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[中国方言] 论方言的文学功能(3)

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家邻 發表於 2010-7-22 14:19 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  来源: 中国民俗学会
三、从文学经典看,方言在文学作品中的地位。  
从文学史上的经典作品看,几乎每一部作品都涉及某一地方言或几地方言的运用。在以话本为其雏型的明清白话小说中有许多方言成分,这是众所周知的。了解这些方言成分不仅对于欣赏作品的内容大有帮助,并且在考证小说的作者、籍贯、成书过程、版本优劣等方面往往能提供重要的线索。  
方言文学倘若指各地民间歌谣戏曲曲艺,那自然是源远流长;倘以小说而论,真正的方言小说则在清末兴起。明清白话作品中有许多方言成分,这是不言而喻的。胡适说:“从文学的广义着想,我们更不能不依靠方言了。文学要能表现个性的差异:乞婆、娼女人人都说司马迁、班固的古文固是可笑的,而张三、李四人人都说《红楼梦》、《儒林外史》的白话,也是很可笑的。古人早已见到这一层,所以鲁智深和李逵都打着不少的土话,《金瓶梅》里的重要人物更以土话见长。评话小说如《三侠五义》《小五义》都有意夹用土话。” ⑨其实《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《三言》、《二拍》、《儒林外史》、《说岳全传》等作品中保存的当时大量的口语资料,既反映了近代汉语的发展概貌,也说明了方言在文学作品中所占有的特殊地位。在清末之前纯粹用方言来写作的小说并不多见,其中影响较大的有用北京话写的有文康的《儿女英雄传》、石玉昆的《七侠五义》;用扬州话写的有邹必显的《飞跎子传》;用苏州话写的有韩子云的《海上花列传》和张春帆的《九尾龟》(限于对白);用北部吴语写的有张南庄的《何典》等。最值得我们注意的小说当然是《红楼梦》、《水浒传》和《金瓶梅》这三部巨著中的方言成分及其有关问题。
《红楼梦》开篇第一回中就说:“我虽然不学无文,又何妨用假语村言,敷衍出来,亦可使闺阁昭传,复可破一时之闷,醒同仁之目,不亦宜乎?”  
《红楼梦》一般认为是用北方话写的。北方话的范围很大,内部又有次方言的划分。《红楼梦》的语言除了北京话以外,还跟江淮方言有关。我们细细考究会发现,作品人物的身份与江淮方言有着深刻的内在联系。
白话小说渊源于唐代民间艺人的讲说故事,完全是方言口语化的。“话本”不过是故事的底本。《水浒传》取材于民间流传的北宋末年宋江起义的故事,其中宋江等三十六人的故事在《大宋宣和逸事》中已经出现。一般认为此书作者是罗贯中和施耐庵,所用语言大致以江淮一带的南方官话为基础,保存了不少当时的口语。这部被喻为“封建社会百科全书”的小说描写的人物上至贩夫走卒,语言生动自然,比较完整地保存了那个时期的口语面貌。书中大量的宋元明口语方言俗词是作品魅力所在。吴承恩的《西游记》取材于唐僧取经的故事,在民间传说和民间艺人创作的基础上撰成。所以语言以江淮方言为基础,富有浓厚的生活气息。《金瓶梅》描写了当时的社会生活,比较鲜活地保留了明代中后期都市下层群众的口语。真实地、完整地呈现了那个时期方言的自然面貌。那些完全口语化的人物语言、生活俗语、俚语、粗俗的詈语和戏谑语,以至于关于性行为的语言描写,可以说是完全自然主义的。语言学家说《金瓶梅》“是一个内容非常丰富的、多元语言系统的言语作品集。书中有大量的群众口语、客厅用语、说书人套语和隐语黑话以及行业语,还有少量文言公文用语,是研究明代社会语言难得的原始材料,书中的华北官话、鲁方言、江淮方言、吴方言、还有晋方言,则是研究后期近代汉语形成的有用资料。”⒂吴敬梓的《儒林外史》展示了一幅十八世纪中国社会的风俗画,语言生动。以下江官话为主。
文艺家族中的戏曲是方言擅长的又一种表达形式。戏曲原本比诗词更接近口语。如杂剧是元代最重要的一种文学体裁,在我国文学遗产中占有重要地位。古典戏剧作家为了剧情和演出时时语境的需要,大量运用了方言口语词。臧晋叔《元曲选・序二》说:“如六经语、子史语、二藏语、稗官野乘语,无所不供其采掇。”元曲的台词多数带有十三至十四世纪的北方官话色彩,这些词语或与雅诂旧义相违甚远,或与辞书求之不得。……有不少元曲词语至尽仍然活生生地保存在一些地方方言中。
也许要穷尽文学经典中的方言现象是件傻事,而要从经典作品中去捕捉方言土语以证明某某作品或某某作者属于某某区域有考据上的某种意义。其实,这些都不是至关重要的事情,重要是这些作品为什么会成为经典?方言在其中所起的作用是什么?它是否阻碍了作品的千古流芳?中国方言的文学是属于全中国的,中国文学中的方言也是我们的民族语!正是由于适当、巧妙地运用了方言,才出现了缤纷多彩的中国文学。古典文学作品的史实有趣地说明了:“官”(话)与“民”(方言)的相互吸取,相互补充是文学言语的最佳选择。
现在的文学作品中出现的基本上都只有一种话语――普通话,而从某种意义上来说它只是北方方言的总代表。尽管普通话的普及运用有着不言自明的必要性,但它本身却是最大的话语霸权之一,它的强力渗透剥夺了各色生动方言的存在和使用的空间。语言学的知识告诉人们:语言是人类思维的工具,即是说,每个人的思维方式是无法离开其母语的。而第二、第三语言(包括所操方言以外的所有方言、外国语)和母语之间是有无法吻合的裂隙的,所以总有一部分包藏在母语状态下的思维珍珠被普通话的大筛子所遗漏。可见方言的存在有巨大的价值。尽管现在方言在文学作品中的几率很低。即使有也仅限于外表的点缀和装饰。这是否是当代文学常令人摇头的原因?新时期文学中如何发挥文学的独特作用?这些问题值得作家和语言学家们共同思索的。(作者:柯玲)

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