傳統民間風俗神話 四季之神的傳說

【2012年9月25日訊】在中國上古神話中，黃帝戰勝蚩尤，穩定天地格局後，成為中央天帝，手持金線織就的准繩，用它測量諸神與人類的心靈、行為是否符合正義、善良、純真的宇宙法則，用它測量天地萬物的生死壽夭、盛衰榮枯。

黃帝又分封了東南西北四方天帝，各監一方；並委以輔佐大神，順應道法，分管四季。他們分別是：東方青帝太昊伏羲，其佐神是木神句芒，手持一規，為春神；南方赤帝神農，其佐神是火神祝融，手持一秤，為夏神；西方白帝少昊，其佐神是金神蓐收，手持一矩，為秋神；北方黑帝顓頊，其佐神是水神玄冥，手持一錘，為冬神。

正所謂沒有規矩無以成方圓，春神與秋神手中的圓規與長矩，代表著治理萬物，教化萬民；而夏神與冬神手持的秤桿與秤錘，平衡著大地萬物，也衡量著人心。

春神：句芒

句芒本名是“重”，又被稱為句龍，是中國古代神話中的春神，也稱木神，主管樹木的發芽生長。句芒是少昊的兒子，是伏羲之臣。

《山海經•海外東經》描述：東方句芒，鳥身人面，乘兩龍。大約句芒身上長著鳥的翅膀，他經常穿著白色的衣服，出行的時候，駕馭著兩條飛龍。

相傳句芒天生喜愛大地生機盎然的景象，成年後的句芒又與美麗、柔情的百花女神婉夷相愛而住到了東方，他與婉夷結合，生下一兒一女，兒子名叫仲康，是真理之神，女兒名叫芳馨，是誠善之神。而句芒憑著他的非凡才幹，受到了東方天帝伏羲的器重和垂青，成為神話中的木神，和伏羲共同掌管著春天。

春天是萬物復蘇的季節，整個世界都是一派生機勃勃、欣欣向榮的景象，木神句芒就掌管著此時的大地萬物的生命。一年的农事，也在句芒的掌握和安排之中。傳說太陽每天早上從扶桑上升起，神樹扶桑就歸句芒管，太陽升起的那片地方也歸句芒管。句芒在古人的心中很重要，每年春祭都要祭祀他。在歷代的祭祀儀式和年畫中，往往把他變成了春天騎牛的牧童的形象，頭有雙髻，手執柳鞭，亦稱芒童。

春天草木生長，都是彎彎曲曲、角角叉叉的。而從字形來看，“句芒”的“句”字，像一個剛剛萌芽出土的小嫩芽，頭是勾著的，而“芒”字則很象那些草葉邊的茸毛或灌木的毛刺。“句芒”兩個字就很形象地象徵著春天和生命。所以，傳說中句芒還兼任著生命之神，如果某人多行善事，句芒就會給他增加壽命。

據說，春秋時候，秦穆公是個賢王，能夠任用賢臣，曾經拿了五張羊皮把百里奚從楚國人手裏贖回來，委託他擔當了國家的重任；又能厚愛百姓，曾經赦免了三百個把他逃跑的好馬殺來吃的歧下野人，後來這班人感念他的恩德，幫助他打敗了前來侵犯的晉國的軍隊，俘虜了晉國的國君夷吾。天地因為他有這些好德行，便叫木神兼春神的句芒給他添加了十九年的壽命。

夏神——祝融

祝融又被稱作“朱明”，表示夏天白晝盛長、陽光炎熾的特點。相傳祝融原名為“重黎”，天生一副紅紅的臉孔，身材高大。遠古時，自燧人氏發明轉木取火後，人類雖然有了火種但不懂如何保留和使用，而居住在南方盡頭的重黎發明了使用火和保留火種的方法，於是黃帝赐給他“祝融”的封号，封他為主管火的正火官，輔佐赤帝神農掌管夏季，成為夏神。

《山海經•海外南經》描述：南方祝融，獸身人面，乘兩龍，為火神。大約以“獸身”來狀其魁梧威猛。

據傳，祝融還是一個音樂家，他經常在高山上奏起悠揚動聽，感人肺腑的樂曲，使黎民百姓精神振奮，情緒高昂，對生活充滿熱愛。後來，因祝融對南方的情況比較熟悉，黃帝又派了他來到衡山附近做司徒。祝融死後葬於衡山，故南嶽衡山就是祝融的道場。後人為了紀念他，就把南嶽最高峰稱為祝融峰，山頂還修建了一座祝融殿。

祝融因為教會人類使用火，人們對祝融都非常崇拜，不料水神共工因此對祝融起了妒忌之心。共工心想世界萬物離不開水，為什麼人類只崇拜祝融，而不崇拜自己，越想越氣憤。於是集四湖五海之水沖向昆侖山，把昆侖山上的聖火澆滅，頓時全世界漆黑一片。

祝融對此非常憤怒，騎上火龍，與共工大戰起來。水始終是往低處流的，當洪水從昆侖山落下來，祝融乘機發起進攻，把共工燒得焦頭爛額。共工輸得不服氣，一氣之下撞向不周山，誰知不周山是天柱，天柱給撞斷了，天也塌下來，給世界萬物帶來災難，於是就引出了女媧補天的故事。

秋神——蓐收

蓐收名“該”為秋神，他和句芒一樣是白帝少昊之子。蓐收作為少昊的輔佐神，主管秋收科藏的事。

《山海經•海外西經》描繪：西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。另有民間傳說描述稱：蓐收有著老虎一樣的爪子，人的臉，渾身都長著白毛。大約以虎爪、白毛來象征秋之肅殺。

民間相傳秋神蓐收把宮殿建築在西方高高的天山之上。每當白帝少昊扳動天庭中季節的轉輪，使它從炎熱的綠夏指向涼爽的金秋，星辰之神臾區也緊接著轉動起北斗七星的把柄，讓它像時鐘一樣在天上依序指向不同的星座。這時的蓐收就從西方的天山飛向東方的大地，他把紫色的葡萄，金黃的稻穀，火紅的高粱，莢角彎彎的大豆，雲朵似的棉花，還有呲牙咧嘴的石榴，散發著誘人清香的蘋果，脆甜多汁的鴨梨等等，擲向綠色的原野，擲向青蔥的山林。整個世界流光溢彩，洋溢著飽滿、成熟與豐收的喜慶。這時，草木籽實累累，瓜果又香又甜，即使是牛羊在這豐饒的季節裏也變得更加肥美與健壯。秋收之神蓐收常常會步履蹣跚的漫步於大地，這是因為他喝多了杜康所釀美酒的緣故，所以西風裏總帶著一股淡淡的酒香。

除此之外，蓐收還掌管著天上的刑罰，如果有人做了壞事，他就會對此人進行懲罰，輕則減少壽命，重則剝奪生命，和句芒的工作恰恰相反。

冬神——玄冥

據傳冬神名為“禺強”，字玄冥。玄冥這個字的意思即是表示光照不足、天氣晦暗，很形象地描述了冬天的特點，所以人們通常就以“玄冥”來稱呼他。

《山海經•海外北經》描繪：北方禺彊（即玄冥），人面鳥身，珥兩青蛇，踐兩青蛇。

玄冥是傳說中的海神、風神和瘟神。當他作為風神出現時就會化成人面鳥身，兩耳各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇；當他出行時便會帶來狂風暴雨，飛沙走石；當他以海神的形像出現時，他的身體就變成了魚的身體，但是有人的手足，乘坐雙頭龍。

相傳玄冥一般居住在北海，輔佐黑帝顓頊管理北方的天空。大禹治水時來到北海，得到玄冥的熱情招待，並結下深厚的友誼。在武王伐紂時玄冥也曾受天帝之命，來幫助周武王。 　　

玄冥因為兼任瘟神而不招人喜愛，但他的所做所為都是為了維護懲惡揚善的天理法則，所以他也是一位是非分明，始終以自己的力量來捍衛正義的正直天神。