唐宋时期的妓女生不逢时 相当于现在的女明星

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我国最权威的现代汉语词典是这样解释“妓女”一词的：“以卖淫为业的女人。”态度之鄙薄不屑，措辞之肯定决绝，足以令人怵目惊心！
或许，当今的色情行业的确已经堕落不堪，妓女们确是如此地没有羞耻、别无所卖的吧。
但是，据我所知，古代的妓女并不全是这样的。换言之，作为人类历史上最古老的行业之一的从业者，古代的妓女所卖的，不一定是“淫”，或者，不只是“淫”。
东汉许慎所编撰的《说文解字》一书中，虽然已经有“妓”这个字，但解释是“妇人小物”，也就是妇人用的小物件，显然跟后来的“妓女”没有关系。“妓女”的“妓”字，我认为很可能是从“伎”演变来的；这个“伎”又不是《说文》“伎，与也”（伴侣、结伙的意思）的“伎”来的，而是从“技巧”的“技”演变来的。绕口令似的说了半天，意思无非是：古代的“妓女”，意思是“具有一定技艺之女子”。
这个技艺当然是表演性的技艺，并非女红、刺绣之类闺中活计。
在唐代，这个技艺可以指杂技之类。唐代天宝年间人封演所写的《封氏闻见记》中有如下关于“蹑球之戏”的描写：
…彩画木球，高一二尺，妓女蹬踏，球转而行，萦回去来，无不如意，古蹴鞠之遗意也。
这里的妓女，是指表演踩踏彩色木球使之不断滚动的女子。同书又有“绳妓”一条记载，说唐玄宗开元二十四年八月五日，皇宫中御楼曾举行绳妓表演：
……妓者先引长绳，两端属地，埋鹿卢以系之。鹿卢内数丈立柱以起绳，绳之直如弦。
然后妓女自绳端蹑足而上，往来倏忽之间，望之如仙。有中路相遇，侧身而过者；有著屐
而行，从容俯仰者；或以画竿接胫，高五六尺；或踏肩蹈顶至三四重，既而翻身掷倒，至
绳往还，曾无蹉跌；皆应严鼓之节，真奇观者。
这里的妓女，是指在高空绳索上表演的女子。
在宋代，情况发生了变化：技艺转而指文艺才华。这个文艺才华主要包括唱歌、跳舞、做诗、书画等。随便举几个例子：
宋人话本《苏长公章台柳》说苏东坡跟佛印一起去书院中听书，叫了一个唱歌的“妓者”。这位“生得有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，体态妖娆，精神清爽”的歌女，还会作诗词。苏东坡给她规定以“柳”字为题，她拿过笔，一下子就写出了一首【沁园春】词，博得了大文豪苏东坡的称赞。
刘斧《青琐高议》记载，长安倡女曹文姬，不但“姿艳绝伦”，而且擅长书法。闺房中所有能够写字的地方，都被她写满了字。她的书法，笔力遒劲，号称“关中第一”。当时几位达官贵人对她赞赏不已，于是名声大振，“豪贵之士，愿输金委玉求与偶者，不可胜计”。
魏泰《临汉隐居诗话》记载，楚州有个官妓，名叫王英英，善于书法。先学颜真卿体，后来蔡襄又教过她，晚年擅长写大字。著名诗人梅圣俞曾写诗赠她：“山阳女子大字书，不学常流事梳洗。亲传笔法中郎孙，妙作蚕头鲁公体。”据说，这位王英英小姐，相貌是相当丑陋的。
李献民《云斋广录》记载了一个名叫盈盈的妓女，不但容貌艳丽，十四岁时就擅长歌舞、弹筝，会做诗词，“情思绵致，千态万貌”，在当时堪称出类拔萃。
从上边叙述不难看出，唐宋时代的妓女，倘若生在今天，就是杂技明星、美女歌星、美女舞蹈家、美女诗人、美女作家。由此引发，我们既可以为古代妓女的生不逢时而感慨欷[，也可以为今天有这么多女明星技艺不佳却暴得大名厚利而感到奇怪，而愤愤不平，而发一点儿厚古薄今的议论。（丁启阵）

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