，骑着白马缓缓的徘徊。三、四句又转写他们舞姿舞容，宽大的长袖，像鸟儿一样的从海上飞来。诗写异国风情，在唐诗中很少见，因而是可贵的。
王昭君二首之二
昭君拂玉鞍，上马啼红颊。今日汉宫人，明朝胡地妾。
这首五绝，系收在李白集中的乐府诗里，题为王昭君，二首，一为五、七言杂言诗，一即这首五绝。王昭君故事在中国古典诗歌里写的颇多。李白的这首五绝，言简意赅，可谓以少许胜多许。诗一起两句，即写出昭君哭哭啼啼的拂着马鞍，上马离开汉宫了。她是以不愿贿赂画工，遭到丑化，不为汉帝所幸而远嫁匈奴。之后，汉帝虽悔恨杀了画工，但亦无济于事。昭君还是远嫁了。三、四句为对句：“今日汉宫人，明朝胡地妾。”含有时间、地点、人品三方面的内容，意蕴极广极深。
巴女词
巴水急如箭，巴船去若飞。十月三千里，郎行几岁归。
诗从巴水写起，水流似箭一般的急遽，而船行其上，一去如飞。日子是过了十月，行程则三千里了，一快一远，一结发问，郎君你几年才归来呀。诗，节拍是快速的，其时是长，其行是远，其情是深。太白仿效民歌，又将其发扬光大的。
摩多楼子
从戎向边北，远行辞密亲。借问阴山候，还知塞上人。
诗写戍卒远向北方守边，辞别了亲密的家人。到了阴山那边询问那里的斥候，你还知道塞上的人吗？言下或恐是同乡啦。说不定是他乡遇故知啦。但戍卒之情实含其中了。是把民歌推进一层。
舍利佛
金绳界宝地，珍木荫瑶池。云间妙音奏，天际法蠡吹。
诗极写佛门寺庙的周遭，树木掩荫，界限尘寰，而云间天上，又传来歌喉妙音，乐器吹奏，真是有色有声，人间净土。李白对偶语，又是有所领悟而又有所演进的。
综上所述，我们可以看出李白虽以乐府旧题而写出的五绝，实多有所创新的。这无论从思想意义上与艺术技巧方面都是如此的。有些脍炙人口的诗句，更显示出李白的开拓创新。乐府本系民歌，为人民的呼声，人民的意愿。李白效之，亦不愧为人民的诗人。
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