人而不仁如禮何人而不仁如樂何

人而不仁如禮何人而不仁如樂何

人而不仁如禮何人而不仁如樂何翻譯評析

子曰人而不仁如禮何原文

論語·八佾第三:子曰：『人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？』

子曰人而不仁如禮何譯文

孔子說：『為人如果沒有仁心，禮儀對他又有什麼用呢？為人如果沒有仁心，音樂對他又有什麼用呢？』

子曰人而不仁如禮何評析

仁能感通，仁是我們那顆真誠、敏感而又溫暖的心，是人與人之間的相互體貼，相互理解與尊重，是屬人的光明的德性。第三章緊接着『八佾舞於庭』、『三家以【雍】徹』。你看，三家貌似也在搞禮樂這一套啊，但是呢，三家的禮樂，不能安人心，不能穩定社會秩序，純粹是攪亂秩序，哪裏有『仁心』呢？禮樂被亂用，比不要禮樂更可怕，就像偽君子比小人更可惡，偽君子是壞了一鍋湯。

子曰人而不仁如禮何人而不仁如樂何

子曰人而不仁如禮何·初心

論語，夫子與弟子教與學的合集，那相與論學之風，千年不息，九州學子聞其風而悅之。一段一個故事，老師有德行有脾性愛音樂，弟子愛學習有個性。一個個都是活生生的，溫暖的，光明的。這麼一群讀書人，實在！妙哉！今九州書院發心培養現代士君子，志於道、據於德、依於仁、游於藝，踐行新中式雅致生活，【論語】是最好的開端。

『八佾舞於庭』、『三家以【雍】徹』。你看，三家貌似也在搞禮樂這一套啊，但是呢，三家的禮樂，不能安人心，不能穩定社會秩序，純粹是攪亂秩序，哪裏有『仁心』呢？