孔子不是标题党--《论语☆先进第十一》串读

回復 儒帅佛道法 的帖子颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
- }' a- _4 m0 U  Q颜路该不该“请”孔子“的车”来“为”颜回“椁”葬呢

……颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。” ...
      又
……颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”……
儒帅佛道法 發表於 2010-8-16 23:32

一前一後之语，鄙以为，“吾不徒行以为之椁”，此“之”当指鲤也；犹谓“鲤之死也，我不椁之以车，以其吾子也，礼矣；今回也死，尔视吾父也，吾当礼之子而不椁矣”。

回復 颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之 ...
延章 發表於 2010-8-31 17:57

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"但从发现的诸侯王的墓葬来看，基本上是符合郑玄所注的棺椁制度。在三门峡虢国墓地，考古工作者发现了M2001和M2009两座属于虢国国君的墓葬。其中M2001系一代国君虢季的墓葬，M2009据出土铜器铭文分析为国国君虢仲的墓葬。这两座墓葬均使用了重棺单椁[19]。如果依郑玄“诸侯两重，大夫一重，士不重”的注释，单棺为不重，一棺一椁为一重，两棺一椁为两重，可以理解为诸侯“二棺一椁”，大夫“一棺一椁”，“士单棺”，这样考古发现的虢国棺椁制度正符合《礼记》的记载。"----来自网络
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