说唱音乐RAP发明者是两千多年前的荀子？（1）

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　秦国很强大，赵国貌似也很强大。　
　　所以，一旦秦赵开战，赵国总是负多胜少。赵国人乃至山东其他国家总是将失败的原因归结到战场上，秦人太凶狠了，秦国名将层出不穷，秦兵如狼似虎很少有人在政治上找原因，很少有人在国家的朝堂上总结经验，这个世界的明白人太少了。
　　从前有一个名叫商鞅的人，他掌握了能使国家强大起来的秘密，幸运的是，他赶上了一个明白的国君。后来，商鞅成功了，秦国强大了，一百年后，秦国依然屹立于强国之巅。身怀绝技，生逢其时，生逢明主，在这一方面相比于荀子，商鞅是幸运的。
　　历史从来都没有否认过荀子是个人才，甚至是天才，当老天也忍不住和人才一比高低的时候，就有了天妒英才。悲哀，这是生不逢时的悲哀。关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑多少次，我们沉浸在这美丽的诗句中不能自已，或者沉醉、陶醉、感叹、感伤的时候，我们应该感谢一个人荀子。这些美丽的句子虽不是出自荀子之手，但能流传至今，皆归功于荀子。
　　先秦史籍经战国连年兵祸，外加秦之焚书坑儒，大多典籍亡佚，早已收归天上，不复人间。其中，文学瑰宝之作《诗经》能流传至今，荀子做出了巨大贡献。胡元仪《郇卿别传》云：郇卿（荀子）善为《诗》、《礼》、《易》、《春秋》，从根牟子受《诗》，以传毛亨，号《毛诗》。由是汉之治《易》、《诗》、《春秋》者，皆源出于郇卿者。汪中《荀卿子通论》：盖七十子之徒既殁，汉诸儒未兴，中更战国暴秦之乱，六艺之传赖以不绝者，荀卿也。
　　也许很多人不知道，现在流行的说唱音乐RAP，发明者不是聚集在纽约的黑人，而是生活在两千多年前的荀子荀老先生。
　　　有兴趣的可以翻翻《荀子》三十二篇中的《成相篇》，“成相”是当时流行的一种民间歌谣，荀子的政治抱负不能实现，于是借用这种民间的通俗歌谣，把自己的治国理论唱出来，从而达到推广的目的。“相”是一种打击乐器，《成相篇》的乐章为三部分，全篇四句一韵，基本句式为三字七字十一字（或四字七字），可按一定的节奏朗读。
　　荀子作为一个天才，一个大师，有自己的理想和治国主张，只是这些理想永远的定格在理想的层面上，他身怀绝技，却没有遇到赏识自己的明君，两千多年前那些日子里，荀子不辞劳苦的四处奔波，像后来的传教士那样，到处推销自己的思想。在秦国，荀子看到的不是雄才大略的范雎，不是野心勃勃的秦昭襄王，儒门之人更不会将一个杀人如草芥的将军放在眼里，荀子看到了在这座城市中早已逝去的那位巨人商鞅。
　　范雎问荀子：“你在秦国看到了什么（入秦何见）？”
荀子看到了，看到了自己想见到的一切，看到了秦国的可怕，可怕的是秦国的地形，可怕的是秦国的资源，可怕的是秦国的人民，就连秦人的音乐，都使荀子感到深深的恐惧。秦国的关塞，相当险要；秦国的自然资源，相当丰富；秦国的百姓，相当朴实；秦国的音乐，相当清新；秦人的服饰，相当优雅。秦国的官吏，严严肃肃，没有不恭俭、诚敬、忠信的；秦国的士大夫，走出自己的家门，进入公家的大门，出了公家的大门，回到自己的家门，都没有私人的事务；秦国的朝廷，所有处决的案件，件件都不停滞积压。所以，秦国世代都保持繁盛，这并不是一种侥幸，而是有一定的术数的。　
　　秦国这台战争机器已经高速运转了，他前进的方向是东部，那个最早看见日出的方向，前方是一个名为长平的不起眼的地方，和一个已经在走下坡路的赵国，跨过这最后的绊脚石，秦人称霸天下再无阻碍。
　　荀子的故乡是赵国，荀子深知秦国的可怕，他不得不为自己的国家出一份力，战争还没开始，有些人就已经知道了结局，失败的原因不在于临阵换将，一个赵括微不足道，赵括不是天才，凭一己之力无法阻挡一个先进的制度，无法阻挡历史的车轮，如果不是赵括，那么这个世界还会有“李括”、“王括”，换个名字而已，结局都是一样的。
　　秦国优越于山东诸国的不是刀剑兵器，不是士兵将领，不是雄才大略的丞相范雎，不是老谋深算的秦昭襄王，而是制度，一个全面为战争服务的政治制度。
　　我们把有些人称为“大师”，不是没有道理的，也许他们真的有先知先觉的本领。说回来，这些人也是人，有血有肉，和其他人拥有同样的构造，只不过他们会比别人多运动一下脑细胞。那场决定战国命运的战役还没开始，荀子已经隐隐地预测到了战争的结局。假如，这个世界不存在侥幸，赵国必败！
　　逐渐强大起来的秦国、野心日益膨胀的秦王、雄才大略的范雎，三大危险源已经为赵国拉响了警钟。仅仅是外患，还不足以使发展了一百多年的赵国顷刻毁灭，更严重的是内忧。即将迎来灭顶之灾的赵孝成王仍然沉浸在祖先创造的美好生活当中，饱暖思淫欲，此时的赵孝成王生活无聊到竟然玩起了同性恋，包养的小帅哥甚至都有封号建信君。
　　我们会遗憾，蔺相如那么一个替赵国卖命的人，临死都没能在赵国混个封号，而这个不被人们熟悉的建信君究竟是何许人也？文献上没有太多关于此人的记载，后来赵国出土的一些兵器上却屡屡出现此人的名字，《战国策》中也曾几次提及此名：建信君之所以事王者，色也。从这我们也就知道赵奢、廉颇、蔺相如这些人为什么会在赵王面前失宠了，新任赵王喜欢小帅哥啊，不愿意搭理这些半百老头子们。
　　《战国策》称呼建信君为“幼艾”，这是当时对年轻美貌的男子的称呼，建信君大概就是赵孝成王的男宠吧！
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