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“蔡李佛拳”是南拳优秀拳种之一。它套路繁多,内容丰富,手法着重攻防配合,步法灵活而稳健,发劲刚中带柔,讲究发声与动作的配合,要求发声以助威,发声以助势。动作舒展大方,拳路气势磅礴。
蔡李佛拳的起源
“蔡李佛拳”,顾名思义,这门拳法是由三家拳法合成的。不过,这个蔡不是指当年广东省的洪、刘、蔡、李、莫五大名拳的“蔡”。五大名拳的创始人,是福建省少林寺至善禅师的高徒。那个“蔡”是指广东番禺县人蔡展光。而蔡李佛拳的“蔡”,却是指广东省罗浮山白鹤观的蔡福,另外,“佛”也不是指当代还流传的南拳“佛家”的“佛”,而只是用来代表独杖和尚拳法的。蔡李佛拳的创始人是陈享,别字典英。广东省新会县京梅乡人。
陈享自幼酷爱武术,十二岁(实为七岁-始祖拳会校正)起就正式跟从同村族叔陈远护学拳,从小就打下了扎实的武术基础。十七岁起,他又拜新会县七堡村人李友山为师,学习李家拳。李友山是至善和尚的高足,是当年广东省五大名拳之一的李家拳创始人。陈享二十二岁时,拳术已经相当精纯,但他并不感到满足,而上广东省罗浮山的鹤观跟蔡福学拳。一学就是十年。在这期间,陈享还曾受教于常来探访蔡福的江湖侠士白玉峰。白玉峰的拳法类似北拳,腿法较精。
陈享三十二岁艺成下山。在长期的武术生涯中,他悉心研究各家拳法,综合陈远护、李友山和蔡福三家拳法,共冶一炉,创编出新的拳术套路,形成独特的风格,命名为“蔡李佛拳”。这个名称含有不记忘老师教导的意思。
蔡福的手法最好,而且在三家之中辈数最高,所以“蔡”字排在前头,又因陈远护善用掌法的拳术是在广东省鼎湖山,向独杖和尚学来的,和尚乃佛门,故以佛字作代表。
陈享创编的蔡李佛拳共四十九套,高级拳二十九套。高级拳的套路分别以龙、蛇、虎、豹、鹤、象、马、猴、彪等命名的共十套,还有龙虎拳、虎豹拳、五形拳、十形拳、独脚拳、佛掌以及带有“八卦”两字套路等。在手法内容上,高、中、初级拳均含三家手法,而其中初级拳又以李家拳手法为主。在蔡李佛的高级拳中,有一套叫“白模拳”的,是陈享主要模仿白玉峰拳法进行创编的。
“ 蔡李佛拳”诞生一百多年来,历久不衰,除了它的拳法确实精湛之外,与陈享威名远震是分不开的。
陈享威震海外
陈享离开罗浮山后,回到家乡新会县,在江门设馆授徒(当时馆名叫“洪圣馆”)。随后太平天国运动兴起,陈享参加了由其堂兄,也是他的师兄陈松年领导的广东“天地会”武装起义,并进军省城,以夺取广州。但起义遭到失败,陈松年被俘就义。陈享不得不带领残部东走,当撤到增城一带时,他们又被清军包围。义军在突围时被敌人冲散。陈享只身逃至香港,又从香港转到南洋。
陈享在南洋唔蒙、明古、吧城等埠,以教拳为生。在南洋各地教的一套铁箭拳,有二百多个动作,称蔡李佛长拳。以后,陈享以其精湛的拳术赢得了很高的声誉。
当时,金山大埠有一个叫基利士的恶霸,拳脚十分厉害,自称是世界大力士,一向恃技横行,尤其凌虐华侨,并向华侨勒收所谓年规。凡有不缴交者,便会遭到他拳脚的摧残。当地政府也无视华侨权益,对此不闻不问,基利士更是有恃无恐。华侨迫不得已才以当地中国公馆的名义,赴南洋聘请陈享去主持公道。陈享本来是爱国志士,听到自己的侨胞遭受恶霸的折磨,十分气愤,当即慨然应聘前去。
陈享到了金山大埠以后,简请基利士谈判,劝他取消年规。但基利士还未领教过中国武术的厉害,自以为天下无敌,竟然提出公开比武。于是,二人立下生死文书,并请当地知名人士担任公证。
比武开始后,基利士以凌厉的拳脚猛攻陈享的要害。但陈享有意消耗他的体力和麻痹他的思想,先采守势。由于陈享身手灵活,加上蔡李佛拳擅走活步,所以在基利士狂攻的时候,陈享运用各种打法,忽进忽退,活似落叶飘絮,忽左忽右,矫如水中游龙。基利士见自己拳拳落空,气得暴跳如雷,总想一拳置陈享于死地。但性越急,势越莽。最后,基利士双拳虚恍,右脚随起,使出平生本领,向陈享心窝猛踢。但陈享毫不畏惧,从容将身稍侧,施展出蔡李佛手法之一的“骑龙扛掌”,横托基利士的来脚,将他抛出一丈之外。基利士倒地之后,陈享停止了进攻。但基利士不知好歹,起身再战,结果被陈享用右肘击中胸口,胸骨折断,口吐鲜血,倒地不起。陈享虽有生死文书在手,却没有乘机进攻,置基利士于死地。因为陈享知道,此行的目的是为了争得华侨的权益,不是为了要基利士的性命。所以陈享叫人扶起基利士,让他坐好,然后用少林跌打接骨药给他治疗。不出一月,就使基利士恢复健康。从此,基利士再也不欺侮华侨了。而陈享的威名则更加威震海外。
蔡李佛拳传人
陈享在海外飘泊了几年之后,又回到祖国。仍在新会老家设馆授徒,馆名改称“鸿胜馆”,同时开始拳术套路的创编工作。蔡李佛拳的绝大部分套路,就是在这个时期诞生的。他穷毕生的精力,集几家之长,创造了蔡李佛拳,为中国武术的发展作出了贡献,值得后人怀念。
陈享的徒弟虽多,但能真正继承他衣钵的,主要有其二子陈官伯、张亚炎和龙子才等。
张亚炎是金山大埠华侨商人之子,在陈享打败基利士之后,华侨十分振奋,他父亲立即送他向陈享拜师学艺。
此后,从海外一直追随到国内,他还以陈享的武馆为名,改名张鸿胜。后来,张鸿胜主要传李恩。李恩主要传谭三、黄杏泉。
陈官伯主要传自己的第二子陈耀墀。
龙子才主要传阮骇。阮骇主要传方玉书。区汉泉十二起在广州跟方玉书学习蔡李佛拳和洪拳。他后来又得到陈耀墀的精心指教,终于把蔡李佛拳的初、中、高级套路全部继承过来。他还掌握了三星桩、十字桩、梅花桩、竹桩、称桩、大开门桩、小开门桩等少林桩法,以及南拳的棍术、枪术和刀术的套路十几套。此外,还懂得大钯、锄头、铁扇、桥凳、双钩、铜锤、五节鞭、双鞭等传统套路。区汉泉在南拳方面的渊博知识,为他研究和发展南拳,培养武术人才,提供了优越条件。
在迄今170年的历史中,蔡李佛有两位重要人物,一位是陈享之嫡孙陈耀墀(新会洪圣始祖馆三祖),另一位就是原籍江门白沙的陈长毛。他们是蔡李佛百年传播史上承前启后之人,属第三传的佼佼者,桃李遍天下。
陈长毛是陈长毛(1862-1953年)是江门市白沙庙前里(俗称陈屋)人,世代务农,年幼时父母双亡,与胞兄陈朝相依为命,因家境贫穷,兄弟二人生活维艰,幸得族叔陈裕照顾。
陈裕与新会陈享是好朋友,过从甚密。当年,陈享外出传授武艺,若路经江门,必到白沙陈裕处歇宿相聚,并教陈裕子弟习武。陈享多次见到长毛,觉此小子虽年纪轻,但品格好,勤劳诚实,聪敏过人,心中怜爱,有意栽培,将已意向陈裕说。陈裕觉好事一椿,乃与长毛商量,长毛万般喜悦,经陈裕撮合,12岁那年,长毛跟随陈享左右,勤劳侍奉,勤奋学艺。陈享愈爱之,视如已出,亲自教导,长毛进步甚快,也可以说,陈长毛是陈享的关门弟子。
岂料翌年1875年,陈享祖师在其故乡病逝。陈享之长子陈安伯秉父临终所托,将其父所授悉教给长毛,长毛更是勤奋习武。安师对长毛愈加器重,视如手足。数年后,长毛武技医术俱进,小有名气。1882年因馆务发展需要,安伯遣派长毛到台山大江担任教务,协助陈享幼子陈官伯二祖。
白沙开班教武授课
清末年间,各地义军突起,长毛毅然投入义军队伍并率部分弟子随军屡战屡胜,官至营长,在粤西下四府边沿地区活动。后因饷断绝,军旅作鸟兽散。弟子中有20余人随毛公退归江门。长毛重操旧业,开班教武授课,设馆在白沙陈氏双祠堂,留5名武艺最强者号称“五虎将”之弟子:伍时欢、雷良(花名雷公)、余春、黄番(花名大只番)、汤养在身边。其余10多人则推荐分发四邑及珠三角各地拓展教务。
白沙双祠堂开班,蔡李佛武馆馆长兼总教头是赫赫有名的大师陈长毛消息一传,江门及邻近各县武术爱好者纷至沓来,投于门下学艺。武馆最初起名“雄胜蔡李佛拳馆”,“雄胜”与“洪圣”一脉。数年后,即1936年随着馆务的日益壮大,遂更名为“四邑雄胜总馆”,创立者为陈长毛。随后馆址又两度搬迁,一度是莲平路横巷名叫七屋,另一度是象溪路的吕氏公祠。在这期间,四邑的蔡李佛拳师中,若论资排辈,首推陈长毛。其后,陈长毛应邀赴澳门进行教务。现在,在澳门有60多年历史,狮艺亨誉世界的罗梁体育总会其鼻祖罗悦胜正是陈长毛的高徒。罗梁总会创办人之一潘树森则是罗悦胜的真传弟子。至今,蔡李佛在濠江发扬光大,陈长毛功不可没。
1942年至1946年,陈长毛已耄耋之年,然而,他壮心不已,为了“强国健民,保家卫国”的抱负,仍默默耕耘,他专门挑选了一批在校读书的学生作为学徒。结果,就是这批学生涌现出10名优秀的高足,为蔡李佛的后继和传播起到很大作用。这些高足包括其子陈熊焕,曾委派到新会沙堆分馆任教,后参加抗日救国,转战沙场奋勇杀敌,屡立战功,最后英勇殉国;谊子赵锦荣得陈长毛真传,武、医皆能,曾任江门市中医院首席骨伤外科主治医师,赵是陈的继承人,陈将“四邑雄胜总馆”传位给他为“掌门人”,因年事已,赵锦荣于去年2月将此位转给其师弟黄江。吕社根于1987年受广东省外事办派遣到日本教授蔡李佛拳技。甄松彬在加拿大温哥华,陈象雄在越南西贡,周带胜(已故)、陈北英(已故)、黄勤富、吕逸荣在江门本地授徒。他们为蔡李佛的传承和发展作出了贡献。
当年播种今已硕果累累
陈长毛宗师门下最有影响力和业绩的高足,当数已年近80高龄的黄江。后又师承陈恩,黄江原籍江门,现居香港,乃当今国际知名的蔡李佛武术大师,他秉承先师的遗愿,在海外授武数十年,徒儿徒孙遍布世界各地,其中,在美国有黄德辉(全球发展了100多间蔡李佛武馆,门徒达3万人)、卫文杰;泰国黄达华;澳门李剑青;香港有萧伟明、何仁杰、黎根、黄宇帆等。他们都在有影响力的国际武术大赛上披金戴银。
黄江师傅近年来频繁回到故乡授徒,用他的话说:“师傅陈长毛将武艺传给我,由我带出海外,现在又带回江门。”2005年,由他及其徒弟刘钜铭等发起,经市政府有关部门批准创立了“江门市蔡李佛武术协会”,并担任永远监督,并于当年由他点拨的江门市蔡李佛武术队,参加广东省传统武术比赛一举夺得15枚金牌,参加比赛的有其徒弟黄德彪、肖靖、林汝江、林汝海等。
陈长毛毕生致力于武术教育事业,桃李满门,当年播下的种子,今天已经硕果累累。现在,江门市蔡李佛武术文化发展有限公司旗下武馆即将在市区三角塘公园开张。
晚年,陈长毛在江门市浮石路设医馆悬壶济世,医治跌打骨科,由于他医术高明,对贫苦大众施医救药,深得群众爱戴。1953年夏,南粤武坛一代名宿陈长毛仙逝,享年91岁。
区汉泉的贡献
今天传播蔡李佛拳卓有成就的,为首当推广广东省武术馆蔡李佛拳主教练区汉泉。
区汉泉是广东省云浮县人,从1936年在云浮县开办“健民国术社”起,他踏上了传授武术的道路。此后,在广州先后创办了“城西全义堂武术社”、“西山武术社”。几十年来,他培养出众多武术人材。其中佼佼者有国家级裁判、广东省武术协会副主席、广东省武术队教练陈昌绵,1979年全国武术观摩会一等奖获得者彭正庭,广东省武协秘书长董德强。第六届全国南拳冠军丘建国,曾在早期受过区汉泉的指导。此外,在历届省市赛名次获得者中,区汉泉的学生还有:何驹、梁华添、洪永兴、麦浩然、彭志辉、黄湛荣、蔡锦棠、梁锦炫、区伟昌、何三妹、洪少珍等。
区汉泉在长期教学活动中,以钻研精神,敢于革新,善于总结教学经验,取得了优异成绩。他既继承了传统套路,又不被传统套路所束缚。他先后改革过十几个如白模拳、十字扣打等较重要的一些高、中级套路。如删去一些过多的重复或不合理部分,或对套路的动作进行适当的调整。使这些传统套路更臻完善,因而在比赛和表演中,更能显示出蔡李佛的风格特点。
在长期的武术教学活动中,区汉泉总结了一系列的教学方法,行之有效。特别是他根据学员的体形而因人施教的方法是成功的。如身体粗胖的,多授与稳打稳扎的套路;身材适中的,则教以弹跳多的为主。教学因人而有所侧重,并进行重点不同的训练。因而培养出风格各异的人材。如陈昌绵以虎鹤双形拳、行者棒见长;而彭正庭则以白模拳、单头棍为胜等等。总之,他的不少学生,都能以自己独特的风格而跻身于武坛。
1984年4月起,广东省武术馆举办首期武术训练班,内容就是蔡李佛拳,该班由武术馆顾问区汉泉主教练,彭正庭、董德强、洪永兴等任教练。开办时报名十分踊跃,报名开始不久,人数已是原计划一百人的两倍。只好提前截止报名,把学员分为两个班来上课。学员的积极性很高,也打破了原来的训练计划。现在,年过花甲的区汉泉主教练已拟了一个两年制的教学计划,他每晚亲临训练场进行指导,决心把这两个班办成蔡李佛高级班,培养出更多的武术人材。
区汉泉还十分重视中医正骨学的研究。数十年的行医实践经验,使他在治疗伤筋骨及腰椎肥大等症方面颇有成效。早年他设馆授徒时,还开办跌打诊所。近十多年来,虽然他的诊所停业了,但他至今仍然在家里为上门求医的病人义务治病。他近年编写了一个约两万字的跌打伤科讲义,常给学生传授医疗知识。广东省武术馆开办以来,他每天都准备药物,随时为受伤的学员治疗,深受大家的爱戴。
区汉泉最近已经开始动笔整理宝贵的武术遗产。其中,蔡李佛拳的初级套路《小扣打》已经脱稿。他决心让蔡李佛拳广泛传播于世。
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