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来源: 天津日报 苏轼在中国文学史上的地位,是无需多言的。他的词作,素来被认为拓词界新境,开豪放一派先风。
在所有的苏词版本中,由清代著名学者、词人及校勘学家朱孝臧整理编年,近代词学大师龙榆生校订笺注的《东坡乐府笺》,无疑是整理力量最为强大的本子之一。朱孝臧以元延v七年叶曾云间南阜书堂刻本《东坡乐府》为主,间取毛晋《宋六十名家词本》之《东坡词》校订,为苏词编年圈点,整理为《东坡乐府》三卷。其中卷一卷二为编年词,卷三为难定撰年者。后龙榆生先生在《东坡乐府》的基础上,参考南陵徐氏旧钞傅o《注坡词》残本,取校毛氏汲古阁本、王氏四印斋影元延v本,对朱氏编年略加调整,并为之作笺,遂成此佳本。既成之后,龙榆生先生请好友夏承焘校证。夏氏提了一些意见,K作序曰:“榆生此笺,繁徵博稽,十倍旧编,东坡功臣,无俟乎扬赞。”
为古人诗词作笺,是一件似易实难的事情,远非仅仅将词中涉及的典故成语解释一下,更非当下有人认为的利用电脑工具检索词语,然后复制粘贴即可。古人用典,多为化用,并非死守一字一句,作笺者如非胸中藏万卷书,则难免见之茫然。比如苏词《水龙吟》(楚山修竹如云)阕中,有“嚼徵含宫”一句,对此,龙榆生先生笺曰:“宋玉《对楚王问》:引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人。”因其意而知为宋玉典,并由此点出此为高妙之音、不同凡俗的意思;若仅以电脑查“嚼徵含宫”,则一般只知为形容音乐而已。即使一样的字眼,出典也有早晚之分,按学术规范应取意切而最早之典,但并非所有笺注者都能做到。苏词《卜算子》(缺月挂疏桐)中有“谁见幽人独往来”句,“幽人”若于电脑中检索,可得数千条目,然究竟何者为当,却需要笺者作出判断。此处龙先生注以《周易・履卦》的“履道坦坦,幽人贞吉”,无疑是溯此典之源而切合苏轼高洁之本意的。
一个考证翔实、笺注精恰的编年本,对读者欣赏理解苏词无疑会有巨大的作用。而除了笺注以外,本书还汇集了《东坡先生墓志铭》、东坡词评等苏轼研究相关材料,更有利于增进读者对苏词的理解。 |
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