《盐铁论》卷一 本议第一（6）

《盐铁论》卷一  本议第一（6）

接续上贴（5）

《原文》

   大夫曰：“自京师东西南北，历山川，经郡国，诸殷富大都，无非街衢（qu二声）五通，商贾之所凑，万物之所殖者。故圣人因天时，智者因地财，上士取诸人，中士劳其形。长沮、桀溺，无百金之积，跖（zhi二声）𫏋（qiao二声）之徒，无猗（yi一声）顿之富，宛、周、齐、鲁，商遍天下。故乃商贾之富，或累万金，追利乘羡之所致也。富国何必用本民，足民何必井田也？”

【注释】

1. 京师：长安，在今陕西西安。

2. 殷富：殷实富裕

3. 街衢（qu二声）五通：街道四通八达。

4. 凑：会集

5. 地财：各地物产。

6. 上士：上等智力的人，指聪明人。

7. 长沮、桀溺：孔子在周游列国过程中遇到的两个躬耕隐士。

8. 跖（zhi二声）𫏋（qiao二声）：指普通劳动者。跖：柳下跖。𫏋，庄𫏋。

9. 猗顿：春秋鲁国人，在猗氏县（今山西安泽东南）经验煮盐及畜牧致富。

10.     宛：西汉县名，在今河南南阳。

11.     乘羡：谋取盈余。羡，盈余。

【译文】

   大夫说：“从首都长安到东西南北，经过高山大川，通过各个郡和诸侯国，各个殷实富裕的大都市，没有不是街道四通八达，商贾云集，万物增殖的地方。因此圣人顺应天时变化，智者善于利用当地特产，聪明人依靠别人劳动发财致富，中等智力的人依靠自己劳动取得财富。长沮、桀溺当隐士，没有百金积蓄；盗跖庄𫏋之徒，也不像猗顿那样富有；宛、周、齐、鲁，四大商都的商人遍布天下。因此商贾如此富有，有的人甚至积累万金，这是追求利润、积累盈余所带来的。使国家富有，何必一定要用农业？使民众丰衣足食，何必一定要实施井田制？”

《原文》

   文学曰：“洪水滔天，而有禹之绩；河水泛滥，而有宣房之功。商纣暴虐，而有孟津之谋；天下烦扰，而有乘羡之富。夫上古至治，民朴而贵本，安愉而寡求当此之时，道路罕行，市朝生草。故耕不强者无以充虚，织不强者无以掩形。虽有凑会之要，陶、宛之术，无所施其巧。自古及今，不施而得报，不劳而有功者，未之有也。”

【注释】

1. 宣房之功：汉武帝时期，黄河在瓠（hu四声）子口（今河南濮阳西南）决口。元封二年（前109年），汉武帝亲临现场，指挥军民堵塞决口。事后在坝上筑宣房宫。

2. 孟津之谋：周武王九年，武王与天下八百诸侯在孟津会盟，誓师伐纣。孟津，渡口名，在今河南孟县西南河阳度。

3. 市朝：古代官吏办公处。

4. 凑会之要：人群聚集的要地。

【译文】

   文学说：“洪水滔天，才有大禹治水的功绩；黄河泛滥，才有武帝宣房的功勋。商纣王残暴酷虐，才有周武王与诸侯誓师孟津的谋略；天下烦混扰乱，才有积累盈余的富裕。上古时期是治国的最高境界，民风淳朴，重视农业根本，民众安乐愉快，寡欲少求。那个时候，道路上少有行人，市朝生出杂草。因此耕种不努力的人吃不饱肚子，纺织不努力的人没有办法遮蔽形体。即使有人群聚集的商业要地，有陶朱公、宛孔氏的经营策略，也没有地方施展技巧。从古到今，不施恩而得到报答，不劳动而有功劳，不曾有过。”

未完待续