诗词学堂·送别诗的写作技巧

诗词学堂·送别诗的写作技巧

人间最难舍的情就是『别情』。古人由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期。对于天性敏感的诗人来说，别离则更易伤情。他们触之于怀，发而为诗，以其空灵的诗心和独特的人生体验，加以艺术的表现，总能道出常人所不能言的种种离情别绪，更能撼人心魄。因此，送别成为中国古代诗词中一种常见主题。

一、送别诗词中常见题目

送别诗词题目中往往有『赠、别、送』之类字眼。如：〖赠汪伦〗、〖别舍弟宗一〗、〖别董大〗〖送魏二〗、〖送元二使安西〗等。

就送别时诗人作为主客对象而言，送别诗词可分为送别、留别（留赠送行者）两类。其中留别诗词数量很少，如李白〖赠汪伦〗、〖金陵酒肆留别〗、〖梦游天姥吟留别〗等。 送别双方多是朋友，也有亲人（李白〖南陵别儿童入京〗、柳宗元〖别舍弟宗一〗），情人（李商隐〖板桥晓别〗、柳永〖雨霖铃〗），同僚（苏轼〖临江仙送钱穆父〗），匆匆过客（温庭筠〖赠少年〗）甚至是某个地方（李白〖渡荆门送别〗是告别故乡，戎昱〖移家别湖上亭〗）则是作别湖上亭）。

二、送别诗词中常见意象

意象是指诗词中常用以传达诗人或词人思想情感的、旨意或情感色彩相对稳定的物象或图景。送别诗词常见意象有：

1、杨柳：从〖诗经〗中『昔我往也，杨柳依依』开始，『柳』便与离别结下了不解之缘；加上『柳』与『留』谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。温庭筠有『绿杨陌上多别离』的诗句。柳永在〖雨霖铃〗中以『今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月』来表达别离的伤感之情。

2、草：别情的象征。白居易〖赋得古原草送别〗『又送王孙去，萋萋满别情』。李煜〖清平乐〗『离恨恰如春草，更行更远还生』。

3、长亭：古代驿道旁盖亭，十里一长亭，五里一短亭，送别亲友时往往在亭中设酒饯行，所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象，成为送别之地的代名词。如：柳永〖雨霖铃〗中有『寒蝉凄切，对长亭晚』。

4、南浦：南面的水滨。古人常在南浦送别亲友。〖楚辞•九歌•河伯〗：『送美人兮南浦』。江淹〖别赋〗：『送君南浦，伤如之何！』故『南浦』成为送别之处的代名词。白居易有〖南浦别〗。

5、谢亭：又叫谢公亭，在宣城北面，南齐诗人谢眺任宣城太守时所建。他曾在这里送别朋友范云，后来谢亭就成为宣城著名的送别之地。许浑有〖谢亭送别〗。

6、劳劳亭： 三国吴时建，故址在今南京市区南，是古时送别之所。李白有『天下伤心处，劳劳送客亭』。

除了上述意象外，送别诗词还常用：寒蝉、兰舟、美酒、残阳、阳关、古道、西风、画角、鹧鸪、春风、秋月、落叶、残红、败荷、江水、细雨、寒鸦等等。

三、送别诗词的常见情感

送别诗词大多是凄清缠绵、低徊留连，表现惜别恨别之意。王维〖送别〗『送君南浦泪如丝，君向东州使我愁』，白居易〖南浦别〗『一看肠一断，好去莫回头』，因别而幽怨悱恻，悲情满怀。周紫芝〖踏莎行〗『如今已是愁无数。明朝且做莫思量，如何过得今宵去』，黄昏时刻已经被无穷无尽的离愁所苦，主人公便就担心今晚将如何度过，因别而愁情无限。李商隐〖板桥晓别〗『水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多』转忆昨夜一夕芙蓉如面的情人泣血神伤的情景，不但从『晓别』写出了夜来的伤离，而且从夜来的伤离进一步暗示了『晓别』的难堪。这样，昨夜长亭窗户之内，『蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明』（杜牧〖赠别〗）的情景，今朝板桥晓别之际，『执手相看泪眼，竟无语凝噎』（柳永〖雨霖铃〗）的黯然销魂之状就都如在目前了。

送别诗词中也有积极开朗，格调高远，以壮语慰别的作品。王维〖送梓州李使君〗立意不在惜别，而在劝勉。王勃〖送杜少府之任蜀州〗一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，表现诗人积极乐观的人生态度。高适〖别董大〗更是以开朗的胸襟，豪迈的语调，把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。后两句『莫愁前路无知己，天下谁人不识君』是对朋友——著名琴师黄庭兰的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你啊！话说得响亮有力，于慰藉中充满信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗，去拼搏。

还有借别抒怀之作。柳宗元〖别舍弟宗一〗抒发的不仅有兄弟之间的骨肉之情，更有诗人因参加『永贞革新』而被贬南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联『一身去国六千里，万死投荒十二年』，正是这种情感的集中体现。李白〖南陵别儿童进京〗『仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人』则把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。刘长卿〖送灵澈上人〗『苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独归远』表露出诗人不遇而闲适，失意而淡泊的情怀。而王昌龄〖芙蓉楼送辛渐〗『洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶』，诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心，传达出自己虽被贬依然冰清玉洁、坚持操守的信念。

四、送别诗词的常见表达技巧

表达技巧是一个内涵丰富的概念，在诗词鉴赏中主要指抒情方式、艺术手法和修辞手法等几个方面。

1、抒情方式

送别诗词主要抒写离别之情，考察其抒情方式，有直接抒情和间接抒情两种方式。 直接抒情的如高适〖别董大〗后两句『莫愁前路无知己，天下谁人不识君』，作者直抒胸臆，以豪迈的气势，开朗的胸襟，叙写离情，激励友人。

间接抒情的如杜牧〖赠别二首（其二）〗『多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。』诗人撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物写情。在他眼中，烛芯变成了『惜别』之心，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人公的离别而伤心了，从侧面表现了诗人不忍分离的笃挚感情。

2、艺术手法

送别诗词中常见的艺术手法有用典、虚实、衬托、比兴等。

①用典：王维〖送梓州李使君〗的尾联『文翁翻教授，不敢倚先贤』，运用有关治蜀的典故。『文翁』是汉景帝时的蜀郡太守，他曾兴办学校，教育人才，使蜀郡『由是大化』（〖汉书.循吏传〗）。王维以此勉励李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要依仗文翁等先贤原有的政绩，泰然无为。寓劝勉于用典之中，寄厚望于送别之时，委婉而得体。用典的又如宋之问的〖送别杜审言〗，温庭筠〖赠少年〗等。

②虚实：王昌龄〖送魏二〗『醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长』，虚实结合，前半写实景，后半乃虚拟。月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美，有助于表现惆怅别情。

③衬托：许浑〖谢亭送别〗『劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。』诗中有两处描写自然景物，画面感强。前者写红叶青山的美景，色彩明丽，洒脱飞动，看似与离别不协调，实际是反衬，衬托朋友的留恋之情；后者描写满天风雨，是烘托黯然神伤的离别之情。

④比兴：柳宗元〖别舍弟宗一〗的颈联『桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天』运用了比兴手法。『桂岭瘴来云似墨』写柳州地区山林瘴气弥漫，天空乌云弥布，象征自己处境险恶。『洞庭春尽水如天』，遥想行人所去之地，春尽洞庭，水阔天长，山川阻隔，想见很难。韩愈的〖青青水中蒲三首〗以青青的水中蒲草起兴，衬托离思的氛围，又以蒲草下有一双鱼儿作比兴，来反衬思妇的孤独。

3、修辞手法

送别诗词中常见的修辞手法有对比、比喻、拟人、反问等。 ①对比：既是修辞手法，也是艺术手法。韩愈的〖青青水中蒲三首〗：『青青水中蒲，下有一双鱼。君今上陇去，我在与谁居？』前两句与后两句形成鲜明的对比。从地域上看，『青青水中蒲』是风光明丽，一片蓬勃的中原河边景色：而『君今上陇去』却是偏远荒凉的西北边境。从情调上看，『下有一双鱼』，显得多么欢愉与写意：而『我在与谁居？』女主人公又见得多么的伶仃而落寞。孟浩然〖送杜十四之江南〗『荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠』中春江渺茫与孤帆一片形成强烈对比。

②比喻：岑参〖白雪歌送武判官归京〗『忽如一夜春风来，千树万树梨花开』以花喻雪。梨花盛开时，雪白的花，一团一团，压枝欲低，与雪压冬林的景象极为神似，繁荣壮丽。王维的〖宋沈子福之江东〗『惟有相思似春色，江南江北送春归』把自己心中无限依恋惜别之情比成眼前无边无限的春色。

③拟人：戎昱〖移家别湖上亭〗『好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。』采用拟人化的手法，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情。

④反问：李白〖金陵酒肆留别〗中『请君试问东流水，别意与之谁短长?』运用了反诘与比较的修辞手法。滚滚东流的长江水，与李白的离愁别绪比起来，也是望尘莫及，可见李白愁之深，愁之长。诗人以流水与愁思相比较，并以反诘句形式出现，使人觉得新鲜，而且神情毕肖，韵味悠长。

除上述几种修辞手法外，岑参〖武威送刘判官赴磧西行军〗『都户行营太白西』，点明刘判官此行的目的地，说临时的行营远在太白星的西边，是极言其远的夸张；元稹〖重赠乐天〗『休遣玲珑唱我诗，我诗多是别君词』是顶针；严维〖丹阳送韦参军〗『丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋』中『两地秋』是一语双关，『秋』字表面写时令，实际上却是表达人的情绪，『心』上有『秋』说明『愁』，萧瑟的秋景增添了离情别绪。

总之，送别是中国古代诗词中一种常见的主题。它有一些常见的特点，主要体现在题目、意象、情感、表达技巧上，熟知这些特点，将对我们阅读鉴赏送别诗词有很大帮助。