黃帝內經天道觀是建立在中國古代哲學。古代天文學和古代醫學基礎之上的關於宇宙本體。宇宙演化。天地結構以及天人關係的系統觀念。是在對自然之天的經驗感受及當時的自然科學基礎上作出的自然哲學概括。天道在黃帝內經中是個十分重要的範疇。包括天。陰陽。五行。氣。動靜。象數等。) ^8 H& |4 o1 f6 P. o9 V# p
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本研究從四個部分對黃帝內經的天道觀進行了探討
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7 u: m* ?- W! T+ s. A; P* ^8 S) [& D7 L 第一部分對黃帝內經有關天的論述進行探討。首先探討了黃帝內經以前有關天的起源學說哲學內涵天文學意義。指出先秦和漢代的天論是黃帝內經天道觀形成的哲學與天文學兩大背景。然後探討了黃帝內經有關天及天道的論述。認為黃帝內經天道觀既具有以人為中心和出發點來觀察天。以自然來解釋天的哲學特徵。又具有綜合天文曆法氣象物候醫學等理論為一體的自然科學的特性。2 g* w1 c9 O) I7 {
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第二部分對黃帝內經宇宙本原和宇宙演化學說進行探討。首先探討了先秦及漢代關於宇宙起源與演化的問題然後分析了黃帝內經宇宙起源和演化學說及其在中國古代宇宙觀中的地位和影響認為古代宇宙本源與演化的兩套系統對黃帝內經均有影響但黃帝內經的本原論以氣本論為主導黃帝內經關於宇宙演化的理論以氣化論為主導並由此形成黃帝內經統一而完整的天道系統' G+ L# L7 N0 B+ [' Y9 ~7 o" r
. e3 ?/ Y+ s1 S" b 第三部分分別闡述中國古代天地結構理論蓋天說渾天說宣夜說對黃帝內經的影響以及黃帝內經對三種天地結構理論的應用和延伸認為蓋天說渾天說宣夜說在黃帝內經中均有體現但以宣夜說為主導7 a6 F0 ~; N- l! ?
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第四部分探討了黃帝內經天人合一的學說天人合一不僅是中國哲學最突出的特點而且是黃帝內經天道觀的目的和核心黃帝內經以同氣相求同類相應作為人與天相通的原則其天人合一觀念具有天文學和醫學的不同內涵其中人與天本源於一氣人與萬物息息相關的縝密學說是黃帝內經醫學體系的重要理論基礎' i3 }6 l, m, ^- R# \3 g5 R) g
/ P/ Q. q* ]+ n 總之黃帝內經天道觀是對天地宇宙自然規律的描述其特徵為宇宙天地與人體生命同構互動其論理思路是以自然法則為基礎以生命法則為歸宿其核心要點則是天人合一學說和五運六氣學說研究黃帝內經天道觀的意義在於從發生學的角度揭示黃帝內經理論體系形成與流變的文化基礎從哲學與天文學角度揭示黃帝內經理論體系的實質與內涵從生態學角度揭示黃帝內經以天論人以自然論生命的醫學特色黃帝內經對宇宙及生命本體的系統建構是以宇宙萬物及生命本體為出發點和立足點其天度與氣數的相應不僅對中國古代天道觀有重大意義而且對中國傳統醫學體系的形成有決定性的作用2 J5 z" L# K" _
+ S1 D, Y2 z1 i4 R 主題詞：黃帝內經 天道 天人合一 天地結構 五運六氣 宇宙演化 |
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