[易經每日一講]周敦頤為什麼名列『北宋五子』之首？

孫教授陪你學【周易】第914天

I 周敦頤_1017-1073，又名周元皓，原名周敦實，字茂叔，號濂溪，諡號元公，道州營道樓田保_{今湖南省道縣}人，世稱濂溪先生。

一般講『北宋五子』，順序是：周敦頤、邵雍、張載、程顥、程頤。周敦頤為什麼排在第一位呢？難道是因為周敦頤年齡最大嗎？似乎也不是，其實這五個人中，邵雍年齡最大，比周敦頤還大六歲呢。

北宋王子及其成就和影響

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II 這個排名，年齡當然是一個因素，如二程兄弟，程頤的影響應該更大，但就排在了哥哥程顥之後；張載是二程的表叔，年齡也大了不少，無論如何要排在二程之前。

但就邵雍和周敦頤的排序而言，邵雍除了年齡優勢，在當時的社會地位上，周敦頤可是出過仕的，而邵雍一直是一介布衣，這或許也是一個因素；但其中最重要的，則應該是周敦頤撰寫的【太極圖】及【太極圖說】，首次將『無極』『太極』『陰陽』『五行』以及『三極之道』融為一體，為北宋道學提供了一個宇宙論創生模式，滿足了儒學在當時需要『形而上學化』以迎接佛教挑戰的需要，此功至大，故為其贏得了『五子之首』的英名。

III『北宋五子』之間的關係其實蠻有趣，張載和二程有親戚關係，邵雍和二程在洛陽時住得很近，邵雍去世之前，張載還到邵雍處慰問過。此外，二程其實是周敦頤的學生，據【宋史•周敦頤傳】：『_周敦頤掾南安時，程珦_二程之父通判軍事，視其氣貌非常人，與語，知其為學知道，因與為友，使二子顥、頤往受業焉。敦頤每令尋孔、顏樂處，所樂何事，二程之學源流乎此矣。故顥之言曰：「自再見周茂叔後，吟風弄月以歸，有吾與點也之意。」』

IV 惟周敦頤和邵雍，一個活動於南方，一個活動於北方，兩個人似乎沒有交集。按照正統的儒家思想，邵雍好像也算不上『醇儒』，比如他的【先天圖】和【皇極經世】等書，摻雜的術數內容較多，坊間將【梅花易數】附會於他，並不是沒有原因的。另外，我們看朱熹和呂祖謙後來編寫的【近思錄】，就只選了『四子』的語錄，獨獨沒有選邵雍的。