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上海庚寅七夕汉服活动图文记实

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山東受學 發表於 2010-8-18 14:18 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
来源 汉未央
“今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。”

——权德舆《七夕》


一、主题阐述

● 同现在越来越多地被理解为情人节相比,原初的七夕,十分克制、含蓄,主要是一个女子祈愿、乞巧的节日。七夕被理解为西方式情人节,也许并不合适。七夕的情感特征,有鲜明的汉民族属性,与阳历2月14日很不相同。我们要把七夕过成又一个2月14日么?《荆楚岁时记》说,“七月七日为牵牛织女聚会之夜”、“七月七日,是夕人家妇女结彩楼,穿七空针,陈瓜果于庭中,以乞巧”。七夕由此也称乞巧节。七夕,必须体现民族性。我们汉未央的七夕,愿意尊重七夕的汉民族传统,定位为乞巧节。整个活动的精神主旨落实在以乞巧为核心的许愿中。

● 《淮南子》说,“乌鹊填河以成桥而渡织女”。牵牛织女鹊桥相会的传说背后所反映的,更多是人的愿望,尤指女子的愿望。“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”可见七月七并非完全没有爱恋的因素。但七夕乞巧,主要指向爱的祈愿和理想,而非爱的现实。她们祁愿有如意郎君美好婚姻,为此,向织女星祈求智慧与手艺,同时也在星光及灯光下比赛乞巧,角逐手艺之胜负。于女孩子们而言,手艺,是通往理想生活的一把钥匙。巧艺出众,则对应着更满意的郎君和更美好的婚姻。七夕乞巧同爱情之间的关系,从这个意义上或可以打通,但并不直接,也非主流,属衍生义。

● 汉未央理解的七夕,是沟通天人的一个门户。于日常中追梦想,于平凡中寻卓越,于黯淡中求华采,于世俗中通神性。尤为可贵的是,七夕告诉姑娘们:神之恩赐必先基于人自身的努力,梦想要通过反求诸己的方式——乞巧,练就一手好女红——来得到,由此实现自我励志、自我超越的积极信念。因此,夜晚星辰下的乞巧,本质是一场祭——对织女星的祭祀。汉民族传统,有以祭礼为祭者、以歌舞为祭者、以竞赛为祭者。其中以赛为祭,如龙舟之于端午祭,亦如乞巧之于七夕祭。


二、流程设计

1、9:30-12:00(室内)   准备
工作人员先期入场,开始各项准备工作。

2、12:30-14:00(室内)   签到-准备
活动正式开始前的签到和准备阶段。现场时间并不充裕,换衣穿衣乃至梳妆都需要不少时间,所以请大家12:30务必入场,这样,到14:00我们方可基本结束前期准备。

3、14:00-16:00(室内)   乞巧
赛制:
(1)参赛人员。这是女孩之间的竞赛游戏。原则上以女子为参赛主体,称为“织女”。男子是乞巧的观礼者。部分男子将有机会组成乞巧赛评委团,对女孩子的手艺做品评、打分。织女的晋级之路,就在小伙子们手里决定着。
(2)参赛单位。此次七夕乞巧,将以队(组)为基本单位。所有参赛者都应以掣签之法编入某队,作为团队的一员参加比赛。
(3)轮次。比赛分三轮。初轮为穿针乞巧。在莲藕上插七枚针。姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者叫“得巧”,穿不到七个针孔的叫“输巧”。次、终轮比赛内容待定。
(4)积分制。初、次轮要求参赛者各自完成作品,打分亦落实到个人。团队得分,即为本队成员个人分之总合。三轮赛罢,个人积分与团队积分分别计算,积分最高的个人和团队,即为本届七夕乞巧会的优胜者。

4、16:00-17:00(室内)   典礼
● 积分最高的个人,心灵手巧之翘楚,乞巧赛的最终得巧者,将通过一定的仪式从往届“未央小姐”那里继承这一荣誉。我们备下新制的最美的一套汉服,惟未央小姐才有资格穿着。于是,华服盛妆,仪态万芳,心智、手艺与外在容貌之美融为一体,加冕为第四代“未央小姐”。未央小姐是汉未央七夕传统的代表,其心、手有天工之巧,得了神的庇佑,因此被视为天人之际的中介,可以沟通人间的织女和天上的织女星,被赋予了半人半神的文化含义。
● 优胜团队的成员获“巧娘”称号,全队“巧娘”将穿上专为此次活动准备的成套系的精美汉服,做集体亮相。未央小姐证明个人智性,是人本身通过自我超越获得神佑的榜样,而巧娘们则证明团队协作和集体奉献的德性之美。未央小姐和巧娘团队的成功,即为智性和德性的双重胜利,两者均体现着汉未央所倡导的可贵品质,互为补充,缺一不可。

5、17:00-18:30(室外)   祭星
传统汉民族节日,都有如下的文化意义:人的日常时间中断,神的时间开始,连接此岸、彼岸的渠道打通了,人向神祭拜,而神则倾听人的祈祷。春节如此、上巳、端午、中秋如此,七夕亦如此。七夕夜,女孩们要举行祭星-祈愿活动。要在供桌上准备好五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、七根针、七股五色丝线,以及鲜花、胭脂、水粉、香炉等物品,还有各种巧食,姑娘们吃巧食希望自己变聪慧。设好祭品后,要朝天祭星,以祈求自己像织女一样拥有巧手,并拥有美好的心灵。

● 女孩子们要预先在家准备做好如下准备:把自己的心愿或能够表达心愿的诗词,写于彩纸上,并折成船、马、鹤等各种形态不限。

● 祭星由礼仪女长者示范,以未央小姐和巧娘团队领衔,其余织女仍按赛时的组队为单位,依次祭拜织女星,并将纸船、纸马、纸鹤等置于供案前的盆中。

● 女长者用女儿花水为众织女洗发,并用女儿花汁为前者染指甲,最后,女孩从女长者手里领取一份巧食。

● 待船、马、鹤等尽置盆中后,引火点燃,织女许下的包括乞巧在内的各种愿望,通过以火为媒介的物质形态转化而到达神界,神灵会看见并满足愿望。


三、时间、地点安排
   
时间:2010年8月14日(周六)11:30-19:00   [今年七夕正日在8月16日周一,本着过节宜早不宜迟的传统和便于大家参加活动的原则,我们将活动前移至8月14日周六]

地点:静安区昌化路海防路交汇处东南角空中绿地


 樓主| 山東受學 發表於 2010-8-18 14:25 | 顯示全部樓層

一进门就看到执事组的姑娘们都已经装妆好,正在熟悉流程。

一进门就看到执事组的姑娘们都已经装妆好,正在熟悉流程。

一进门就看到执事组的姑娘们都已经装妆好,正在熟悉流程。


接待组的姑娘认真中

接待组的姑娘认真中

接待组的姑娘认真中


签到后,向里走去,已经有不少人都到了,姑娘小伙子们正在整理妆容与衣服 ...

签到后,向里走去,已经有不少人都到了,姑娘小伙子们正在整理妆容与衣服 ...

签到后,向里走去,已经有不少人都到了,姑娘小伙子们正在整理妆容与衣服


帅哥在准备

帅哥在准备

帅哥在准备


MM在妆容

MM在妆容

MM在妆容


乞巧开始前的分组,一共七组,每组四位

乞巧开始前的分组,一共七组,每组四位

乞巧开始前的分组,一共七组,每组四位
易子 發表於 2010-8-19 17:33 | 顯示全部樓層
好多女女
裡人 發表於 2010-8-22 10:21 | 顯示全部樓層
第一张照片的衣服好整齐,让人联想到工作制服,嘎嘎~
沙坡 發表於 2010-9-19 00:29 | 顯示全部樓層
赞,很有益的活动,照片对活动经过的描述也比较全——最要紧的是,汉服美女真美

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