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[儒家學說] 君子之過也如日月之食焉

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賈陸英書屋 發表於 2019-3-27 16:37 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

音頻學【論語·子張篇第21章】子貢以日月之食比喻君子之過有何意義?

19·21 子貢曰:『君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。』

『日月之食』的『食』字,與日蝕、月蝕的『蝕』字通用,『日月之食』,也就是日蝕和月蝕。『更』,指更改,改正。

子貢這句話的意思是說:『君子的過失,好比日蝕、月蝕一樣。他有了過失,人們都看得見;他改正了,人們都仰望他。』

怎樣理解『君子之過如日月之食』呢?子貢以『日月之食』比喻君子之過,非常恰當。日月經天,一旦有所虧蝕,失去光明,人人都可以看見,喻示君子的過失也是這樣,不加掩飾;而君子勇於改過,又恰似日蝕、月蝕過後又恢復明亮一樣,人們仰望天空,太陽仍然燦爛,月亮依舊明亮,君子有過而改正之後,非但不會有損於自己的威信,反而會贏得人們更多的尊敬。

本章與【子張篇】第8章中子夏所說『小人之過必文』相對照,可以看出君子和小人對待過錯的不同態度。小人私心過重,一旦犯錯,既怕丟面子,又怕失威信,因而總是躲躲閃閃,文過飾非,不肯勇敢地承認和改正錯誤。君子也難免犯錯誤,然而,君子心底坦蕩,光明磊落,因而勇於承認和改正錯誤。怎樣對待過錯,是每一個人都必須面對的問題。對待過錯的不同態度,是衡量一個人有沒有道德自覺的標準之一。

附:

【原文】

19·21 子貢曰:『君子之過也,如日月之食①焉。過也,人皆見之;更②也,人皆仰之。』

【注釋】

日月之食:即日蝕和月蝕。食,通『蝕』。②:改正。

【譯文】

子貢說:『君子的過失,好比日蝕、月蝕一樣。他有了過失,人們都看得見;他改正了,人們都仰望他。』

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