承诺别人之前,要考虑能不能做到,言而有信

凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。

谨而信，『信』，是告诉我们言语要诚信。〖弟子规〗中说：『凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。』说话一定要讲诚信，言出必行，不要有意无意地去欺骗别人。

有的人不诚信已经习以为常了。例如，我们去市场买菜，跟人家说『我过一会再来买』，结果过一会，我们买了别人家的菜，就忘了再过来买，这就失信于人了。如果我们做人言而有信，那么我们在社会上处事就非常方便，也减少了很多成本。

还有一句话也很重要，就是『事非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错』。我自己经常犯这个毛病，听别人说的时候，这个事情好像非自己去不可，我们一下子发了善心就答应了，结果最后一看，这个时间实在是排不开就失言了。

所以〖弟子规〗中这一句话，对我们确实是一个很好的提醒。凡是要承诺别人之前首先要考虑到条件允不允许、有没有可能。这就告诉我们言语要谨慎。当然言语除了守信之外，它还有很多别的要求。

在〖养正遗规〗中，也有对言语的要求：『凡为人子弟，须是常低声下气，语言详缓，不可高言喧哄，浮言戏笑。父兄长上，有所教督，但当低首听受，不可妄大议论。长上检责，或有过误，不可辩自分解，姑且隐默。』这就是告诉我们，言语除了做到诚信以外，还要态度谦恭，说话和缓，不可高声喧闹，玩笑嬉闹。

父兄师长教导时应该低头听受，不可妄加议论。师长检查有时说错误了，不可马上辩解，姑且缄默不言。这是为人弟子、学生应有的态度。因为尊师才能重道，像一般老师对学生指出错误的时候，学生的第一个反应可能就是找借口，进行辩解。

这里告诉我们，有错误的时候不要马上辩解，过一段时间再慢慢地细心分条陈述说『此事恐怕是如此，先前可能是不小心遗漏了』，或者说『应当是偶然没有考虑到』，这样的话才不会忤逆师长，事理也就自然明了了，甚至对于朋友也应是如此。

我们看了这些，对古人更加生起恭敬之心。我们再看〖弟子规〗的时候，就更加珍惜了。李毓秀夫子从这么多〖童蒙养正〗的教诲之中，用这么简单的话，把我们从早到晚行住坐卧、为人处事、待人接物方方面面的要求，都概括得淋漓尽致。

所以我们越学，对古人的恭敬心越能够生起来，我们再学的时候，就觉得很亲切，也很容易去力行了。这是『谨而信』。