领略古代散文的美丽风景

  作者: 黄厚江

　　中国是一个诗的王国，也是一个散文的国度。而唐宋两代，是我国古代散文发展的辉煌时期，唐宋八大家的散文无疑代表了唐宋散文的最高成就，同时它也是唐宋古文运动的最重要的成果。因此，从某种意义上说，学习古代散文，不可不读唐宋八大家的散文。在国标本高中语文新教材的选修系列中，专门开设了“唐宋八大家散文选读”这一课程，正是为了满足部分对古代文学有浓厚兴趣，尤其是对唐宋散文特别喜爱的同学们的需要，以使他们在提高文言文阅读能力和鉴赏能力的同时，对唐宋散文的艺术特色和思想内容有比较全面和深入的了解，进一步培养对母语的热爱之情，为将来进一步深入了解中华文化奠定坚实的基础。《唐宋八大家散文选读》是为这门选修课程编写的配套教科书。下面对它的编写思路作简要介绍，并对教学中如何使用提出一些建议。
　　
　　一、教材结构
　　
　　本册教科书的选文依据八大家散文的文体类别，分为论说、书信、杂记、山水游记、赠序、书序、传记、祭文、寓言等9个专题，有极少数篇章根据现代散文分类习惯作了调整，突出了选文的文体特征，也突出了八大家对古代散文艺术及文体发展作出的贡献。
　　全书选文32篇，所选多为各家代表作，数量、篇幅适中，可读性强。每个专题一般为三篇选文，有两个单元因选文篇幅较短、篇目略多。分为精读课文与泛读课文两个层次，其中1~2篇为重点篇目，供同学们精读细品，其他加星号的为选学内容或自读篇目，以学生自读为主。
　　每个专题之前，都有一篇简短的导语，立足于古代散文文体的类别特征，简要介绍本专题文体的发展概况，重点突出唐宋八大家对该文体发展的贡献。语言平易朴实，要言不烦。每个专题之后，有“积累与应用”，或对同学们提出诵记课文著名语句的具体要求，或提供与课文有关的背景资料，或选列八大家未入选的同类作品，供有兴趣的同学在课余阅读比较，并在每一个专题比较集中地介绍某一点古代汉语知识，几个专题各有分工，组成一个简明的知识系列，以便于同学们对有关内容的学习和梳理。
　　教科书专门设置了一个活动专题，让同学们亲自动手选文，切磋交流，合作探究，并结合全书文章对古汉语语言现象进行梳理归纳。
　　教科书还编排了《“唐宋八大家”的由来》和《唐宋八大家小传》两篇附录，简要介绍了“唐宋八大家”对古代散文的贡献以及共同的艺术追求，提供了八大家简要的生平资料。
　　
　　二、教材主要特点
　　
　　1. 兼顾八家，风格多样
　　唐宋八大家散文在开拓创新各种文体，参预现实生活，表达真情实感，追求新奇自然等共同特点的基础上，又能人树一帜，各有风姿，写出了许多优秀的作品，但其成就又并不在同一层次。学界一般认为，无论在数量上还是在质量上，韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼为第一层次的大家，王安石和苏洵则要略为逊色，可以看作其中的第二层次，而曾巩和苏辙则可看作第三层次。本书32篇入选作品中韩愈7篇，柳宗元4篇，欧阳修4篇，苏轼6篇，王安石4篇，苏洵2篇，曾巩3篇，苏辙2篇，既大体符合他们各自在散文史上的地位，又不拘泥于学界的分类，同时考虑到必修阶段教科书对有关作者已有的选文。这样既便于对八大家有一个全貌的了解，又让学生尽可能多地阅读到风格多样的一流散文。
　　
　　2．以类组元，文体丰富
　　唐宋八大家，都是古文运动的中坚人物，始终致力于文体的改革和创新。既不同于秦汉古文，更不同于六朝骈文的新体古文，是八大家文章在散文体制方面的突出特点，也是他们的重大贡献。而六朝文章的弊端，不仅在骈俪化，还在于各种文章的程式化。所以八大家在以散代骈的同时，更是用心于对各种文体的改造和创新。如韩愈的赠序，形式不拘一格，传记则融传记、寓言、传奇小说和杂文于一体，而柳宗元对寓言和山水游记，欧阳修、苏轼对赋体散文，都有开创性的发展。比较全面地接触和学习我国古代散文的各种文体，是这门选修课程相对于其他同类选修课程的明显优势。
　　
　　3. 活动设计，体现“三维”
　　该书学习活动的设计，特别强调文言文基础知识的积累和梳理，尤其注重引导学生掌握文言文学习的基本规律。每篇文本都根据具体特点，设计1～2题着眼文意理解的语言题，并渗透着文言文学习方法的指导；在每一篇文本的“品读与探讨”和每一个专题的“积累与运用”中都有梳理归纳文言文知识点的学习活动，以使学生通过本课程的学习，使文言文的阅读能力在必修课程学习的基础上有一个显著的提高。
　　
　　4. 尊重个性，突出自读
　　每一篇文本之后，都设计有“评语选粹”，精选前人对有关文本不同角度的评点，以激发同学们研读文本的兴趣，也为同学们个性化的学习活动搭建思想的平台。每个专题不同层次的文本分类，体现了不同的学习要求；以自读为主的选学内容，为每个同学的学习提供自主选择的空间，使选修课“选中有选”。而“品读与探讨”中学习活动的设计，都着眼于引导学生自主阅读，自主探讨，获得方法，把握规律，培养文言文的阅读能力，提高语文素养。
　　
　　三、教学建议
　　
　　1.改变课堂结构，体现选修课程的基本特征
　　选修课程，比之于必修课程，无论是教学内容还是教学方法，都有着鲜明的特征，大致可概括为这样几“点”：（1）要求高一点。因为选修课是在必修课的基础上进行的教学，是对必修课程的拓展与延伸，无疑教学的要求应该更高一点。这一方面是为了满足选择这门课程的同学的需要，也是为了满足学生参加高考的需要。（2）容量大一点。由于具有了一定的基础，所以选修课的课堂教学容量比之于必修课可以适当加大，一方面可以进行必要的勾连和拓展，一方面可以适当加快教学的节奏，为学生的自主学习留下更大的空间。（3）活动多一点。尽管不同的选修课程具有不同的特点，但和必修课相比都应该有更多、更丰富的活动式学习，或欣赏，或探究，或总结，或梳理，以更充分地保证学生学习的主体地位，培养其自主学习的能力。（4）专题意识强一点。某种意义上说，选修课程都是一种专题式学习，而选修课程的教科书也基本都是一种专题式结构，教学中应该加强专题意识，以更好地营造教学情景，提高教学的效益。
　　
　　2.准确定位，把握方向，明确课程指导思想
　　首先要明确它是以必修学习为基础的教学，是针对对文言文有着较高兴趣的学生的教学，它和必修课程的文言文教学主要区别在于：（1）没有人文主题的统领。必修课文言文的编排都由某一专题的人文母题所统领，教学过程在体现文言文教学个性特点的同时，必须考虑课文在具体专题和板块中的位置，体现其应有的整合作用，而作为选修课中的文言文教学，则更突出其比较集中单一的教学功能。（2）是比较集中的文言文专题学习。必修课中，文言文的学习是分散的，是穿插在现代文的学习中进行的，而这一门选修课则是安排较多的时间集中学习文言文，具有相对的系统性。（3）较高的学习要求。从教学目标的角度看，选修课的文言文学习，以提高专项能力为目的，所以有比较高的要求。（4）选文具有鲜明的共同特点。必修课的文言文选文，着眼于整个中国古代文学，时代跨度大、作者比较分散，而这门选修课的选文，则是集中于几个作者，而且风格具有比较鲜明的共同特点。
　　同时也要了解它和大学选修课又有着显著的不同：（1）学习目标仍是提高文言文阅读能力。虽然是一门专修课程，但对于高中生来说，对八大家的成就和艺术风格只要求有初步的了解，教学的重心仍在文言文的阅读而不在八大家的研究。（2）教学内容仍以具体文本为平台。各种教学活动都不能跳出具体文本进行教学，包括学生课外的自主学习活动，也应该是立足于具体文本的学习。（3）学习方式仍以文本研习为主。虽然可以围绕一些问题进行适当的探究性学习和活动体验，但主要的教学活动仍是进行扎扎实实的文本研读，仍是在具体文本的阅读中进一步积累文言知识，掌握文言文阅读的方法，提高学生文言文的阅读能力。
　　

　　
　　3.遵循规律，“三文”融合，体现新课程改革的基本理念
　　文言文的教学也应该体现课程标准的基本理念，体现人文性和工具性的统一，落实知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观的课程目标。为此，必须做到“三文”的融合和统一。“三文”，一是指文言，二是指文章（文学），三是指文化。文言文教学，对积累文言文基础知识，培养文言文的阅读能力无疑是主要目标，但又不是学习目标的全部，培养鉴赏能力，提高文学素养、借鉴写作方法，也是应有的内容。文言文是我们母语的源头，是传承我们民族文化的主要载体，是中华文明很主要的一部分，学习文言文不能无视对民族文化的学习和继承，让学生在文言文阅读中感受民族文化的灿烂，培养对母语和民族文化的热爱之情，是教学的目标之一。文言文学习的这一特点，正是新课程改革主要理念的自然体现。在教学过程中，这三者不是牵强的拼凑和外在的相加，而是自然的融合；不能只是关注文言文的基础知识，把这门选修课变成文言文基础知识的教学，尤其不能变成文言文语法知识的系统教学。
　　
　　4．因文而异，丰富教法，提高课堂教学效率
　　比较集中的单一文体教学，尤其是文言文的较长时间的学习，如果教学方法单一，很容易引起学生的学习疲劳，很难保证教学的效果。因此要根据不同文本的具体特点，采取不同的教学方法，努力提高教学的效率。（1）根据不同的文体进行特点教学。本教科书依据不同文体编排，一方面体现这门选修课程的特点，另一方面也为教学形式的丰富提供了基础。在教学中，要注意不同文体的结构特点和语言特点，设计教学思路，选择教学方法。（2）体现不同层次的教学要求。可以用精读和略读两种不同教学策略处理文本的教学。精读篇目，要在读懂的基础上，开展鉴赏、探究等更丰富、更高要求的教学活动，略读篇目则以读懂为基本目的，在读懂的过程中比较集中地适当开展一些学习活动。（3）选择不同的切入口进行教学。文言文教学，以文言文的知识积累和阅读能力提高为主要目的，但并不是说教学都必须从语言切入，从诵读切入，从文章思路切入，从文章结构切入，从文章特点切入，甚至可以从作者的风格切入，从文化内涵切入都可以很好地实现“三文”的融合，即使从语言切入也可以有不同的具体切入角度，如从关键词句切入，从疑难句的理解切入，从注释切入等等。
　　
　　5. 突出基础，加强梳理，重在阅读能力的提高
　　选修课的教学，自然要比必修课适当提高要求，但这不意味着教学中可以架空分析，仍然要强化基础，致力于提高学生文言文阅读能力的提高。（1）以“读”为本。无论是精读还是略读，无论是讲读还是自读，都必须以读为主，切忌以分析为主。这里的读，首先是诵读，文言文的学习，读，既是基本的要求，也是学习的方法；但又不仅仅是诵读，还包括了揣摩理解的读，立足于读懂、会读的读。（2）引导自学。要切实改变文言文教学教师一讲到底、一味串讲的做法，要保证学生自主学习的地位和时间，教师要致力于引导和指导。（3）重视积累。语文素养的提高，扎实的积累是基础，文言文的学习尤其如此。既要积累实词等基本的语言素材，包括背诵一定的经典篇目和精彩片段，又要积累适量的必要的常识。但积累又不等于简单背诵，尤其不能把力气过多地花在文言文语法的学习上，要讲究方法，讲究效果。（4）加强梳理。对于高中生来说，先积累后梳理，先分散后集中是基本的学习规律。结合具体文本的学习，借助教科书的有关知识介绍，对文言文学习具有规律性的东西进行梳理，能够提高文言文学习的效率。比如一些常用实词和虚词，一些常见的词法和句法、断句释义的基本规律、通假字出现的特点及其识别与判断等，都可以进行梳理和总结。要以学生自己的整理为基础，教师给予必要的指导，教给方法，归纳基本规律。把梳理总结和学生的自主阅读相结合，更容易取得比较理想的效果。
　　
　　6．巧用名家评语，拓展教学空间
　　“评语选粹”不只是一般的资料汇编，而是重要的学习资源，更重要的是拓展教学空间的凭借，对学生思维空间的拓展，研习情景的营造有着不同寻常的意义。名家评语大多具有独到性和深刻性，也不乏偏颇的见解。但正由于这一点更具有利用的价值。常见的做法有：（1）凭借名家评语激发学生的阅读兴趣；（2）凭借名家评语引导学生深入研习文本；（3）凭借名家评语引导学生的个性化阅读；（4）凭借名家评语进行鉴赏活动。要注意的是，凭借名家评语拓展教学的空间，要把握恰当的时机，要区别对待不同评语，切不可把名家的观点强加给学生，束缚学生的思想，尤其不能以名家评语代替学生的自主阅读，妨害学生研习和鉴赏文本的过程。
　　
　　7.以文本研习为主，融合三种基本的学习方式
　　作为一门“选读”课，必须坚持以“文本研习”为主要的学习方式，但选修课的较高要求有时候又可以运用“问题探讨”和“活动体验”等学习方式。比如对一些写作特色的把握，对一些阅读规律的认识，通过“问题探讨”或“活动体验”会有更好的效果。许多文学性很强的作品，在阅读的基础上必然要开展一些鉴赏活动，单纯的“文本研习”也很难实现教学意图。在教学中要根据具体教学内容和教学目的有机融合三种学习方式。
　　
　　四、推荐书目
　　
　　1.《唐宋古文研究》，李道英著，北京师范大学出版社，1992年版。
　　2.《唐宋古文八大家概述》，吴孟复著，安徽教育出版社，1985年版。
　　3.《唐宋八大家文化文章学》，周楚汉著，四川出版集团巴蜀书社，2004年版。
　　4.《文章并峙壮乾坤》，蒋凡著，上海教育出版社，2001年版。
　　5.《古代散文文体概论》，陈必祥著，河南人民出版社，1986年版。
　　6.《唐宋八大家散文鉴赏辞典》，吕晴飞主编，中国妇女出版社，1991年版。
　　
　　（作者单位：苏州中学）