郑人买履(图)

    郑人买履，出自《韩非子・外储说左上》：“郑人有且置履者，先自度其足而置之坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：‘吾忘持度。’反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：‘何不试之以足？’曰：‘宁信度，无自信也。’”其作者，就是战国末期著名思想家、先秦法家的代表人物韩非。

    郑人买履的故事大意是：春秋时期，郑国有个人要买鞋，他先用绳子量好脚的尺寸，随手放在凳子上，就往集市去了。到了集市，找到卖鞋的商户时，才发觉忘带绳子了。卖鞋的商人把鞋拿给他，他却说：“我忘记拿鞋尺码了。”于是急忙回家去取。待拿到尺码，返回集市，已经罢市了。有人问他：“你为何不试穿一下呢？”他说：“我相信量好的尺码，不相信自己的脚。”显然，作者是举郑人买履之例，影射日暮途穷的韩国社会的。

    战国末期，韩国国力日衰，地位岌岌可危。尤其在七雄争霸的形势下，随时有亡国之忧。胸怀大志、忧国伤民的韩非，多次上书韩王，乞求变法图强，振兴韩国，但均遭拒绝。在报国无门、回天无力的情况下，韩非只能著书立说、陈述己见。如所作《内外储》的本意，就是作者有意储其立说，以备国君随时使用的。如此看来，韩非讲述的郑人买履，绝非仅仅是寓言故事，“醉翁之意不在酒”，而是另有寓意。这就是利用郑国(韩国的前身)人买鞋的故事，提醒韩国当局，不要墨守成规、故步自封，只相信古人的东西，而不相信自己，即所谓“利国不必效法古人”。要大胆改革，以法治国，发奋图强。决不可如郑人买履，宁相信“度”，而不相信自己的“足”，不仅没有买到鞋，到头来落了个贻笑大方、万人揶揄的结果。

    韩非是颇有政治眼光的。在他死后三年，即公元前230年，不思进取、自我陶醉的韩国，终被秦所灭。顺便说一句，郑人买履的做法，用今天的标准来看，决非一无是处。量好自己脚的尺寸，对照鞋的号码，难道不能买到称心如意的鞋子吗？这也算一家之言吧。