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王道要义
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延章 2024-9-28 00:19
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义以约己， 利以导人。 我义故有德， 有德故归四方； 利人故有司， 有司故率四海。
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个人分类: 随笔|
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王道要义
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延章 2024-9-27 21:41
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皆知美之为美斯恶已，故王道贵德不贵权
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延章 2024-8-25 08:08
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天下皆知美之为美， 斯恶已。 美者， 非镜之以恶， 不为人所取也。 是以， 恶者先进， 美者后进， 非恶不能彰美之为美也。 权之为美， 以其贵也， 皆知贵而趋求之， 斯恶已生。 故王道不贵其权， 而主之以民， 封之以地， 使贵其德而已也。 非德无以纳其民， 非德无以广其地。 皆知德之为美， 可贵百代， 而民无以成德立望， 即无欲其贵矣， 此恶其匿也。 权者， 衡术也， 重其力以四两拨千斤， 一力衡十民， 百力衡万民， 过万即为军阀矣， 此权之重戮致暴， 涂炭生灵而圣贤不取也。 故秦制贵权， 而华夏亡族之祸， 绵绵不断， 屡屡而至， 此德之不胜力， 其恶有容乃大也。
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个人分类: 随笔|
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大一统和大统一的区别
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延章 2024-2-24 00:37
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大一统和大统一的区别， 大一统就是官话为一， 方言昌盛； 大统一就是普通话横行霸道， 方言灭绝。 王道是立一以归天下， 霸道是立一以霸天下。 大一统是王道， 大统一是霸道。 大一统是华夏立族之本， 大统一是华夏亡族之因。 大一统，诸侯守一尊王攘夷； 大统一，诸侯争权引狼入室。 大一统，故大一身之同，而存五臓六腑之异； 大统一，故大标准之同，而败一身之用。
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个人分类: 随笔|
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由任正非的讲话，浅析华为的封建王道体制
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延章 2024-1-3 23:36
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任正非在某次会议上做了以下讲话： 我打了很多胜仗，人家写记功簿的时候，就写不上我的名字。 我没有啥成绩啊，有成绩的不就是将军吗？ 什么成绩都写不出来嘞，就是统帅。 统帅嘛，不就是把这个队伍用好了，让别人去干了活，建了功，然后他没有功，因为他是统帅。 所以说，一个领袖，不要老是去计较，自己是不是能写个成绩，无私，才是最大的自私，才能成就最大的成绩。 你看这个统帅是不是无私啊，只有无私才能博大。 慢慢去理解这句话，你看看你们这些人里面，成功的人谁最无私，肯定他是最占便宜，看上去最自私，他成长最快。 所以说，我希望高级干部呢，都能把心胸更开阔一点，能看到更多的优质干部的成长。 任正非讲的是对的。 他讲的其实是王道，为王之道，王天下之道，《 荀子 》的核心思想被他实践了。 领袖就是王，他要做的事情，就是将集体大义，化整为零，封装成多个职能性、功能性的大版块，形成部门。然后委任给具有相应能力的贤才，接任的人要有仁义、忠义、信义，最后才是智力、才能，否则这个人就承担不起相应的道义。 华为最绝的，不是因职能分封职权，而是做到了王道的义利统一。 任正非巧妙地利用股权架构，将企业利益分封给各部掌门人，各部又细分到基层。封建王道将打下的疆土分封给诸侯，诸侯再细分给大夫，等；而华为分封的不是土地，而是企业盈利。 这样，就真正做到了义利统一，承担多大的义务责任，就得到多大的利益，总的来说，付出越大，收益越丰。 所以，得到委任的人一定会激发自身的全能，鞠躬尽瘁，死而后已，为企业的发展而尽心尽力。这样的企业，会像三代那样，久盛不衰。 当然，华为毕竟是一家资本主义企业，它的整体是主利的。如果说封建王道面向的是人民，那么任正非的华为面向的即是消费者。封建王道，其所王的，是人民，不是土地，所以能集民义而分封，因而是主义的（以义为主导原则）；但华为所王的，不是消费者，而是其内部的员工，因此，他们对于消费者，是主利的，而非主义的，即使任正非有意倡导“顾客就是上帝”，他的下属及基层未必能做得到，除非任正非将“为消费者服务”写入公司章程。如果任正非有这样的体悟，那么，华为很可能会成为中国企业的未来明珠，更可能成为中国政治改革的参考标的。 不管怎样，华为的成功，可见封建王道用在现代，也是拥有极强的爆发力和生命力的。 回到任正非讲的话。 如何做好一个领袖。其实领袖不是那么好当的，禀性、能力、格局等，有一样不到位，强行自任，会被反噬，比如用人不当会导致严重后果，又如分配不当会导致严重后果，等。这似乎就是“天命”吧，命不该做领袖，真的不能勉强，不是说法术上修炼一下，提升技巧就能做到的，领袖是“导义”的，是道属的，不是器属，法术只是器属，改变不了道属。
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个人分类: 随笔|
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什么样的文化才称得上优秀
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延章 2023-10-17 01:05
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一个文化有多优秀， 不是看他， 能创建一个多么完善的政治制度， 而是看他， 能保持多少世代， 代代有圣贤， 代代有忠孝， 能为民请命， 能为王道续命， 能为先贤继绝命。 一个优秀的文化， 会让沉浸其中的人， 相信人性， 相信善良， 相信公平正义； 热爱生命， 热爱生活， 并对未来充满憧憬。
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个人分类: 随笔|
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智商情商真的是处世最重要的能力吗？
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懋基 2023-3-31 08:26
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为什么历朝的末代帝王，往往谥“灵公”？ 因为他们太聪明了，都喜欢玩智商情商都高的制衡术。 他们智商之高， 普遍藐视人文王道， 喜欢霸道。 他们情商之高， 普遍蔑视伦理五常， 喜欢权谋。 将仁义忠信廉耻按在地上摩擦， 是他们最有快感的事。 人以群分， 晋灵公身边聚的全是这类人， 仁义忠信在朝堂上就是个送命话题。 结果，一人之灵不敌众人之灵， 晋灵公终于收获到身死国灭的后果。 秦始皇，特别是秦二世，根本不是智商低的人， 他们但凡智商低一些， 都能听进去忠义之谏， 他们都是死于刚愎自用的自以为是。
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个人分类: 随思|
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话题: 王道
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