[易经每日一讲]【周易】『扶阳抑阴』思想的多样化表现

孙教授陪你学【周易】第809天

一、【周易】与【连山】【归藏】不同，其『扶阳抑阴』_{亦有称『尊阳抑阴』者}的特征是很明显的，我们之前也多有讨论。但这种思想，其实在【周易】中是处处存在、表现很多样的。

二、比如，【乾·彖】讲『大哉乾元，万物资始，乃统天』，【坤·彖】讲『至哉坤元，万物资生，乃顺承天』。王夫之倡言【周易】『乾坤并建』，阴阳固然缺一不可，但【乾·彖】言『统』，【坤·彖】言『承』，阴阳的主次轻重关系还是十分明显的。

三、又如，元朝著名易学家吴澄有个『卦统说』，其中讲到：【周易】少、长二男合中男，少、长二女合中女之卦，男合男者_{如屯卦、蒙卦}居上篇，女合女者_{如革卦、鼎卦}居下篇；而三男合父、三女合母之卦，男合父者_{如需卦、讼卦、无妄卦、大畜卦}居上篇，女合母者_{如晋卦、明夷卦、萃卦、升卦}居下篇；而二阳、二阴之卦，二阳者_如临卦居上篇，二阴者_如遁卦居下篇；又一阳、一阴之卦，一阳者_如复卦居上篇，一阴者_如垢卦居下篇。这其实也反映了【周易】的『扶阳抑阴』思想，虽然这种反映比较隐蔽。

四、当然，还是从卦序讲，【周易】乾前坤后、坎前离后，震艮前、巽兑后等等，更是明显包含着『扶阳抑阴』思想。